بصراحة لا أقدر المرأة

[asma2009]

لا لا لا ان شاء الله ماعليك خلاف وانا اختك يمكن عشان ماعندك اخوات وماقد خالطت نساء أو يمكن حصلك موقف من امرأه كرهتك في النساء كلهم( أصابع اليد موب سوا) وأحلف لك على المصحف انك اذا تزوجت راح تتحسف على هالأفكار والله يستر من انك تنسى امك وتصير زوجتك كل دنياك كمل نصف دينك والله يوفقك

[تركي4444]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rubi صاحب الموضوع ايش رايك لما تعرف ان الرسول الكريم قال لحبيبته عايشة اسرار سياسية ولم يقلها لابو بكر او عمر او اي احد؟؟حتي ان ابو بكر جا لها يسالها عما تعرف ليعلم ماالسر اللذي اخبرها به الرسول لكنها كانت محافظة علي السر حتي ابوها ما اخبرته وبالتالي مشيت خطة النبي كما خطط لها لعدم انكشاف السر ايضا اول من صدق النبي محمد ،.....امراة ايضا عندما راي النبي جبريل لاول مرة وكان خايف ومصاب بالهلع ...لمن ذهب يشكو ؟؟ ماراح اشتكي لاصحابو ولا لعمو ولا لاهلو راح لمين يفضفض لامراة وهي زووجته خديجة في حين ان رجال دا الزمن لو عندو مشكلة اغلبهم يفضفضو للاخوان والاصحاب ايضا جعل عمر بن الخطاب بعهده المسوول عن احوال السوق واللي يشوف مين اللي يغش وهكذا ... اختار من يقوم بذلك ،،،امراة ايضا في معركة من معارك المسلمين كان في نهاية الجيش زوجات اللي بيجاهدو ليش؟؟عشان اللي يفر من المعركة جبنا منه يجد زوجته بنهاية الصفوف توقفه وتلزمه انو يرجع يجاهد يكفي ان الرسول وافق انو يشتغل عند امراة واللي هي خديجة اعتقد رجال العصر دا لو اشتغل عند امراة او كانت مديرتو امراة كان استقال من اول لحظة دا دليل ان الرسول الكريم لمن تكن له هذه الفكرة المنغلقة عن المراة ماقولك فيما ذكرت صح ماحيغير فيا شي رايك ولا الاعضا حيستفيدو او يتضررو من فكرك لكن حابة اعرف رايك فيما كتبته انا من مواقف تدل علي مكانة المراة بالاسلام وعند الرسول خصوصا

عجيب امرك يا اختي

كيف سمحتي لنفسك بوضع هذه المقارنة المجحفة

فهل من العقل مقارنة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها و خديجة رضي الله عنها بنساء هذا العصر ؟؟!!!

[مربط الجن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي4444 عجيب امرك يا اختي كيف سمحتي لنفسك بوضع هذه المقارنة المجحفة فهل من العقل مقارنة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها و خديجة رضي الله عنها بنساء هذا العصر ؟؟!!!

عجيبٌ امرك ياعزيزي..كيف تسمح لنفسك بإلقاء تهمة المقارنة في ردها

فهل من العقل بأن يبخس احدٌ قيمة المرأه بقوله بأنها ( ملزومة فقد لخدمة الرجل ) دون أن يدافعن عن انفسهن بتوضيح دورهن الفعّال بالمجتمع والاستدلال ببعض الصحابيات الذين كانوا خيار الأمه واظهار ادوارهن الفعّالة لإبطال ذلك المفهوم المنغلق ..!

نتمنا حسن الادراك بالقرائة وليس القرائة السريعة دون التمعّن لفحوى المشاركة

[تركي4444]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مربط الجن عجيبٌ امرك ياعزيزي..كيف تسمح لنفسك بإلقاء تهمة المقارنة في ردها فهل من العقل بأن يبخس احدٌ قيمة المرأه بقوله بأنها ( ملزومة فقد لخدمة الرجل ) دون أن يدافعن عن انفسهن بتوضيح دورهن الفعّال بالمجتمع والاستدلال ببعض الصحابيات الذين كانوا خيار الأمه واظهار ادوارهن الفعّالة لإبطال ذلك المفهوم المنغلق ..! نتمنا حسن الادراك بالقرائة وليس القرائة السريعة دون التمعّن لفحوى المشاركة

واذا كنت نبيه يا اخ ستجد المقارنة في كلامها لكن بطريقة غير مباشرة

[shaden]

اتعجب من حال بعض الرجال ...

يجلسوا على مكاتب ويتصفحن المواقع وكثييييرين الحديث عن المرأة والمرأة المرأة لا تستحق المرأة لا تعرف المرأة لا تأكل والى أخره من بعض الحوارات الي تخلف لك جلطات ولا ينظروا ولو للمحة واحدة لبعض نواقص الرجال الذين لم يكسبوا من الرجولة سوى مسمى في هويته الشخصية لا يحسن التعامل مع اقرب الناس له امه سبب وجوده بعد الله تعالى



لسانه لا يعرف سوى المرأة ينسى بعض تصرفات الرجال الذي لا يحفظ من القران سوى (واضربوهن ) ولم تمر عليه ايه (وعاشروهن بالمعروف )...


