خلونا نتناقش يمكن نقدر نغير الواقع!!!

[Đǎŋ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mيmي العفريتة [align=center] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/align]عندي استفسار عن واقعنا ومجتمعنا ليه أغلب الأهالي رافضين إنه بناتهم يدخلوا الطب مع إنه الطب رسالة سامية بحد ذاتها ارجوا منكم التفاعل لأن هذي مشكلتي ومشكلة كثير من البنات....

وعليكمـ السلامـ ورحمة الله بركاتهـ
من وجهة نظريـ لانهمـ لما يروحوا المستشفىـ تلفتـ نظرهم الفئة ( إلي اللهـ يهديها )
وينسوا الدكتورات إلي عالجوا أخواتهمـ وبناتهمـ

يلفتـ نظرهم الفئة البسيطة (إلي بساطة ملفتة)
ولأنو الدكتورة المحتشمة مهي ملفتة نسيوا إنها موجودة
نسيوا الدكتورة إلي هدفها تعف بناتهم وأخواتهم من إنو يروحوا لدكاترة رجالـ

وما فكروا إنو بنتهم ممكن تكون زي دي الدكتورة وتكون شغلتها سامية تنفع بنات البلد

وممكن مايبوها تسير دكتورة عشان الإختلاط
لكنهم نسيوا إنو دا الإختلاط إلي نحنا صعب نغيرو
أرحم من إنو تروح البنت وتكشف مناطق حساسة بجسمها لرجااال

ولكن بوجود الطبيبات ( الله يوفقهم ) ما حتطر البنت لكدا
لكنهم بدل ما يشجعوا بناتهم لخدمة أخواتهم المسلمين منعوهمـ

وبالتوفيقـ للجميع يارب
اللهـ اجعلنا من عتقائك من النار في دا الشهر يااااارب

[start11]

Đǎŋ


شكرا لردك الجميل..

بس

مين قالك ان حنا منعناهم او احبطناهم...؟؟

يا بنتي .. حنا مالانا غنا عن الدكتوره..والي يقول غير هالكلام كذااب..!!

بس ليش يكابرون ويقولون الاختلاط شي لابد منه.. ..والاختلاط بكل مكان ...حنى بالبنوك خلوه

اختلاط...!!

ليش المكابره...!!!


انتبهوا..حنا ماقلنا مانبي دكتورات فرقوا يا عرب

[Đǎŋ]

أنا ما ما أقول إنتو منعتوهمـ أنا جالسة أرد على استفسار الأخت mيmي العفريتة
أنا قصدي على الأهلـ إلي يمنعو بناتهمـ منـ الطبـ

تسلمي دنيا وآخرة ياارب

[متطلع]

أتيت لكم بالجواب الشافي في حكم الإختلاط عامة وفي التعليم خاصة

ميمي:
ماني شايف غير حكم الاختلاط في التعليم وهذا مفروغ منه ومعروف إنه لا يصح ، أبغى أشوف حكم الاختلاط عامة ...

[mيmي العفريتة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متطلع ميمي: ماني شايف غير حكم الاختلاط في التعليم وهذا مفروغ منه ومعروف إنه لا يصح ، أبغى أشوف حكم الاختلاط عامة ...

أخي الله يرحم والديك أشك إنه بيجيني ضغط وسكر يعني الإختلاط بيكون حرام في التعليم حلال في السوق الجواب واضح قدام عيونك ومدعم بالآيات والأحاديث وما قلت إنك تناقض في كلامك وبقوة كمان

[متطلع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mيmي العفريتة أخي الله يرحم والديك أشك إنه بيجيني ضغط وسكر يعني الإختلاط بيكون حرام في التعليم حلال في السوق الجواب واضح قدام عيونك ومدعم بالآيات والأحاديث وما قلت إنك تناقض في كلامك وبقوة كمان

لا لا من غير ضغط وسكر ، احنا بنتناقش ، أنا أول مرة رديت ما قرأت إلا رؤوس أقلام كلام الشيخ ، بس قرأته بطوله وعرضه توي ،

طيب أنا أبغى أكمل الموضوع وأبغى أقول ردي ، لكن ردي إذا قلته بآخذلي ترليون علقة محترمة ...

