وَالنَّفْسُ تَعَلُّمَ أَنَِّي لَا أصادقها ولست اِرْشَدْ الا حِينَ اُعْصِيها

[الـبيــــــان]

يقول السباعي - رحمه الله - : المجتمع الجاهل يغفر للرجل انحرافه , ويقتل المرأة على انحرافها ,
مع أن الشريعة أوجبت على كل منهما الاستقامة ,
وأنكرت من كل منهما الانحراف , وأوجبت لكل منهما الستر حين الزلل ,
وحتمت عقوبة كل منهما حين تثبت الجريمة ,
فمن أين جاء الفرق بين الرجل والمرأة في العقوبة والغفران ؟

[الـبيــــــان]

ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون

إنها امرأة صالحة تقيّة تحب الخير ولا تفتر عن ذكر الله ، لا تسمح لكلمة نابية أن تخرج من فمها . إذا ذكرت النار خافت وفزعت ورفعت أكف الضراعة إلى الله طالبة الوقاية منها .
وإذا ذكرت الجنة شهقت رغبة فيها ومدّت يديها بالدعاء والابتهال إلى الله أن يجعلها من أهلها .
تحب الناس ويحبونها وتألفهم ويألفونها .
وفجأة .
تشعر بألم في الفخذ وتسارع إلى الدهون والكمادات ولكن الألم يزداد شدة .
وبعد رحلة في مستشفيات كثيرة ولدى عدد من الأطباء سافر بها زوجها إلى لندن وهناك وفي مستشفى فخم وبعد تحليلات دقيقة يكتشف الأطباء أن هناك تعفناً في الدم ويبحثون عن مصدره فإذا هو موضع الألم في الفخذ .
ويقرر الأطباء أن المرأة تعاني من سرطان في الفخذ هو مبعث الألم ومصدر العفن .
وينتهي تقريرهم إلى ضرورة الإسراع ببتر رجل المرأة من أعلى الفخذ حتى لا تتسع رقعة المرض .
وفي غرفة العمليات كانت المرأة ممددة مستسلمة لقضاء الله وقدره.
ولكن لسانها لم ينقطع عن ذكر الله ، وصدق اللجوء والتضرع إليه .ويحضر جمع من الأطباء فعملية البتر عملية كبيرة ويوضع الموس في المقص وتدنى المرأة ويحدد بدقة موضع البتر وبدقة متناهية ووسط وجل شديد ورهبة عميقة يوصل التيار الكهربائي وما يكاد المقص يتحرك حتى ينكسر الموس وسط دهشة الجميع.
وتعاد العملية بوضع موس جديد وتتكرر الصورة نفسها وينكسر الموس .
وما يكاد الموس ينكسر للمرة الثالثة لأول مرة في تاريخ عمليات البتر التي أجريت من خلاله حتى ارتسمت علامات حيرة شديدة على وجوه الأطباء الذين راحوا يتبادلون النظرات !
انعزل كبير الأطباء بهم جانباً وبعد مشاورات سريعة قرر الأطباء إجراء جراحة للفخذ التي يزمعون بترها .
ويا لشدة الدهشة !!
ما كاد المشرط يصل إلى وسط أحشاء الفخذ حتى رأى الأطباء بأم أعينهم قطناً متعفناً بصورة كريهة .
وبعد عملية يسيرة نظف الأطباء المكان وعقموه .
صحت المرأة وقد زالت الآلام بشكل نهائي حتى لم يبق لها أثر .
نظرت المرأة فوجدت المرأة رجلها لم تمس بأذى .
ووجدت زوجها يحادث الأطباء الذين لم تغادر الدهشة وجوههم فراحوا يسألون زوجها هل حدث وأن أجرت المرأة عملية جراحية في فخذها ؟
لقد عرف الأطباء من المرأة وزوجها أن حادثاً مرورياً تعرضا له قبل فترة طويلة كانت المرأة قد جرحت جرحاً بالغاً في ذلك الموضع وقال الأطباء بلسان واحد إنها العناية الإلهية .
وكم كانت فرحة المرأة وكابوس الخطر ينجلي وهي تستشعر أنها لن تمشي برجل واحدة كما كان يؤرقها .
فراحت تلهج بالحمد والثناء على الله الذي كانت تستشعر قربه منها ولطفه بها ورحمته لها .
إخوتي
هذه القصة نموذج من نماذج لا حصر لها من أولياء الله الذين التزموا أمره وآثروا رضاه على رضا غيره .
وملأت محبته قلوبهم فراحوا يلهجون بذكره لا يفترون عنه حتى أصبح ذكر الله نشيد عذب لا تمل ألسنتهم من ترديده بل تجد فيه الحلاوة واللذة وهؤلاء يقبلون على أوامر الله بشوق ويمتثلون أحكامه بحب .
والله سبحانه وتعالى لا يتخلى عنهم بل يمدهم بقوته ويساعدهم ويمنعهم بعزته.
وبعد ذلك يمنحهم رضاه ويحلهم جنته,,

[الـبيــــــان]

لا تـطلـبنَّ بـني آدم حـاجــــة وسـل الذي أبـوابه لا تحـــجـب
الله يــغضب إن تــركـت سـؤاله وبني آدم حـين يُـسـأل يـغضــب

[الـبيــــــان]

خضري ولا قبيلي ؟!!

لماذا لانزرع ثقافة..أصلك هو دينك واخلاقك..
.
.
اجتمع الصحابة في مجلس ولم يكن معهم

الرسول عليه الصلاة والسلام ..

