اسئله ثقافة

[البتول 2010]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيونه الغامدي السلام عليكم .. كيفكم مع الثقافة ان شاء الله تمام .. هذي اسئله من استاذتي بعد ما تذاكرون حلوها وكل وحدة تحط حلولها هنا ... القسم الثاني : الوحدة الاولى : اولا : ضعي علامة (صح) او امام العبارة الصحيحة و علامة (خطأ) امام العبارة الخاطئة فيما يأتي : 1/ ينحصر معنى العقيدة الاسلامية في الايمان الجازم بالله وما يحب له في ألوهييته وربوبيته (x ) 2/التوحيد هو افراد الله بالعباده حسب ما شرع وأحب مع الجزم بانفراده في أسمائه وصفاته وأفعاله(\ )بعني صح 3/الإيمان هو الإعتقاد القلبي فقطوهو يزيد وينقص (x ) 4/من الأدله الدامغه على فساد فطرة بعض البشر أن لغاتهم خاليه من اسم الله تعالى ( x ) 5/مشركو العرب كانوا لا يقرون مجملاً بالخلق والرزق والتدبير لله تعالى ( x) 6/لا يثبت توحيد الألوهيه إلا على قاعدة راسخة صحيحة من الايمان بربوبيته تعالى ( \) 7/ توحيد الألوهيه هو اعتقاد تفرده تعالى باستحقاق العبادة قولاً وفعلاً وقصداً ( \) 8/توحيد الالوهيه هو سبب العصمة في الدنيا و النجاة يوم القيامة ( \) 9/الملائكة والجن من مخلوقات الله خلقهم جميعا من نار ( x) 10/ من وصف الملائكة بأنهم ذوو اجنحة فقط أخطأ ( x) 11/ من كفر بكتاب إلهي مما ذكر في القران يعد مكذبا بالقران (x ) 12/ من الاسماء التى اطلقت على اليوم الاخر في القران الكريم يوم الزينة (x ) 13/ القدر : هو اتمام الشي و انفاذه قولا كان او فعلا او ارادة ( x) 14/ القضاء : هو ايجاد الله تعالى الاشياء حسب علمه و ارادته ( \) 15/ الايمان بالقدر واجب و المكذب به جمله مبتدع (x ) ثانيا : اختاري الاجابة الصحيحة : 1/ يطلق الدين في اللغه على : أ - الطاعة والانقياد والذل . ب - البطش و الذعر و الخوف . ج - الدعوة الى توحيد الله . 2/ خاطب الله العقول الراشدة بالادله المثيته بوجوده مع جلاء ذلك في الفطرة السليمة : أ - ليثبت فطرية الايمان. وكمان شاكة بفقرة ج ب - ليقيم الحجه على المعاندين. ج - لتأكيده ان العقل هو مصدر التلقي الوحيد عن الله . 3/ اول ما يخاطب به الناس من امور الدين هو توحيد : أ - الربوبيه . ب - الالوهيه ج - الاسماء و الصفات . 4/ الملائكة لهم اعمال كثيرة و خص بعضهم بأعمال محددة كميكائيل فهو موكل : أ - بالوحي لبعض الانبياء السابقين ب - بالقطر من السماء ج - بالنفخ في الصور 5/ اي الكتب السماوية التالية نزل على داود عليه السلام : أ - الصحف ب - التوراة ج - الزبور 6/ يجب الاعتقاد الجازم بأن الله ارسل نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الى الثقلين : أ - الجن و الملائكة ب - الانس والجن ج - الانس والملائكة 7/ اولو العزم من الرسل هم : أ - الذين زادهم الله بسطه في العلم و الجسم .. ب - اصحاب الجد و الصبر و الحزم .. ج - الذين اختصهم الله بإنزال الكتب عليهم .. بالتوفيق للجميع و دعواتكم ... لي عودة اكمل الاسئله ...

الله يوفقك ويوقفني وان شاءالله الـ 30 من نصيبنا
لي عودة اكمل الاجابات

[بيونه الغامدي]

استاذتي فاطمة ابكر الله يسعدهاااا ....
ان شاء الله حليتو تمام ....

