مع التحيه للاخت (سكوت )اليك قصة هذه الصحابيه :

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمورة بسوم . . ولآ يزآل النقـآش قـآئمـآً . . . .

البت ذي شكلها ماقد تصفقت !!

اهااااااااااااااا اجل النقاش مستمر هاه >>>> احلفي طيب

اذا فيك حيل استلمي المايك والله انا تعبت !

[DANoOo.R]

سكوت حركات سرتي مشهوره يابنت

حا اجي الجامعه خصيصا عشان تحكيني ايش قصه الموضوع دا باختصار لأنو وصل 11 صفحه>>برا خخخ

[فاقدة أبوها]

" اهل مكة ادرى بشعابها "

لايُفتى ومالك في المدينة.

الله سبحانه وتعالى يقول في محكم التنزيل (( الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر بالايعلمو حدود ما انزل الله )) ويقول سبحانه وتعالى {قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (14) سورة الحجرات إرجع للتفاسير المشهود لها كـ إبن كثير والجلالين والقرطبي والطبري لا تفهمها كيفما تريد ! وإن أردت أن أتيك بهذه التفاسير سوف آتيك ... ولترى تناقضاتك انا استشهد بهذه الايات وانا اساسا انتمي لمجتمع بدوي قبلي يقدس الاعراف , اذا ما تعرف مجتمعك انا اقولك عليه , المكان اللي انت أتيت منه ليس بادية , بل يسمونه ريف .... انت ريفي ولست بدوي .. ولازلت ارى مجتمعنا يخلط العادات بالدين بل احينا يقدم العاده فوق العباده , وبما ان مجال موضوعنا هنا هو عن مشاركة المرأه في الشأن العام كالشورى مثلا في الوقت الذي لايزال فيه رعاع المجتمع اذا ذكر المرأه (قال اكرمكم الله ) ولايزال هولاء الرعاع يستحي المرء منهم ان ينطق باسم امه (صاحبة اكبر فضل عليه بعد الله عز وجل ) فضلا عن اسم زوجته (تحمر عيناه وينتابه الخجل ) هل لك أن تذكر لنا إسم أمك وإسم زوجتك ؟ فقط لكي أعرف أنك لست من هؤلاء - الرعاع - كما تقول أنت وليس أنا ! وقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يسأل على رؤس الاشهاد من احب الناس اليك فيجيب بكل عفويه(عائشه ) ولو خرجت من طرف لسان احدنا على سبيل الخطء لأتهم بالدياثه ((سبحان الله ) ... ياخي يوم تقول لشخص من أحب الناس إليك , قال لك زوجتي ..... ما دخل الدياثه ((أنا لم أقل انك من قالها او اتهمك بها لكن كيف أتيت بهذا التعقيب؟؟ ) ومن ذا الذي سيقول بها ... بأي عقل هو ... لا يوجد من قالها . أو من يقولها .. أنت تتوهم يا علي وأمثلتك كلها من بحر خيالك . مجتمع لازلت الفتاه فيه تحجر لابن العم وكانها من اصول الملكيه المنقوله بالميراث .. أين الإحصائية التي تثبت كلامك ؟ .... أم انك وحدك من يرى ذلك ؟؟ هل أحصيت المجتمع فردا فردا ؟ وقالولك أكثرهم بأنهم ماشيين بالنظام هذا ؟ ولازالت المرأه فيه تحرم من الميراث أنت مخطئ في كلامك ... يوجد لدينا قضاء عادل يستمد أحكامه وتشريعاته من كتاب الله وسنة نبيه .. وأتحداك ان تثبت كلامك ... كما قلت لك ... أمثلتك كلها من بحر خيالك ! وتعضل ولاتستطيع ابداء رغبة الزواج الاباذن ابيها ووفق هواه وما يوافق اختياره لا اختيارها ... ياخي من الشرووط للزواجها موافقه ولي الأمر ... شرعا نتكلم احنا مو عرفآ !!! حتى ولو كان سيزوجها لثمانيني وهي ابنت التاسعه ((((سحقا سحقا سحقا للعين التي تؤيد هذه الشناعه))) . أرجو أن تعدل كلامك وتنتبه لألفاظك , أنظر الرسول عليه الصلاة والسلام تزوج عائشه وعمرها كم ؟ فأين الشناعه ؟ اعرف ما تقول يا هداك الله ... لا تهرف بما لا تعرف ! ( ) ملاحضه : وين ما يثبت صحة كلامك عن الشفاء ؟ ووين دليل عدم منع المرأة من الشورى ومجالستها للرجال ومناقشتها لهم ؟

