منع المتبرجات من دخول الأماكن العامة

[* تركي *]

/

نورث اهجدي وَ اركدي أَقول لآ أَرجعك لـِ فوق هنآك حَيثُ الزَهق وَالطفش وَ الحرمآن عَلى أُصوله

،


فِينك يـَ بت

[قاهر المتكبرين]

لا فض فوك يا تركي .. أحسنت ..

[أتعبني غروري]

ههههههههههههه
لا تعليق
بس بجد موتني من الضحك بالدعايات و الاعلانات التجارية....
كل هالمشوار و بالنهاية جمله تهز جبال....
الله يعطيك العافية ...ع الاسلوب الروعه

[عاشق الفهد]

غبت وجيت ولسه باقي ناس تاخذ وتعطي في هالكلام ( ازيك يامجبور ) الاحظ ان هناك عقليات لاتريد ان تصل الى نتيجة فقط تريد تثبت ان رأيها هو الصحيح حتى لوكان خطأ
الاخت مس كيوت الله ورسوله بينو لنا الطريق الصحيح واحنا نختار طيب سؤال بسيط لماذا وضعت الحدود والشرائع
فمثلا انا اريد ان ازني هذا خطأ ام صح خطأ طبعا لكن انا اخترته ومن هذا المنطلق وحسب مبدأك هذه تعتبر حرية شخصية فالله جل جلاله انزل حد الزاني المحصن الرجم اذن الله حاشاه عن ذلك تعالى غلطان لانه منعنا من الحرية الشخصية وكذلك السارق والقاتل والخ الخ الخ لانريد قوانين او شرائع مادام هناك حرية
تذكرت شي فعلا قد تقولين لي حرية شخصية بشرط ان لاتكون فيها ضرر على الغير طيب وش رايك اذا كنت انا وعشيقتي متفقين على الزنا ومبسوطين ومو جالسين نضر احد هل يسقط الحكم في هذه الحالة من مبدأ الحرية الشخصية

في بعض الردود وجدت من يصنف ويعدد في المذاهب لدرجة ان البعض وضع للشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب مذهب وهذا الكلام اسمعه من الطرف الاخر في المذهب الشيعي فاذا كان هناك مذهب مختلف في هذا المنتدى عن مذهب اهل السنة والجماعة فليبلغنا لان هناك بعض الامور التي نختلف فيها مثل على سبيل المثال لا الحصر زواج المتعة وهذا حقيقة ارجو ان لايحذف ردي لان في حذفه تعدي على حقوق بعض المذاهب ...فمثلا انا ريت بنت كاشفة لوجهها ومتزيينة فمن باب سد الذرائع نتزوج زواج متعة وهذا الشي لايوجد عندنا نحن اهل السنة والجماعة ولذلك امرنا بغض الطرف لانه لايوجد لدينا علاج شرعي سوى هذا العلاج الذي فرضه رب العزة والجلال
اسف على الاطالة تعرفون مطول وهذا كلام غيبة طويلة

[hanadiateiah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيو كيميائية ^_^ طيب أنا مذهبي مختلف عنكم والكل يدري وإحنا عندنا العلاج غض البصر والصوم أما سالفة زواج المتعة علاج أول مرةأسمع بها ومافيه شيخ من شيوخنا قالوا العلاج تزوجها زواج متعة

الاستاذ .. بيلمح علي يا مس زهرورة !! بس انا سنية مو شيعية !!
ولو كنت شيعية .. كنت هاقول برضه !!

[عاشق الفهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيو كيميائية ^_^ طيب أنا مذهبي مختلف عنكم والكل يدري وإحنا عندنا العلاج غض البصر والصوم أما سالفة زواج المتعة علاج أول مرةأسمع بها ومافيه شيخ من شيوخنا قالوا العلاج تزوجها زواج متعة

انا اقول في المذهب الشيعي اذا كان مذهبك شيعي فهذا موجود وبفتاوي مشائخ الشيعة وانا اقول ان هذه النقطة قد تستخدم كثيرا فعندما ارى فتاة متبرجة وانظر اليها وتعجب واعجب بها قد امنع نفسي عن الوقوع في النظر الى الحرام والزنا بزواج المتعة وهو الموجود في المذهب الشيعي
وبصراحة ترى معاد فيني حيل اوضح اكثر من كذا

[عاشق الفهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيو كيميائية ^_^ يعني مو حرام هذا الزواج صح أولا مثل ماالبعض يقول

بالنسبة لمذهبنا نحن اهل السنة والجماعة يعتبر حرام ونحن درسنا في المدارس انه حرام انت وين درستي انه مكروه باي المدارس

[*MISS CUTE*]

