InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الأقسام الخاصة > الأقسام العامة > الساحة العامة
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


الساحة العامة قسم مخصص لـ الفعاليات والنقاش و المواضيع التي لا تندرج تحت الأقسام الآخرى .

بصراحة لا أقدر المرأة

الساحة العامة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 01-01-2012, 03:09 AM

همة همة همة همة همة همة غير متواجد حالياً

وماتوفيقي إلا بالله

 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الكلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: عقيدة ودعوة
نوع الدراسة: ماجستير
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 3,447
افتراضي رد: بصراحة لا أقدر المرأة


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مربط الجن مشاهدة المشاركة

وكما قلت سابقا مجتمعنا يتقبل غلطة الرجال مهما كانت فادحه و يهول من غلطة البنت مع إستحالة قبول توبتها بينما يساعد الرجال على تصفية سمعته و يساهم في النهوض به . ولا تتناسين بأننا نعيش داخل مجتمع متخذًا غلطة الرجل مثل السيف الملطخ بالدماء بمسحه واحده يذهب ولايوجد به شيء بينما المرأه مثل الكأس اذا انكسرت فلا تعود بمثل سابق عهدها .. والفرق واضح وضوح الشمس الفتاة كالمنديل الابيض المشع للعائله
اذا تلطخ ودنسته الخطايا سيكون منظره بشعا نوعا ما .. وليس هناك فرق كبير بين خطأ الاثنين جميعهم معاقبون ولكن الفتاة عوره لاهلها وعورة لزوجها ..

قال تعالى :"ألا ساء مايحكمون ".
هذه اية اتمنى تراجع تفسيرها وأقوال العلماء فيها واتمنى أن تنظر وتتدبر مايسبق هذه الاية


ومن وجهة نظري فتح الحوار بين الاهل وابناءهم وايجاد التربيه الاسلاميه الصحيحه القائمه على الحب والصدق والصراحه بين الوالدين وابناءهم هو من يجعل جميع الحدود مرفوعه ويجعل من الابناء اقل اخطاءً .
أحسنت هذا ماتبحث عنه الفتاة لانها لم تجد السند القويم من اخيها او ابيها


ويجب أن أشير إلى نقطة مهمة جدا فاقول بأنه حتى وان تساوت العقوبة في الدين على الجرم من كلا الجنسين فهناك الواقع الاجتماعي المترتب على نتائج هذا الجرم , الفتاة ممكن تتطور علاقتها بالشاب وتبقى اثار الجرم لديها .. لقد خلق الله الفتاة والفتى وكل منهما له تركيبة جسدية مختلفة كل الاختلاف عن الآخر .. فنجد ان الله في هذا الأمر بالذات قد زود الفتاة بشئ يفضح فعلها ان هي قامت بالغلط وهو بكارتها .. بينما الولد لا يمكن معرفة فعله للغلط الا بإعترافه او اعتراف الفتاة التي معه لذلك ارى ان هذه الخِلقة الإلهية هي من يسير المجتمع على نهجه , وان كانت له اضافاته وشطحاته الخاطئة من قبل المجتمع .. فمثلا يقوم بمعاقبة الفتاة بدون ذنب لمجرد وقوعها غافلة في الشبهات وكذلك معاقبة العائلة كاملةً بمافعلته بنتهم ان لم نقل القبيلة كلها..! والكثير من التصرفات التعسفية و الظالمة والقاسية

وللأسف من ناحية الشاب فيقال له (الشاب حامل عيوبه) .. اي انه لا يمكن ان يعاب بفعلته او بجرمه , وهذا اختلف مع المجتمع فيه فيجب ان يكون الضبط الإجتماعي والعاقبة الإجتماعية موحدة كالعاقبة الدينية ليس من باب ان الفتاة مسكينة
و(حالها حال) الولد بل من باب ان يعي الشاب ان هذا الشئ خطأ .. فإن لم يردعه عنه خوفه من عقاب الله فليكن الخوف من العقاب الإجتماعي رادعاً له ..!

