خلونا نتناقش يمكن نقدر نغير الواقع!!!

[Oxsgen]

والله تخطيت الكثير من الردود لما فيهاا من التفكير المتسلط والجدل العقيم ,,.

بالله قولوا لي دحين ,,

الا يوجد صحابيات راويات للحديث في عهد الرسول ,,؟؟

قولولي كيف يصيروا راويات لحديث الرسول وهم ما اختلطلوا بالرسول ..؟؟

انا اقصد بالاختلاط المجالسة .. وطلب العلم ..

يعني بالمسجد النبوي .. وبالغزوات ..


الافضل تقروا كتاب نساء حول الرسول لما فيه من اظهار المعنى الصحيح لللاختلاط ... عفوا اقصد طلب العلم

وحبيبتي ميمي ://

لاتقولي ما في مقارنة بين الصحابيات ونساء هذا اليوم ..

انا اتفق معك اننا لا نصل الى مكانتهن في العلم والفضل ,, ولكن لاينفي ذلك وجود الدين والايمان في قلوبنا وعقولنا ,,

,,,

سبحان الله وبحمده ,, سبحان الله العظيم

[عصر الحاسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oxsgen والله تخطيت الكثير من الردود لما فيهاا من التفكير المتسلط والجدل العقيم ,,. بالله قولوا لي دحين ,, الا يوجد صحابيات راويات للحديث في عهد الرسول ,,؟؟ قولولي كيف يصيروا راويات لحديث الرسول وهم ما اختلطلوا بالرسول ..؟؟ انا اقصد بالاختلاط المجالسة .. وطلب العلم .. يعني بالمسجد النبوي .. وبالغزوات .. الافضل تقروا كتاب نساء حول الرسول لما فيه من اظهار المعنى الصحيح لللاختلاط ... عفوا اقصد طلب العلم وحبيبتي ميمي :// لاتقولي ما في مقارنة بين الصحابيات ونساء هذا اليوم .. انا اتفق معك اننا لا نصل الى مكانتهن في العلم والفضل ,, ولكن لاينفي ذلك وجود الدين والايمان في قلوبنا وعقولنا ,, ,,, سبحان الله وبحمده ,, سبحان الله العظيم

راعى النبي صلى الله عليه وسلم منع اختلاط الرّجال بالنساء حتى في أحبّ بقاع الأرض إلى الله وهي


المساجد وذلك بفصل صفوف النّساء عن الرّجال ، والمكث بعد السلام حتى ينصرف النساء ،

وتخصيص باب خاص في المسجد للنساء . والأدلّة على ذلك ما يلي :

عن أم سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ وَمَكَثَ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ مُكْثَهُ لِكَيْ يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ مَنْ انْصَرَفَ مِنْ الْقَوْمِ" رواه البخاري رقم (793).

ورواه أبو داود رقم 876 في كتاب الصلاة وعنون عليه باب انصراف النساء قبل الرجال من الصلاة .
وعَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكْنَا هَذَا الْبَابَ لِلنِّسَاءِ قَالَ نَافِعٌ فَلَمْ يَدْخُلْ

مِنْهُ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى مَاتَ" رواه أبو داود رقم (484) في كتاب الصلاة باب التشديد في ذلك .

وعن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا

وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا " . رواه مسلم رقم 664

[الكريم ابن الكرام]

قد أسمعت حياً إن ناديته ولكن لا حياة لمن تنادي

والله كلكم تعرفوا حكم الاختلاط ولكن لحن القول

تؤلون الأشياء بما تهوى أنفسكم

أي واحد أو أي بنت تدعو للاختلاط تذكروا لو وقفتوا قدام يدين رب العالمين

إيش حتقولوا ؟ خلوا أهواؤكم والتفكير بالقلب

فكروا بعقولكم هذا شرع واحنا عارفين حكم الاختلاط

ربنا سبحانه ما شرع حاجة بدون حكمة

سواء علمناها أو لم نعلمها لا بد من الرضا والتسليم بأمر الله

أنا أنصحكم والله من قلب عشان لمن تسألوا عن كل حرف كتبتوه في المنتدى

تكون إجابتكم قدام ربكم راضين عنها

نحن مع تعلم البنت للطب

ولكن ليس بالاختلاط

أنا ما أعرفكم عشان أنصحكم ولكن حبيت الخير للكل

شفت أخطاء وحبيت أوضح

وقد أعذر من أنذر

دمتم كرماء

الكريم ابن الكرام

[mيmي العفريتة]