فجلس خالد بن الوليد

وجلس ابن عوف .. وجلس بلال وجلس أبو ذر ..

وكان أبو ذر فيه حدة وحرارة

فتكلم الناس في موضوع ما ..

فتكلم أبو ذر بكلمة إقتراح:

أنا أقترح في الجيش أن يفعل به كذا وكذا..

قال بلال : لا هذا الإقتراح خطأ!!

فقال أبو ذر:حتى أنت يابن السوداء تخطئني!!!

فقام بلال مدهوشاًغضباناً أسفاً ..

وقال:والله لأرفعنك لرسول الله

عليه الصلاة والسلام..

وأندفع ماضياً إلى رسول الله..

وصل للرسول عليه الصلاة والسلام ..

وقال: يا رسول الله !

أما سمعت أبا ذر ماذا يقول في ؟

قال عليه الصلاة والسلام : ماذا يقول فيك ؟؟

قال بلال: يقول كذا وكذا ...

فتغير وجه الرسول صلى الله عليه وسلم ..

وأتى أبو ذر وقد سمع الخبر ..

وأندفع مسرعاً إلى المسجد فقال: يا رسول الله:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

قال عليه الصلاة والسلام :

يا أبا ذر أعيرته بأمه ؟ إنك امرؤ فيك جاهلية .!!

فبكى أبو ذر رضي الله عنه..

وأتى الرسول عليه الصلاة والسلام وجلس ..

وقال يا رسول الله أستغفر لي ..؟

سل الله لي المغفرة ؟

ثم خرج باكياًً من المسجد ..

وأقبل بلال ماشياً ..

فطرح أبو ذر رأسه في طريق بلال

ووضع خده على التراب .. وقال:

”والله يا بلال لا أرفع خدي عن التراب

حتى تطأه برجلك ..

أنت الكريم وأنا المهان ”

فأخذ بلال يبكي .. وأقترب وقبل ذلك الخد

ثم قاما وتعانقا وتباكيا..

هذه هي حياتهم يوم تعاملوا بالإسلام

رضي الله عنهم أجمعين...

[الـبيــــــان]

أَريدُ بيعَ أختي بثَمَنٍٍ بَخْس...!
.
.
نَظَراً لانتِشارِ هذه التَّجارة قَرَرْت أَنا حَفيدَ النَّشامى بأَن أبَيعَ أُخْتي بالأجَل، فهل مِن مُشترِ؟!!
.
.
.
.
أُخْتي حفيدةَ جَدَّتي الطاهِرة سأَبيعُها لأي ذكَرْ يَقومُ بتَدنيسها لاحقاً وبِثّمَنٍ زَهيد، فَهَلْ مِنْ مُشتَرِ؟!
.
.
.
أُخْتي العَفيفَة الغافلةَ سأَبيعُها لأي مُشترِ, فَهل مِن مُشتَرِ؟!!
.
.
.
أَنا هُنا رَجل وبكامل قواي العقلية أُقُرُّ بَمسْئوليتي التَّامة عَنْ تَدنيسِ أخْتي البَريئَة..كَدينٍ اسْتَدنتُهُ سابقاً مِن فتاةَ رَخيصة، أَو مِنْ بريئة ارخَصها أخاها فاشْتَريتها مِنه بِثمنٍ بخسٍ كَمُقدَمٍ لأخاها وباقيَ الأقساط والفوائِدَ الثَّمينة سأدْفَعُها لذِئبٍ بشريٍ آخر....الثَّمُن الغالي المؤجل هو "أُختي"

ولَرُبما سأَزيدُ السَّقة...فَسأبيعُ مَعَها أُمي وزَوَجَتي وابْنَتي


أَنا أَبيعُ عَرضي بِتلاعبي بأَعراضِ الآخرين, فَهلْ مِن مُشترٍ لِعَرْضي؟!!!


البائع: الأخ "رجَّالَ شايِلْ عِيبَه بجِيبه"

[الـبيــــــان]

استعن بربك وتوقع الأفضل ثم أقدم على حياتك واثقا بربك سبحانه
فإن حصلت على ما تريد فاحمد الله واطلبه المزيد ,
وإن لم تحصل على ما تريد فاعلم ثم اعلم ثم اعلم أن الله يعلم وأنت لا تعلم
وأن الله اختار لك الأفضل لأن الخير يأتي بلباس الشر ويختبئ تحت معطف المصيبة .

يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

[الـبيــــــان]

أيّقٌنَتٌ بّـأنٌ آلّوصٌوّلُّ إلىٌ آلآحّلآمٌ ..
هَوٌ مّجٌرَدّ ..
دّعَآءٌ وّ إسّتَغٌفآرٌ ..

[الـبيــــــان]

والله ما في هذه الدنيا ألذ من اشتياق العبد للرحمن
وكذاك رؤية وجهه سبحانه هي أكمل اللذات للإنسان

.
.



اللهم اجعلنا من أهلها ,,

اللهم اجعلنا من أهلها ,,

اللهم اجعلنا من أهلها ,,

اللهم اميين ,,

[الـبيــــــان]

الصمت : أفضل طريقة للصراخ أحياناً

[الـبيــــــان]

ربيَ آرزقنيٌ آلغفله عن آلنآسُ ،
لَـ آتغآفلْ عن كل مَـا يضآيقنيْ منهم