ياأخي -هاي كلاس مان- اختصرت عليّا كلام كثير دخلت اكتبه,
ماأقول غير الله يكملك بعقلك ويثبتك على ماأنت عليه ويكثر من أمثالك.

بس لي ملاحظة صغيرة للأخ علي العسيري

ليش ماكملت الآيات عشان يكمل المعنى!
ولاأخذت منها فقط مايوافق رأيك!

وهذه تكملة الآيات:

(ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول، ألا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم (99)) سورة التوبة.

[Life as Game]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاقدة أبوها لايُفتى ومالك في المدينة. .

ههههه سبحانك يا الله ,,تؤتي الحكمة من تشاء ,,


الحمدلله اللي فضلني على كثير ممن خلق تفضيلا ,,

[غـزل]

انا متااابعه الموضوع من يوم مانحط
اخووي كلاس انت ايش تبي توصله تبي المراء تجلس في البيت ؟؟؟
علي حكاايه اخوي علي العسير انو البنت مالها كلمه ومالها راي في الزواااج صح كلامه
اخوي كلاس لاتسال رجااال اسال حرمه هيا ادري بهذا الشي انا عرف بنات كثيييييييييير اهليهم
مايرضو يزوجوهم عشان هما مايبغون الرجال هذا وويسالوها وقت ماهما يشوفون الرجال مناسب
يعني بيكفهم اولا واخرا ولا تقول عندك احصائيه لانو مستحيل وحده تقول اهلها من النوع الي كييدا طيب
ماراح تبين نفسها اقل من غيرهااا مايناخد رئيها في شي يخصهااا
حبيت اضيف هذاي الجزئيه وبس ياريت تتقبلو رائي بكل رحاابة صدر
اختكم غـزل

[نص دافوره]

S:


كل واحد منكم في كلامه شي من الصحة ياجماعة الخير
الله يهديكم بس
وبالمناسبة في كتااب جميل جدا اسمه
شكرا ايها الاعداء لسلمان العوده
يتحدث فيه عن الصراعات والاختلافات بيين الناااس
اتمنى من الجميع ان يقرأه
تحياااتي لكم
(:

[لمعة الألماسة]

انا متابعة الموضوع

اذا الحين فيه مستشارات من النساء في مجلس الشورى

يعني الأمر مسألة وقت والمرأة تمثلنا في المجلس

وما اعتقد في اي شي يمنع ذلك خصوصا لو كان لها مكان منعزل عن الرجال

[فاقدة أبوها]

خصوصا لو كان لها مكان منعزل عن الرجال

حتى لو صار,
بكرة بتقوم علينا الصحافة وتقول متخلفين ومعقدين وعندكم نظرة دونية للمرأة !

[غـزل]

اخوي كلاس انت ايش هيا الاشكاااليه الي عندك ؟؟؟
يعني انت ضد انو المراء تتخد قرار ؟؟؟
يعني هيا مو قد المسووليه انو تاخد قرار ولا ايش ؟؟
صراااحه الموضوع صااار ينرفز بزيااااااده بناسبه لبعض البنات وانا من ضمنهم
مافيها شي لو كانت لوحدها مو مع رجااال يعني هيا ماراح تسوي منكر؟؟
اخوي كلاس وربي انت معقد الامووور
الله يهدي الجميع <<<لاحظوو قلت الجميييع
اختكم غـزل

[بحر الحرية]

أخي هاي:

أنت لا توضح مرادك، وتقلب الأمور!

كن واضحا!

هل يجب أن تمنع المرأة من دخول مجلس الشورى لعدم وجود الدليل على دخولها في زمنيه عليه السلام؟