طيب ، الشيخ ليش ما ذكر إن النساء كانوا يبيعوا ويشتروا ؟؟؟ وكانوا يحاربوا ؟؟؟ ويساعدوا في تطبيب الجرحى ؟؟؟

طيب الشيخ ليش ذكر الآية من نصها وما ذكر مقطع : (( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً )) ؟؟؟

أغلب كلام الشيخ كان عن الحجاب وأن النساء فتنة ، وكان عن اختلاط الطلاب في التعليم ، لكن الاختلاط عامة ما وفاه حقه ،

تسأليني : وهل في فرق بين الاختلاط في التعليم والاختلاط في السوق ؟؟

حوابي : طبعا في فرق ، ما يصح الولد يقعد جنب البنت في كرسيين متجاورين والشيخ ذكر الكلام ذا ، لكن هل يحرم بيع وشراء المشتريات للمرأة ؟؟؟ هل يحرم كلام الامرأة لرجل أجنبي ؟؟؟ هذا ما لم يذكره الشيخ ، ولم يذكر الآية اللي تسبق الآية التي ذكرها ...

ربما لم يذكرها لأن السؤال المطروح لم يكن عن الاختلاط بصفة عامة ، لأدلتي السابق ذكرها ...

وأنا إذا كملت كلام في الموضوع دا حروح في ستين دهية ،

أنا لا أنادي بالاختلاط في المدارس ، ولكني أنادي بالتحرر من الفصل النهائي بين الجنسين ، في الأسواق في العمل في السعي لطلب الرزق ،

أختي في الإسلام لو ما كان فيه أي تعب لكي ، ممكن تكتبي في قوقل : نسيبة بنت كعب ؟؟؟

هذه الصحابية صراحة تمثل قدوة لنا في هذه القضية ...

ومعليش على الضغط والسكر ، استحملوني ،
بس ردودك مرة قوية واحترم فيك أدبك ...

[mيmي العفريتة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متطلع لا لا من غير ضغط وسكر ، احنا بنتناقش ، أنا أول مرة رديت ما قرأت إلا رؤوس أقلام كلام الشيخ ، بس قرأته بطوله وعرضه توي ، طيب أنا أبغى أكمل الموضوع وأبغى أقول ردي ، لكن ردي إذا قلته بآخذلي ترليون علقة محترمة ... طيب ، الشيخ ليش ما ذكر إن النساء كانوا يبيعوا ويشتروا ؟؟؟ وكانوا يحاربوا ؟؟؟ ويساعدوا في تطبيب الجرحى ؟؟؟ طيب الشيخ ليش ذكر الآية من نصها وما ذكر مقطع : (( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً )) ؟؟؟ أغلب كلام الشيخ كان عن الحجاب وأن النساء فتنة ، وكان عن اختلاط الطلاب في التعليم ، لكن الاختلاط عامة ما وفاه حقه ، تسأليني : وهل في فرق بين الاختلاط في التعليم والاختلاط في السوق ؟؟ حوابي : طبعا في فرق ، ما يصح الولد يقعد جنب البنت في كرسيين متجاورين والشيخ ذكر الكلام ذا ، لكن هل يحرم بيع وشراء المشتريات للمرأة ؟؟؟ هل يحرم كلام الامرأة لرجل أجنبي ؟؟؟ هذا ما لم يذكره الشيخ ، ولم يذكر الآية اللي تسبق الآية التي ذكرها ... ربما لم يذكرها لأن السؤال المطروح لم يكن عن الاختلاط بصفة عامة ، لأدلتي السابق ذكرها ... وأنا إذا كملت كلام في الموضوع دا حروح في ستين دهية ، أنا لا أنادي بالاختلاط في المدارس ، ولكني أنادي بالتحرر من الفصل النهائي بين الجنسين ، في الأسواق في العمل في السعي لطلب الرزق ، أختي في الإسلام لو ما كان فيه أي تعب لكي ، ممكن تكتبي في قوقل : نسيبة بنت كعب ؟؟؟ هذه الصحابية صراحة تمثل قدوة لنا في هذه القضية ... ومعليش على الضغط والسكر ، استحملوني ، بس ردودك مرة قوية واحترم فيك أدبك ...

أخوي أنا نفسي أعرف أنت مع أو ضد الإختلاط لأنه بصراحة مافهمتك مرة معانا مرة ضدنا وأرجوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووك جاوب بس لاتستنى ردي لأنه بصراحة بروح أنام فجرت لي دماغي على قد عناد سوما معانا بس ما احترت معاها زيك رأيها واضح ومرة ثانية أرجووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووك لاتفجر لي دماغي وضح لي رأيك بأسلوب سلس الله يرحم أمك وأبوك وعمك وخالك والعيلة الكريمة كلها وجيرانكم بس لاتدوشني معك شكلي بأكره النت على بعضه بسببك!!!!!!!!!!!!!!!!