لم تنظر الى ابعاد هذه النقطة وكانت سطحية جدا ولم تتعمق اكثر ...لان هذا واضح من الكلام ولكن في الحقيقة ان الفتاة والشاب تعجل لهما العقوبة الدنيا قبل الاخرة ولا نختلف في عقوبة الدين
اولا قلت ان الفتاة يظهر عورها وانها خرجت مع شاب غريب وهتكت البكارة ...لو افترضنا
الله ليس بظلام للعبيد وان الله ليمهل بالظالم حتى اذا اخذه لم يفلته ومن تتبع عوة اخيه المسلم تتبع الله عورته حتى يفضحه ولو في قعر بيته هذه احاديث عن الرسول سقتها بالمعنى العام ولك عودة ان اردت الاستزادة ...اجعل قصة هذه الفتاة في راسك خرجت معه هتك عرضها اتت حبلى وعدها بالزواج اخلف الوعد رفعت يدها وقالت حسبي الله ونعم الوكيل مضت سنة تزوج الشاب امراة لم يعرف عنها مسبقات مع الشباب الا ليلة الدخلة غير بكر
في النهاي بلع ذلك وسكت مضت عشر سنوات وعنده مولودة وعمرها 10 سنوات ياتيه الخبر الذي قصم ظهره وذكرته بحسبي الله ونعم الوكيل ابنتك حبلى من زنا

ماذا بعد الشاب كيف يظهر اما الرجال والناس وهو معروف عنه انه يعاشر ويضاجع النساء او ان له سوابق مع الفتيات هل سيقبل للزواج هل يفخر به والده ووالدته وعمه هل سيكون مركن لحماية اخته وزوجته وابنته مستقبلا ......بل يشار اليه بالبنان (شوف حق البنات ..كم وحده في جوالك )
تلقى البنت نصيبها من العار ويلقى هو النصيب ربما الاكبر لانه ملزوم بالخروج من البيت ومخالطة الرجال ...اخبرني اين سيكون وجه اين ماء وجه ؟؟

هل اقتنعت العقوبة المعنوية موجودة في الدنيا لكلا الطرفين والله ليس بظلام للعبيد



فعلاً مشكلتنا اجبرنا بناتنا على البلاهة و البلادة لدرجة انها تتصنع الغباء و السباهه في كلش بس عشان يقولون عنها شريفه .. المصيبة و الكارثة لو كانت من النوع اللي شريفه معك و لها سوابق دجه مع غيرك ؟ .. متخيلين الحقارة شلون غيرك كان يشوف جانبها الأنثوي المشرق و صولاتها الرومانسية و مبادراتها الإغرائية وانت تقضي حياتك كلها تشرح لها شلون تبوس ..؟

هو الحال نفسه مع الشباب
والشباب قد تأنثث فالمذكر كالمؤنث






وقال الله تعالى في تعظيمه للأبناء ( وإذا الموؤودة سؤلت ) .. منع تام وصريح من الله سبحانه [size="5"]وتعالى للحفاظ على ارواح هؤلاء الابناء .
المقصود منها ان الله يحي هذه الجارية التي كانت تُثقل عليها بالتراب وتُدفن وهي حية ظلم وبغير ذنب
ويسألها لم قتلوك وانت بريئة .
هذه مما كانت تفعله الجاهلية في البنت تقتل وتدفن وهي حية .........لذلك قال الله "الا ساء مايحكمون ".
أرجو منك اخي الكريم ان تنظر في تفسير الايتنين سورة النحل التي ذكرتها لك انفا وهذه الاية التي في سورة التكوير
لتعلم ان المقصود هي البنت التي كانت تقتل ظلما والسبب .........هو نفس السبب الذي نعاني منه في مجتكعنا الذي كثر فيه مثل هذه العقليات الجاهلية البدائية التي ماانزل الله بها من سلطان والتي يجب ان تحارب بالعلم بالقران والسنة ...



