خلونا نتناقش يمكن نقدر نغير الواقع!!!

[متطلع]

أختي عصر الحاسب كلامك سليم وجميل ،

لكن ليش ماحد بيرد على المعلومتين هذه :

نسيبة بنت كعب ، الخنساء ...

الكل بيرد على معلومة المساجد ، وفهمناها من زماااااان ...

الكل بيرد على الاختلاط في المدارس ، وفهمناها من زمااااااان ...

أبغى أسمع ردكن على الصحابيتين الجليلتين ، وعلى فتوى ابن جبرين في تحليل التعامل في البيع والشراء في الملابس ...

[متطلع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa al ghamdi اخوي متطلع كيف حالك؟؟ يااخي الفرق بين الخلوة والاختلاط اللي على قولك مانعرفها انو المراة والرجل لوحدهما خلوة لمن المراة بين جماعه رجال تتحدث وتروح وتجي هنا اختلاط هذا الفرق العامل المشترك انو كلاهما حرام طيب وكيف الخنساء قالت الشعر ؟؟ وكيف نسيبة بنت كعب جاهدت وأصيبت في غزوة أحد ؟؟؟ كيف حرام إذا أيام الرسول كانوا النساء يروحوا ويجوا ويتحدثوا ويقولوا الشعر ؟؟ حرام احسكم لسه مو مستوعبين يااخوان هذا شرع لمن تتشهد بصاحبيات وانهم خرجو للجهاد وعملو وفعلو اعتقد الاختلاط اللي صاير الايام هذي ماحصل للجهاد ولنصرة الدين صح ولا لا سيبك من الجهاد ، كيف الخنساء قالت الشعر ؟؟؟؟ لا تقولي مضطرة !!!

لا تتحججوا بأن الصحابيات غير وبناتنا الحين غير ، هذه أحكام في الدين والدين يصلح في جميع الأزمنة ...

[عصر الحاسب]

والله كنت مشغولة بأشياء أخرى فأعذرني وبقية الأعضاء كمان لهم استفسارات ما رديت عليها

المهم

الخنساء ونسيبة سأرجع لهم في القريب العاجل بإذن الله لأنه متأكدة فيه نقاش طويل عنهم وأنا عند وعدي إن شاء الله

بالنسبة لفتوى ابن جبرين ما مربط الفرس لديك أو الشبهة التي تريد التحدث عنها حولها ؛ لأني بالضبط
مافهمت المقصد ؟!

أرجو التوضيح

[متطلع]

خذي راحتك ،

وبالنسبة لفتوى ابن جبرين ، فهو قال أن بيع وشراء الملابس للنساء دون الخلوة بهن جائز ،

وهذا الكلام معناه ( المفروض يكون معناه ) في عدم وجود المحرم للمرأة وإلا لتكلم المحرم بالنيابة عنها ،

كيف خرجت المرأة بدون محرم للسوق ؟ كيف تتحدث مع رجل أجنبي ؟؟؟ والملابس ملحوق عليها

بما أن المرأة تتحدث مع الرجل الأجنبي في موضوع ملحوق عليه ليش أجاز التحدث ؟؟؟

في نقاط كثيرة ممكن أستنتجها من جواز البيع والشراء للملابس للمرأة دون محرم ...

[mzat kau]

وبعدين معاكم انتو الاتنين انتهينا ههههههههههههههههههههه

[عصر الحاسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متطلع لا تتحججوا بأن الصحابيات غير وبناتنا الحين غير ، هذه أحكام في الدين والدين يصلح في جميع الأزمنة ...