[mيmي العفريتة]

أخي متطلع ما أدري أحس إنك تناقض كلامك لما تقول احتقرتيني وبعدين تقول أنا غلطت
أولا أنا ما احتقرتك ومو هذا أسلوبي أبدا
ثانيا أنا شفت إنك غلطت حبيت أوجهك مو داخل علينا ياهازم يامهزوم أنت لاحظ كلامك أنا مستعد أنسحب وماني عارفة ايه ما أحد يبغى أحد ينسحب حتى أخواتنا اللي معارضينا على عينا وراسنا نتقبل آرائهم وهذي وجهة نظرهم فقط لا غير

[متطلع]

ستارت ، الله يسامحك بس ، يعني منتي حاسة بقسوة كلامك شوية ؟؟؟؟ ولا متقصداها ؟

مالها داعي هذه النبرة ، وبعدين تسألي : إنتي ليش زعلانة ؟؟؟

خلاص لا تزعلي يا ستارت ، إذا مرة مصرة ، خذيلك دعوة حلوة :

الله يرزقك بالرجال اللي تتمنيه ويجعل بيئتك بالطريقة اللي تبغيها ، ويوفقك لما يحب ويرضى ، ويجعل الصواب يبان لنا ولكم ويجعل المخطئ فينا يرجع لله ، قبل ما نموت يا الله يا حي يا قيوم ...

إحنا برضو مؤدبين وماله داعي التنقيص من مستوى الآخرين ...

[عصر الحاسب]

إلى الأخ متطلع

اعلم -يرحمك الله تعالى – أني لا أحب الجدال لأجل الجدال.
واعلم سيدي الفاضل -غفر الله لك- أن العلماء هم ورثة الأنبياء.
واعلم كذلك -عفا الله عنك- أن هذه البلاد على نهـج الإمام أحمد ابن حنبل –إمام أهل السنة والجماعة -.
وأن هذه البلاد الطيبة لم تتبع هذا المذهب إلا لأنه من أكثر المذاهب
اعتمادًا على أهل السنة والسلف الصالح (الصحابة ) ومن تبعهم بإحسان .
ومع هذا وذاك لا يحق لي استنكار أو تحريم كل منهم على خلاف هذا المذهب ؛ لأن هذه حرية شخصية مقيدة بشرط عند أهل العلم على أن المتبع لهذه المذاهب له أن يتبع مذهبًا واحدًا فقط في تعاملاته المختلفة ، بمعنى آخر شخص في فقه الطهارة يتبع ابن حنبل وفي فقه الصلاة يتبع الشافعي وهكذا دواليك ، هذا ما لا يصح فعله عند جمهور أهل العلم.
بعد توضيح المذهب الذي اعتمد عليه بعد الله في رجوعي لأمور الدين ،
بلاد الحرمين الشريفين معروفة عنها قوتها الدينية ووقوفها في وجه كل من يحاول العبث بشعائر هذا الدين ، واختارت لها مجموعة قوية جدا جدا جدا من العلماء الدارسين العلم الشرعي بشكل متمكن وحاذق وهؤلاء العلماء منهم من لديه ( سند متصل من عهد الصحابة في الأحاديث ونقلها وتفنيدها ) طبعًا سند متصل لأنهم ووالديهم وأجدادهم –غفر الله لهم – فرغوا أنفسهم لتلقي العلم الشرعي من منبعه دون تحريف أو تعطيل .
هذه المجموعة القوية كونت مايسمى باللجنة الدائمة للإفتاء وتحت إشراف
فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وكذلك الشيخ عبدالله ابن جبرين الذي توفي قريبًا –في هذا الصيف بالتحديد- .
أي فتوى تصدرها هذه اللجنة يؤخذ بها من كان على نهج الإمام أحمد ابن حنبل...
اعلم -رحمك الله تعالى- أني سأضع هذا الرابط لك لتقرأ فيه ما شئت وتترك فيه ماشئت فهذا خيار شخصي من العيب عليّ إنكاره.
وهذا هو موقع الشيخ ابن جبرين وهو موقع حنبلي بحت متقدة أفكاره مباشرة من الكتاب والسنة
http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...56&parent=3101
وأخيـرًا
سيدي الفاضل هذا مافي جعبتي حول استفسارك ؛ فقد قمت بالرد عليك حسب توجهي المذهبي وإطلاعي فيه .
ملحوظة:
( الإدارة الفاضلة نقلت موقع وليس منتدى وبما أني قرأت في شروط التسجيل في هذا المنتدى أن المذهب المتبع هنا هو الحنبلي فلايوجد مانع بإذن الله تعالى )