أختي أكسجين أنا مانفيت أبدا الإيمان والدين عن نساء اليوم لكن بالله عليك المناظر التي تشاهدينها بالمستشفيات تدل على الإقتداء بالصحابيات من أي جهة هذا ماقصدته ومع ذلك أرجع وأقول إننا لاننكر وجود فتيات محتشمات تخرجن أو يدرسن في كليات الطب لكنهن قلائل فهمتي ماذا أرمي له وأظن الذي لازال يفاصل في حكم الإختلاط فقد أوردت فتوى للشيخ ابن باز حسمت الأمر والآن دعونا نتوقف عن الجدال في حكم الإختلاط ولنطالب بمنعه في دولتنا الإسلامية هل هناك من يعارض رأيي

[متطلع]

Oxsgen

الله يقويكي ،

كثير ناس ماهم عارفين إن في فرق بين الخلوة والاختلاط ، والصحابيات كانوا رواة أحاديث ومجاهدات وطبيبات ...

ومرة ثالثة أقول :

نسيبة بنت كعب ، صحابية جاهدت وقتلت كفار ومشركين امام الصحابة والرسول وكانوا على علم بفعلها وشجعوها ...

[متطلع]

الخنساء قالت الشعر أمام الرسول وكان يرد عليها بقوله : إيه يا خناس

[mzat kau]

في النهايه لن تصلو الى نتيجه كعاده العرب ههههههه اشتريت دماغي من البدايه وماحدخل في نقاشات تاني :)

[mيmي العفريتة]

[[size="5"]size="4"]فعلا اتفق العرب على ألا يتفقوا كل ماوجهت سؤال ألاقي اللي يحوره يعني لماحطيت الفتوى لقيت إنه أخي متطلع يقول هي لاتصح في التعليم لكن ماجبتي فتوى في العموم المهم أنا سألت أخي متطلع أي الآراء يقف معها لكنه لم يجبني لذلك لاأستطيع الحوار معه[/size][/size]

[Alaa Al ghamdi]

اخوي متطلع

كيف حالك؟؟

يااخي الفرق بين الخلوة والاختلاط اللي على قولك مانعرفها
انو المراة والرجل لوحدهما خلوة
لمن المراة بين جماعه رجال تتحدث وتروح وتجي هنا اختلاط
هذا الفرق
العامل المشترك انو كلاهما حرام
حرام
احسكم لسه مو مستوعبين
يااخوان هذا شرع
لمن تتشهد بصاحبيات وانهم خرجو للجهاد وعملو وفعلو
اعتقد الاختلاط اللي صاير الايام هذي ماحصل للجهاد ولنصرة الدين صح ولا لا

شي اخر
انتو من مساندي الاختلاط
هل ترضى انك في بيتك تجيب خلينا نقول اصحابك مثلا وتتجمع مع اهلك كلهم حريم ورجال بحكم انو مافي خلوة فهذا حلال؟؟؟

لا طبعا
واي رجل يعرف الشرع والدين والغيرة لا يرضاها
ماحد وقف ضد الطبيبات
احنا نقول فصل الجنسين
بالتالي مستشفيات منفصلة
عندنا نساء عظيمات الوحده تقدر تدير مستشفى

بالنسبة للي يتحججو بالعبادة العظيمة الحج
اقولها مرة اخرى
الم يامر الله ورسوله بان لاتذهب المراة للحج الا بوجود محرم
صح ولا لا
محرم لاداء العبادة العظيمة اللي هيه فرض
فما بالك بامور الدنيا ؟؟؟
احنا مانقص من قدر الطبيبات
احنا نشجع على الفصل
اريح لنا كمريضات (بعيد الشر عنا وعنكم)
واريح لهم كفتيات مسلمات
راجعو انفسكم

تحياتي لك

[متطلع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa al ghamdi اخوي متطلع كيف حالك؟؟ يااخي الفرق بين الخلوة والاختلاط اللي على قولك مانعرفها انو المراة والرجل لوحدهما خلوة لمن المراة بين جماعه رجال تتحدث وتروح وتجي هنا اختلاط هذا الفرق العامل المشترك انو كلاهما حرام طيب وكيف الخنساء قالت الشعر ؟؟ وكيف نسيبة بنت كعب جاهدت وأصيبت في غزوة أحد ؟؟؟ كيف حرام إذا أيام الرسول كانوا النساء يروحوا ويجوا ويتحدثوا ويقولوا الشعر ؟؟ حرام احسكم لسه مو مستوعبين يااخوان هذا شرع لمن تتشهد بصاحبيات وانهم خرجو للجهاد وعملو وفعلو اعتقد الاختلاط اللي صاير الايام هذي ماحصل للجهاد ولنصرة الدين صح ولا لا سيبك من الجهاد ، كيف الخنساء قالت الشعر ؟؟؟؟ لا تقولي مضطرة !!!

لا تتحججوا بأن الصحابيات غير وبناتنا الحين غير ، هذه أحكام في الدين والدين يصلح في جميع الأزمنة ...