الاخت مس كيوت الله ورسوله بينو لنا الطريق الصحيح واحنا نختار طيب سؤال بسيط لماذا وضعت الحدود والشرائع فمثلا انا اريد ان ازني هذا خطأ ام صح خطأ طبعا لكن انا اخترته ومن هذا المنطلق وحسب مبدأك هذه تعتبر حرية شخصية فالله جل جلاله انزل حد الزاني المحصن الرجم اذن الله حاشاه عن ذلك تعالى غلطان لانه منعنا من الحرية الشخصية وكذلك السارق والقاتل والخ الخ الخ لانريد قوانين او شرائع مادام هناك حرية تذكرت شي فعلا قد تقولين لي حرية شخصية بشرط ان لاتكون فيها ضرر على الغير طيب وش رايك اذا كنت انا وعشيقتي متفقين على الزنا ومبسوطين ومو جالسين نضر احد هل يسقط الحكم في هذه الحالة من مبدأ

الحرية
الحلال بين والحرام بين ....
انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ....
هذه حرية شخصية بمعنى أن الانسان له حرية في حياته في كل شيء ...
وهو الوحيد الذي يختار الطريق ....
كالفتاة التي اختارت ان تكون متبرجة لها الحرية في ذلك والله العليم بعقاب ذلك ....
فلست انا او انت من سيختار كيف يعيش الاخرون سواء ذلك يتفق مع افكارهم او لا ....
لكن نحن بنو ادم لو منعنا ذلك فلن سيكون هناك فائدة في ذلك ....
هذا ما قصدته من مبدأ الحرية ....
فالمنع من اخص انواع العقاب فليس هناك فائدة مرجوة منه من وجهة نظري ....
اتمنى أن تكون رسالتي قد وصلت اليك ..

[قاهر المتكبرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *miss cute* الحرية الحلال بين والحرام بين .... انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء .... هذه حرية شخصية بمعنى أن الانسان له حرية في حياته في كل شيء ... وهو الوحيد الذي يختار الطريق .... كالفتاة التي اختارت ان تكون متبرجة لها الحرية في ذلك والله العليم بعقاب ذلك .... فلست انا او انت من سيختار كيف يعيش الاخرون سواء ذلك يتفق مع افكارهم او لا .... لكن نحن بنو ادم لو منعنا ذلك فلن سيكون هناك فائدة في ذلك .... هذا ما قصدته من مبدأ الحرية .... فالمنع من اخص انواع العقاب فليس هناك فائدة مرجوة منه من وجهة نظري .... اتمنى أن تكون رسالتي قد وصلت اليك ..

الحرية تنتهي حدودها عندما تصطدم بحرية الآخرين ..

عندما تتبرج الفتاة .. فهذا أولاً ينعكس على مجتمعها .. وهو يمنع الكثير من الشباب والعوائل من زيارة أماكن معينة .. تماماً كما يفعل التافهون والسفيهين أصحاب الطيحني والكدش والحركات الغريبة .. أما أهم انعكاسات هذه الحرية فهي أنها تسبب لنفسها ولغيرها الذنوب .. فعندما ينظر لها شاب بفتنة فهي تأخذ وزره لا ينقص من وزره شيء ..

إذاً هذه "الحرية" تنعكس على حريات أشخاص كثيرين .. وليست منوطة بها وحدها .. كسماع الأغاني .. أو حتى ترك الصلاة ..

أتمنى تكون وصلت الرسالة ..

[عاشق الفهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *miss cute* الحرية الحلال بين والحرام بين .... انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء .... هذه حرية شخصية بمعنى أن الانسان له حرية في حياته في كل شيء ... وهو الوحيد الذي يختار الطريق .... كالفتاة التي اختارت ان تكون متبرجة لها الحرية في ذلك والله العليم بعقاب ذلك .... فلست انا او انت من سيختار كيف يعيش الاخرون سواء ذلك يتفق مع افكارهم او لا .... لكن نحن بنو ادم لو منعنا ذلك فلن سيكون هناك فائدة في ذلك .... هذا ما قصدته من مبدأ الحرية .... فالمنع من اخص انواع العقاب فليس هناك فائدة مرجوة منه من وجهة نظري .... اتمنى أن تكون رسالتي قد وصلت اليك ..

اولا بالنسبة للنقطة الاولى انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء فهذه لاتلغي تطبيق الاحكام والعمل بها
انا لااختار كيف يعيش الاخرون ولكن يعيش الاخرون وفق التشريع الاسلامي الذي يكفل للشخص حفظ حقوقه
اما قولك المنع من اسوء انواع العقاب فانا اقول لك المنع تشريع رباني والايات القرانية كثير التي التي تتكلم عن النهي
الاخت مس كيوت اتمنى وصلت الرسالة