InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الأقسام الخاصة > الأقسام العامة > جـنـة الـحـرف
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


جـنـة الـحـرف لـ إبداعاتكم و إختياراتكم الأدبية

||تــنـــويـــــــــــر~ :: تفــــــــــاعــــلــي ::

جـنـة الـحـرف

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 23-09-2013, 09:03 PM   #17

الوردة الزهري

جامعي

الصورة الرمزية الوردة الزهري

 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
كلية: أخرى
التخصص: journalism Media
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: متخرج
البلد: آسيا
الجنس: أنثى
المشاركات: 989
افتراضي ||تــنـــويـــــــــــر~ :: تفــــــــــاعــــلــي ::




العيوب التي سجلت على الكلمة المفردة:
العيب الأول: تنافر الحروف فيها:
كيف يكون تنافر الحروف ؟
يكون بتتابع الحروف المتقاربة في المخارج فتكون الكلمة متناهية في الثقل على اللسان ويكون نطقها عسيرا .مثال ذلك :
قول امرؤ القيس :غدائره مستشزراتٌ إلى العُلا ... تضِلُّ العقاص في مُثنَّ ومرسل
نلاحظ الثقل في : ( مستشزرات ) وصعوبة النطق بها لذا فهما كلمة خارجة عن الفصاحة ,*الاسشئزار: الارتفاع
يقول: ذوائبها وغدائرها مرفوعات إلى فوق ، يراد بها شدّها على الرأس بخيوط ثم قال: تغيب تعاقيصها في شعرها بعضه مثنى وبعضه مرسل.

العيب الثاني : الغرابة في الاستعمال

بحيث تكون الكلمة وحشية لا يتضح معناها الا بعد النظر في كتب اللغة .مثال :
في ما يروى عن عيسى بن عمر النحوي أنه سقط عن حمار(أكرمكم الله) فاجتمع عليه الناس فقال لهم :
ما لكم تكأكأتم عليَّ تكأكؤكم على ذي جِنَّة ؟! افرنقعوا عني ! . نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بالتأكيد لم يتضح لكم معنى هذا الكلام ومن ذلك أيضا استخدام كلمة" عُسْلوج" بدل " غصن" و " حَقلد " بدل " البخيل
* تكأكأتم: اجتمعتم * ذي جِنَّة : جنون * افرنقعوا: انصرفوا ومعنى هذا الكلام :ما لكم اجتمعتم عليَّ اجتماعكم على مجنون ؟ تنحَّوا عنّي ! نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
فالكلمتان : ( تكأكأ – افرنقع ) كلمتان خارجتان عن الفصاحة لغرابتهما .

االعيب الثالث مخالفة القياس:
أي مخالفتها للقواعد النحويَّة أو الصرفيَّة أو غيرها من قواعد اللغة، ومثال ذلك: قول الراجز أبي النجم
الحمد لله العليِّ الأجلل.....الواحد الفرد القديم الأول
فكلمة الأجلل هنا خرجت عن القياس إذ أن الصواب أن يُقال : ( الأجلّ ) بالإدغام ولا مسوِّغ لفكه .

العيب الرابع : الكراهة في السمع
بأن تكون الكلمة ممجوجة ، ينفر منها السامع مثل قول المتنبي : كريم الجرشي شريف النسب (كريم الجرشي : أي كريم النفس )
فكلمة الجرشي كلمة تستثقلها الأسماع لذا هي كلمة خارجة عن الفصاحة!


_أنتهى_



 

الوردة الزهري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 06:46 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2024