وواحدة من اكثر الايات التي يساء استخدامها ويساء الاستشهاد بها في القرءان الكريم هي اية ( الرجال قوامون على النساء ) ..
الاية قالت الرجال قوامون على النساء ولم تقل الذكور قوامون على النساء وشتان مابين الرجولة والذكورية فالرجولة ليست عضلات مفتولة وضرب وتهديد.. الرجولة ليست ان تدخل البيت وتصرخ على اهل البيت هذه ليست رجولة الرجولة مفهومها الاوضح موجود في شخصية الحبيب صلى الله عليه وسلم فلنرجع الى سيرته لنفهم ولنتعلم كيف كان صلى الله عليه وسلم يتعامل مع النساء لنفهم مفهوم الرجولة الحق
كلمة قوام في القران مشتقة من الفعل قائم قائم يعني رجل قائم على القوم . بمعنى يبذل الجهد والمشقة لخدمة القوم وايضا التعبير جاء قوام يعني مستمر في القيام
كلمة تواب وتائب.. مثلا التائب هو الذي يتوب مرة , أما التواب هو الذي يستمر في التوبة لذلك كلمة قوام . معناها الاستمرار في الجهد والمشقة من اجل خدمة الزوجة ومن اجل خدمة البيت فكلمة قوام هي تكليف وليست تشريف


أحسنت الا ليت الرجال يفقهون ذلك ..
وانظر بماذا القوامة اكمل الاية :
1 بما فضل الله بعضهم على بعض ...لانه يجاهد ويقابل الاعداء والحروب وووو لا احب ان اطنب مخافة الوقوع في الخطا وانصح العودةى الى كتب التفسير
2 وبما انفقوا من اموالهم ....النفقه ومستلزماتها

واكمل ية ..."فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله "
فيها من المعاني مايشفي ويطفي ظمأ كثير من الرجال والنساء

وقال الرسول خيار هذه الامة لن تضرب النساء حتى بالسواك .. ويقول صلى الله عليه وسلم ( لايجلد احدكم امرأته جلد العبد ثم يأتي ويجامعها اخر اليوم )
يعني ماهو منطق تضرب زوجتك كالعبد ثم تأاتي اخر اليوم وكأنها عبدة.. ليس هذا هو المفهوم في الزواج وليس هذا هو المفهوم في الاية .. اذا اردنا ان نقتدي بأحد فلنقتدي به صلى الله عليه وسلم . لم يضرب امرأةً قط.
الان انظروا الى نهاية هذه الاية الله سبحانه وتعالى .. العلماء يقولوا ان نهايات الايات لها مدلول ولها مفهوم يوضح الايات
الله سبحانه وتعالى انهى هذه الاية بقوله (( ان الله كان عليا كبيرا )) .. العلماء يقولوا هذ تحذير لكل من يفكر ان يتعالى على النساء أي رجل يفكر ان يتكبر على النساء فليتذكر ان الله كان عليا كبيرا , هو اعلى وهو اكبر من أي رجل فانظرو الى نهاية هذه الاية وانظروا وتأملوا الى التحذير الشديد .
[/size]




الله يجزاك خير
ويعطيك العافية
اخي الكريم

 


توقيع همة همة همة  

وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
https://www.sdl.edu.sa/SDLPortal/ar/A-ZArabic.aspx

 


التعديل الأخير تم بواسطة همة همة همة ; 01-01-2012 الساعة 03:16 AM.

 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 27-12-2011, 11:03 PM   #2

* تركي *

Nanotechnology

 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
كلية: كلية الهندسة
التخصص: هندسة كهربائية
نوع الدراسة: متخرج - انتظام
المستوى: متخرج
البلد: مكة المكرمة
الجنس: ذكر
المشاركات: 4,737
افتراضي رد: بصراحة لا أقدر المرأة

/



- هَل سـَ تتزوج ؟ كن صَريحاً وَ جدياً.





::

 

توقيع * تركي *  

 

/





! .. No expression


::

 

* تركي * غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 27-12-2011, 11:15 PM   #3

maJ̶̲̥̅̊estic

على العهد ياصديقي

الصورة الرمزية maJ̶̲̥̅̊estic

 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: العاشر
الجنس: ذكر
المشاركات: 243
افتراضي رد: بصراحة لا أقدر المرأة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * مشاهدة المشاركة
/



- هَل سـَ تتزوج ؟ كن صَريحاً وَ جدياً.