[roojy]

هادي القسم الثاني الوحدة الرابعه




1- جاء الرسل جميعًا بالدعوة إلى التوحيد الخالص. (صح )
2- يجازى الإنسان بالثواب على العمل الصالح وإن فسدت عقيدته. (خطا )ان العمل بدون عقيدة صحيحه لانفع فيه
3- إذا أطلق لفظ الإيمان في القرآن أو السنة فإنه يقتصر على اعتقاد القلب. (خطأ )لايقتصر
4- يعتبر الإسلام هو رائد الدعوة إلى حرية العقيدة. ( صح)
5- هناك تشريعات إسلامية تتنافى وحرية الاعتقاد مثل الجهاد وأحكام المرتدة. ( ؟)
6- من الأسس التي تبنى عليها حرية الاعتقاد: اعتبار كرامة الإنسان أساسًا في معاملته. ( صح)
7- ليس لتحكيم الشريعة في واقع الحياة صلة بالعقيدة. (خطأ )لها صلة
8- من أنكر التحاكم إلى شرع الله تعالى جاحدًا فهو ظالم فاسق. (صح )
9- أشد صور الاستهزاء بالدين الاستهزاء بالقرآن الكريم. ( خطأ)الاستهزاء بالذات الالهية
10 - تجوز الموالاة العامة للكفار بشروط. (خطأ )
11 - من مقتضيات البراءة من الكفار إساءة معاملتهم في االات الإنسانية. (خطأ )
12 - الغلو الكلي الاعتقادي هو الذي يتعلق بالعمل والفروع. (خطأ )الغلو العملي
13 - من أسباب الغل  و في الدين المبالغة في الغيرة والحماسة الإسلامية. (صح )
14 - من أوجه مخالفة الغلو في الإسلام: النهي عن التجاوز والدعوة إلى الالتزام. (خطأ )3 اوجه مو مذكور معهم صفحه195
15 - يعتبر العقل مصدرًا مستق ً لا من مصادر المعرفة الدينية. (خطأ )غير مستقل
16 - قصر الله الانتفاع بالذكر والموعظة على أصحاب العقول. (صح )
17 - يعد طريق التجربة أحد طرق المعرفة في السلام. (صح )
18 - ليس هناك تعارض بين النقل الصحيح والعقل الصريح. (صح )
اختيار من متعدد::
1- حينما أرسل الله تعالى رسله إلى الناس كانت دعوم:
أ- التوحيد الخالص. ب- اختلفت دعوة الرسل باختلاف الأزمنة والأماكن.
ج- ضبط الأحكام العملية.
2- الدين الإسلامي من الناحية الموضوعية يشتمل على:
أ- الجانب الاعتقادي. ب- جانب الشرائع والأحكام.

ج- كلاهما.

3- لكي يحمي الإسلام حرية الاعتقاد:
أ- منع الإكراه على الدين. ب- أمر المؤمنين بالفرار بعقيدته إذا أحس بعدوان عليها.

ج- كلا الأمرين.

4- تتمثل الضوابط العامة للحرية في:
أ- الالتزام في الحرية الشخصية بعدم تجاوز حدود العدل والإنصاف.
ب- الالتزام في الحرية بعدم المساس بالأنظمة العامة.

ج- كلاهما.

5- يعتبر مرتكب الكبيرة:
أ- منافقًا خالصًا في الدرك الأسفل من النار.
ب- مؤمنًا داخ ً لا تحت قوله تعالى: ﴿ُأوَلئِك  ه  م اْل  م  ؤمِنو َ ن  حقًّا﴾.

ج- كلاهما خطأ.

6- يعتبر تحكيم الشريعة في واقع الحياة:
أ-

من لب قضايا العقيدة في الإسلام.

ب- ليس له علاقة بالجانب العقدي الإيماني.
7- من ترك التحاكم بشرع الله تعالى جاحدًا منكرًا فهو:
أ- ظالم فاسق.

ب- كافر خارج عن ملة الإسلام.

ج- مسلم مقصر.
8- من صور الاستهزاء بالدين:
أ- الاستهزاء بالذات الإلهية. ب- الاستهزاء بالقرآن الكريم.

ج- كلاهما.

9- الموالاة العامة للكفار:
أ- جائزة ولا شيء فيها.

ب- غير جائزة وتؤدي إلى كفر صاحبها.

ج- كلاهما بحسب قوة المسلمين وضعفهم.
10 - حسن معاملة الكفار في االات الإنسانية والاجتماعية:
أ- أحد الصور المنهي عنها في موالاة الكافرين.

ب- ليس من مقتضيات البراءة من الكفار.

ج- ليست من البراءة عند قوة المسلمين.
11 - ينتج الغلو في الدين عن:
أ- الابتداع.

ب- الجهل.

كلاهما.
3 א

א د




12 - الغلو الكلي الاعتقادي:

أ- هو الغلو في أمهات مسائل العقيدة.

ب- هو الغلو في الجزئيات والفروع.
ج- الغلو الشخصي الفردي.
13 - العقل مصدر من مصادر المعرفة الدينية وهو مصدر:
أ- مستق ّ ل.

ب- غير مستق ّ

ل. ج- مستقل في جانب التشريع.
14 - اعتمد الإسلام في الوصول إلى المعرفة على:
أ- طريق الوحي. ب- طريق التجربة.

ج- كلاهما

وبكذا خلصنا القسم التاني الوحدة الرابعه اتمنى التوفيق للجميع وإن شاء الله انزلكم الباقي دعواتكم