ينظر فقط للفتيات الضائعات لا ينظر للفتيات الاتي يرفعن راس اهاليهم اكثر من الأولاد

لا ينظر للرجال أو أشباه الرجال في تصرفاته مع والدته المسكينة ولبسه وتشبهه بالنساء بالله عليكم عمروا رجل فيكم تحدث عن أشباه االرجال مع العلم ان رسول الله لعن المتشبهين منكم بالنساء

جلطونا بالبويات والبنات المتشبهات بالاولاد

لا ينظر للرجل أصحاب السفريات والعلاقات لانه رجل ذنبه مغفور اجتماعيا أما الفتاه ذنبها غير مغفور اجتماعيا اذا كان رب العباد يغفر




اعتذر عن الإطالة



هناك عبارة أخيرة دائما ارددها مع الكثييييييييييير وهي (كل الرجال خرجن من أرحام النساء )

[مربط الجن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي4444 واذا كنت نبيه يا اخ ستجد المقارنة في كلامها لكن بطريقة غير مباشرة

لاتبدأ بإلقاء التّهم دون أدلّة واضحة وصريحه .. فكما نعلم بأن كل تهمة يجب أن تثبت بما لا يدع مجالاً للشك عليها.. فأنت لا تعلم مايجول بباطن عقلها من امور واذا اردنا أن نأخذ الامور من منظورك فكل إنسان سيحكم بما يعتقده ونمحوا الأدلة من أرض الواقع بحجة رأينا بالكلام المبطّن الغير المباشر . فما تعتقده انت لايعتقده شخصٌ آخر , فماذا يجب ان نفعل هل نأخذ بالأمر من وجهة نظرك ام من وجهة نظر الشخص الآخر ..؟ حبيبي أتمنا منك عدم أخذ ردي بمحمل شخصي وأخذ الحوار على أنه تحدّي لإثبات وجهة النظر . فالاختلاف موجود منذ خلق آدم , فالانبياء اختلفوا فقد اختلف نبي الله داود ونبي الله سليمان في غنم القوم .. وهي قصة موجوده في سورة الانبياء وقضى الله بحكم سليمان اذ قال تعالى ( ففهمناها سليمان وكلّا اتينا حكما وعلما ) , فأثنى بذلك على النبيين رغم الاختلاف الذي بينهما .

وأيضا الملائكة اختلفوا .. فقد اختلفوا ملائكة العذاب وملائكة الرحمة في الشخص الذي قتل مئة نفسا وقصته معروفة , وقالت ملائكة العذاب هو لنا .. فقالت ملائكة الرحمة هو لنا فقد تاب .. واتى الله وقضى بينهما وقال بأنه لملائكة الرحمة في قصة طويلة وجميلة .

فقد قال عمر بن عبدالعزيز : مايسرني بأن اصحاب محمدًا مايختلفون فإن في اختلافهم سعةً لنا .

يقول ابو حنيفه : رايي صواب يحتمل الخطأ .. ورأيُ غيري خطأ يحتمل الصواب .

وانت ياعزيزي تركي حبيبي وزميلي وأنا أنظر للقول لا الى قائله , لك كل الود عزيزي

[تركي4444]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مربط الجن لاتبدأ بإلقاء التّهم دون أدلّة واضحة وصريحه .. فكما نعلم بأن كل تهمة يجب أن تثبت بما لا يدع مجالاً للشك عليها.. فأنت لا تعلم مايجول بباطن عقلها من امور واذا اردنا أن نأخذ الامور من منظورك فكل إنسان سيحكم بما يعتقده ونمحوا الأدلة من أرض الواقع بحجة رأينا بالكلام المبطّن الغير المباشر . فما تعتقده انت لايعتقده شخصٌ آخر , فماذا يجب ان نفعل هل نأخذ بالأمر من وجهة نظرك ام من وجهة نظر الشخص الآخر ..؟ حبيبي أتمنا منك عدم أخذ ردي بمحمل شخصي وأخذ الحوار على أنه تحدّي لإثبات وجهة النظر . فالاختلاف موجود منذ خلق آدم , فالانبياء اختلفوا فقد اختلف نبي الله داود ونبي الله سليمان في غنم القوم .. وهي قصة موجوده في سورة الانبياء وقضى الله بحكم سليمان اذ قال تعالى ( ففهمناها سليمان وكلّا اتينا حكما وعلما ) , فأثنى بذلك على النبيين رغم الاختلاف الذي بينهما . وأيضا الملائكة اختلفوا .. فقد اختلفوا ملائكة العذاب وملائكة الرحمة في الشخص الذي قتل مئة نفسا وقصته معروفة , وقالت ملائكة العذاب هو لنا .. فقالت ملائكة الرحمة هو لنا فقد تاب .. واتى الله وقضى بينهما وقال بأنه لملائكة الرحمة في قصة طويلة وجميلة . فقد قال عمر بن عبدالعزيز : مايسرني بأن اصحاب محمدًا مايختلفون فإن في اختلافهم سعةً لنا . يقول ابو حنيفه : رايي صواب يحتمل الخطأ .. ورأيُ غيري خطأ يحتمل الصواب . وانت ياعزيزي تركي حبيبي وزميلي وأنا أنظر للقول لا الى قائله , لك كل الود عزيزي

جزاك الله خير

[بسوومٍٍٍ]

متااااابـــــــــــــــــــعه بصمــــــــت..

[m....m]

الله المستعان

[شدندن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هـدوووء شي اخير ... لاحظت انك متمسك بفكرتك السوده عن البنات !!! انت صح اذا عجبك كلام تقول حلو واذا ماعجبك تقول لا ... بس برضو ترجع لفكرتك الاولى السلبيه عن البنات !!!

صح حتى انا انتبهت لهذا الشيء بعض ردودك كانك غيرت نظرتك وبعضها لا !!!
ماادري احس مراح تغيرها وهي متأصله بك , لكن ارجع على كلام مربط الجن فكلامه سليم كود تقتنع به