::
بما انك قرأت الموضوع فقد كتبت عن هذه النقطة .

على العموم اعتقد انه سيكون امر اجباري من قبل الرئاسة العليا (مجلس الإدارة مكونة في الوالد والوالدة ) واعضاء المجلس ( الأصدقاء و الأقارب) .

والا عن نفسي لست مستعجلاً على الزواج وكثير من زملائي من خطب وتزوج .

وقلت ان الزواج امر محبب للنفس وهذا طبيعي على ما أظن .

 

توقيع maJ̶̲̥̅̊estic  

 




 


التعديل الأخير تم بواسطة maJ̶̲̥̅̊estic ; 27-12-2011 الساعة 11:20 PM.
maJ̶̲̥̅̊estic غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 27-12-2011, 11:04 PM   #4

* تركي *

Nanotechnology

 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
كلية: كلية الهندسة
التخصص: هندسة كهربائية
نوع الدراسة: متخرج - انتظام
المستوى: متخرج
البلد: مكة المكرمة
الجنس: ذكر
المشاركات: 4,737
افتراضي رد: بصراحة لا أقدر المرأة

/



- لَم تجبني عَن نَظرتك لـِ خالتك وَ عمتك وَ جدتك ؟! حسناً أترك الآخرين وَ جاوبني عَلى جدتك (من ناحية أبوك) ؟!




 

* تركي * غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 27-12-2011, 11:17 PM   #5

maJ̶̲̥̅̊estic

على العهد ياصديقي

الصورة الرمزية maJ̶̲̥̅̊estic

 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: العاشر
الجنس: ذكر
المشاركات: 243
افتراضي رد: بصراحة لا أقدر المرأة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * مشاهدة المشاركة
/



- لَم تجبني عَن نَظرتك لـِ خالتك وَ عمتك وَ جدتك ؟! حسناً أترك الآخرين وَ جاوبني عَلى جدتك (من ناحية أبوك) ؟!




جاوبتك اخوي ارجع لردي .

جدتي من ناحية الوالدان رحمهما الله تعالى ولكني لا أذكرهما الا بكل خير .

 

maJ̶̲̥̅̊estic غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 27-12-2011, 11:13 PM   #6

Joda Majed

و تخرجنا الحمدلله ~ . .

الصورة الرمزية Joda Majed

 
تاريخ التسجيل: May 2009
كلية: كلية الاقتصاد والادارة
التخصص: [Accounting [New pla
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,192
افتراضي رد: بصراحة لا أقدر المرأة

متآبعه *

ويآجمآعه بوضح نقطه وحده بس

آلأآدمي جآكم قآل يبي يتنآقش ليه آلهجوم هذآ كله ؟؟

8 صفحآت هجوميه بحته وآلأآدمي طلب منكم التفآهم ومتقبل جداً آلنقآش ،،

اجل لو جاكم وهاجمكم وش بتسوون ؟ 1000 صفحه مثلا ؟

وآلحين بدآل مآتتعدل نظرته بتخرب آكثر :/

 

توقيع Joda Majed  

 

آبيْ قلبگ يَباْدلنيَ غَرام يذْهلَ العَشاقْ ..
أ وأبيْ .. حُبـ .. تموْتِ أج’ـيالْ ·مِـ·ـآ توَصلْ · موْآصيلَه [ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ,, ]
./

 

Joda Majed غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 27-12-2011, 11:18 PM   #7

maJ̶̲̥̅̊estic

على العهد ياصديقي

الصورة الرمزية maJ̶̲̥̅̊estic

 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: العاشر
الجنس: ذكر
المشاركات: 243
افتراضي رد: بصراحة لا أقدر المرأة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة joda majed مشاهدة المشاركة
متآبعه *

ويآجمآعه بوضح نقطه وحده بس

آلأآدمي جآكم قآل يبي يتنآقش ليه آلهجوم هذآ كله ؟؟

8 صفحآت هجوميه بحته وآلأآدمي طلب منكم التفآهم ومتقبل جداً آلنقآش ،،

اجل لو جاكم وهاجمكم وش بتسوون ؟ 1000 صفحه مثلا ؟

وآلحين بدآل مآتتعدل نظرته بتخرب آكثر :/
اشكرك على تفهمك وخرجت من الموضوع بأرآء ونصائح قيمة جداً لا أظني سأجدها بسهولة و أعدك أن النظرة ستتحسن إن شاء الله .