لا لا يا متطلع فيه فرق كبـير

فيه تقسيم للأحكام الدينية - أي أن الأحكام ليست جميعها ثابته-:
1- القسم الاول: قطعية نصوص السند والدلالة, وتعاليم من احكام وعقائد ضرورية وقطعية ومسلمة واتفاقية وهي لا تقبل القراءات ولا الاجتهادات المختلفة من حيث القبول والانكار او التأثير والخلفيات الثقافية بالنسبة للمعتقد بالاسلام كالتوحيد او وجوب الصلاة .
2- القسم الثاني :
هناك بعض النصوص الدينية المجملة او المتشابهة ومثل هذه النصوص والمسائل تقبل الاجتهادات والاراء المختلفة سواء كانت في الاحكام او في العقائد الجزئية ولكن يحق الاجتهاد والرأي من اهل الخبرة والتخصص فقط ، وأن المجتهدين قد يصيبون وقد يخطئون

وهذا الكلام درسناه بالتفصيل في المدرسة

[متطلع]

هي الغلطانة !!! ( أمزح ترى )

صراحة ، كل اللي بقي بيتفرج على الموضوع دا يبغى يشوف نتيجة ، بس يمكن أطفش وأمشي بعد كم محاولة كمان ... الموضوع ماني شايف له نهاية غير عدم الاتفاق والجدال المطول ، وعمره الجدال ما كان محبب للقلوب ...

[عصر الحاسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متطلع خذي راحتك ، وبالنسبة لفتوى ابن جبرين ، فهو قال أن بيع وشراء الملابس للنساء دون الخلوة بهن جائز ، وهذا الكلام معناه ( المفروض يكون معناه ) في عدم وجود المحرم للمرأة وإلا لتكلم المحرم بالنيابة عنها ، كيف خرجت المرأة بدون محرم للسوق ؟ كيف تتحدث مع رجل أجنبي ؟؟؟ والملابس ملحوق عليها بما أن المرأة تتحدث مع الرجل الأجنبي في موضوع ملحوق عليه ليش أجاز التحدث ؟؟؟ في نقاط كثيرة ممكن أستنتجها من جواز البيع والشراء للملابس للمرأة دون محرم ...

والله مافهمت
يعني قصدك المرأة خرجت للسوق وما جابت معها محرم وهي رايحة للسوق؟

والشيء الثاني اللي مافهمته منك هل قصدك أنه تحدث المرأة للرجل الأجنبي حرام؟

[Alaa Al ghamdi]

اخي متطلع

اكيد طبعا في فرق بين الصاحبيات ونساء اليوم

اعيد واقول اكيد طبعا
مافي اي وجه مقارنه
انتهيت من النقطه هذي...

اعتبر انك موافق معايا انك ماترضاها لنساء بيتك بان يختلطو ولو كانو محجبات مع اي ضيف او زائر وتجلس مع الضيف وتتحدث وتضحك وتلقي شعر كما الخنساء<<ابدا لاتشبهو رجال اليوم بالرسول الكريم
بدليل انك رديت على نقاطي الا النقطة هذي
اذن انتهى الموضوع
كل انسان يولد عالفطرة
وانت من داخلك حاس ان الموضوع في شي
تحياتي لك

[عصر الحاسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متطلع هي الغلطانة !!! ( أمزح ترى ) صراحة ، كل اللي بقي بيتفرج على الموضوع دا يبغى يشوف نتيجة ، بس يمكن أطفش وأمشي بعد كم محاولة كمان ... الموضوع ماني شايف له نهاية غير عدم الاتفاق والجدال المطول ، وعمره الجدال ما كان محبب للقلوب ...

أنا آسفة والله إذا من جد وصلت لمرحلة الجدال

تقدر تنهي الموضوع بأي شكل من الأشكال ماأجبر أحد على المناقشة وليس الجدال على حسب قولك

بس حبيت أثبت لك أنه أنا ما أجيب كلام من رأسي وبنات أفكاري

وكلما ناقشتك في موضوع حاولت تتفرع وتخرج لموضوع ثاني === ماأعرف ايش الحكمة بالضبط

بس ولله الحمد أنا دعمت كل كلامي بشواهد من السنة وتقدر تقرأ في كتب ابن باز وابن جبرين
أكثر ،
عمومًا من البداية أنا أخبرتك بمذهبي ومشائخي لمجرد العلم ، مو مشكلة أنت قد تكون على مذهب آخر ولك مشائخك وعلماءك وأخيرًا كلنا مسلمين

وسلام على من اتبع الهدى.