سآخذ ما أريد و اترك مالا أريد .

 

maJ̶̲̥̅̊estic غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 27-12-2011, 11:19 PM   #8

مربط الجن

عقل أفلطون + فطانة شكسبير

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
كلية: كلية الطب
نوع الدراسة: دكتوراه
المستوى: متخرج
البلد: الطائف
الجنس: ذكر
المشاركات: 589
افتراضي رد: بصراحة لا أقدر المرأة

عزيزي تركي..بكل صدق انا لا ألوم ميجستيك على موضوعه فقد تكلم عن بعض صفات النساء التي أثارت فيه غريزة الغيرة ومما حداه لكتابة هذا الموضوع. موضوعه قد كتبه وعمّم برأيه على جميع الاناث ولكن بردوده استوضح لنا بأن التعبير والكلمات خانته لوصف مايجول بخلده لنا , وقد عبّر عن ذلك بأنه يخصص الصفات السيئة فقط . لذلك ليس كل أم تستحق الاحترام فمنهم ايضا من يكونوا اصحاب هوى وما الى ذلك من امور يقشعر لها الابدان .. وأيضاً هناك فتيات لم يتزوجن ويفرضن احترامهن على الجميع بما يملكونه من خصال . واعذروني على التطفّل بين حديثكما

 

مربط الجن غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 27-12-2011, 11:22 PM   #9

maJ̶̲̥̅̊estic

على العهد ياصديقي

الصورة الرمزية maJ̶̲̥̅̊estic

 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: العاشر
الجنس: ذكر
المشاركات: 243
افتراضي رد: بصراحة لا أقدر المرأة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مربط الجن مشاهدة المشاركة
عزيزي تركي..بكل صدق انا لا ألوم ميجستيك على موضوعه فقد تكلم عن بعض صفات النساء التي أثارت فيه غريزة الغيرة ومما حداه لكتابة هذا الموضوع. موضوعه قد كتبه وعمّم برأيه على جميع الاناث ولكن بردوده استوضح لنا بأن التعبير والكلمات خانته لوصف مايجول بخلده لنا , وقد عبّر عن ذلك بأنه يخصص الصفات السيئة فقط . لذلك ليس كل أم تستحق الاحترام فمنهم ايضا من يكونوا اصحاب هوى وما الى ذلك من امور يقشعر لها الابدان .. وأيضاً هناك فتيات لم يتزوجن ويفرضن احترامهن على الجميع بما يملكونه من خصال . واعذروني على التطفّل بين حديثكما
أشكرك بعنف ولازم تعرف انك من المرحبين بهم جداً

اي ملاحظة لا تحرمنا منها.

 

maJ̶̲̥̅̊estic غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 27-12-2011, 11:38 PM   #10

loyalty

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
التخصص: إدارة أعمال
نوع الدراسة: انتساب
المستوى: السابع
الجنس: أنثى
المشاركات: 154
افتراضي رد: بصراحة لا أقدر المرأة

مرحبا
??? من زمان متابعه للموضوع وفي مشاركات حلوه اكيد استفدت منها بس ??? حابه اقول حاجه وهي انوو احس الموضوع مااتفهم مزبوط الا بعد مشاركة جودي وضحت الكثير من الاشياء يمكن مافهموها من قبل الاعضاء والدليل المشاركات اللي بعد مشاركتها وكيف نتج عنها مناقشات جميله لايظن إن البغض إن اتحيزلها لكن والله العظيم ??? مشاهده للموضوع وهذا مالاحطته
هل توافقني الرأي ؟

 

توقيع loyalty  

 

سبحان الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

 

loyalty غير متواجد حالياً  
 

موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 11:34 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2024