سَآجٌمعُ بَقايا آنفَاسِي لأعُودَ إلِى عَالمي رُبما آشّتَاق إِلي ...!!

[هنووووو]

يوم القرار الصعب يارب صبرني يارب ..

اللهم أرحمني ولا تحرمني ..
اللهم أرحمني ولا تحرمني ..
اللهم أرحمني ولا تحرمني ..


<< يوم لا ينسى

[هنووووو]

الله يحفظك ويخليك لنا يالغالي أهديها لك أتمنى تسمعها ..

[هنووووو]

الحمدلله اليوم رحت زرت ربي حبيبي ببيته رحت اعتذر له رحت اعاهده وابدأ صفحة جديدة رحت أكلمه رحت أقول له ربي ترى أنا لقيت نفسي فقويها بالإيمان ولا تضيعها تمنيت ودعيت من قلبي إنه يعيني على حفظ كتابه واعتذرت عن أشياء زعلته فيها وطلبت منه طلب هو عارف إني تركته وترفعت عنه عشانه فأكيد هو رح يرضيني مثل ما رضيته أكيد رح يعطيني اللي ابيه أكيد حبيبي مابيردني خايبة أنا أعرفه يستحي مني لاطلبته وأنا ما استحيت منه يوم عصيته ياربي سامحني يارب ..

سويت عمرة اليوم وفطرت بمكة مرة كان نااايس الحمدلله الله يتقبل مني ومن جميع المسلمين صالح الأعمال إنه سميع مجيب الدعوات ..

[هنووووو]

بدأت العشر الأواخر شدو الهمة يارفاق فالآن وقت الحصاد فدعو عنكم التكاسل والتقاعس والخمول واغتنموا الفرصة دعونا نكون من عتقاء الرحمن فالهمة الهمة ..

[هنووووو]

وجاءت العشر الأواخر !


هاهي العشر الأواخر من رمضان على الأبواب ، ها هي خلاصة رمضان ،و زبدة رمضان ، و تاج رمضان قد قدمت .
فيا ترى كيف نستقبلها ؟
لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص هذه العشر الأواخر بعدة أعمال .
ففي الصحيحين من حديث عائشة : ( كان رسول الله إذا دخلت العشر شد مئزره و أحيا ليله و أيقظ أهله ) و لفظ لمسلم : ( أحيا ليله و أيقظ أهله ) و لها عند مسلم : ( كان رسول الله يجتهد في العشر ما لا يجتهد غي غيرها )
و لها في الصحيحين : ( أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ) .
و في الصحيحين من حديث أبي هريرة :( نهى رسول الله عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين : إنك تواصل يا رسول الله ؟ قال : و أيكم مثلي إني أبيت عند ربي يطعمني و يسقيني ) .

فمن هذه الأحاديث نرى أن النبي كان يجتهد بالأعمال التالية :
1- أيقاظ أهله : و ما ذاك إلا شفقة و رحمة بهم حتى لا يفوتهم هذا الخير في هذه الليالي العشر .
2- إحياء الليل : فإنه إذا كان رمضان كان يقوم و ينام ، حتى إذا ما دخلت العشر الأواخر أحيا الليل كله أو جله ، فقد أخرج أصحاب السنن بإسناد صحيح من حديث أبي ذر رضي الله عنه : (صمنا مع رسول الله في رمضان فلم يقم بنا شيئا منه حتى بقي سبع ليال ، فقام بنا السابعة حتى مضى نحو من ثلث الليل ، ثم كانت التي تليها ... حتى كانت الثالثة فجمع أهله و اجتمع الناس فقام حتى خشينا الفلاح . فقلت : و ما الفلاح ؟ قال : السحور .
3- شد المئزر : و المراد به اعتزال النساء كما فسره سفيان الثوري و غيره .
4- الاعتكاف : و هو لزوم المسجد للعبادة و تفريغ القلب للتفكر و الاعتبار .
5- الوصال : وهو أنه صلى الله عليه و سلم كان لا يأكل شيئا أبدا لمدة أيام وهذا من خصائصه . ففي الصحيحين من حديث ابن عمر أن رسول الله واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم ، فقيل : إنك تواصل ، فقال : ((إني لست مثلكم إني أُطعم و أُسقى)) ، ولهما من حديث أبي هريرة (( و أيكم مثلي ، إني أبيت يطعمني ربي و يسقيني)) و عند مسلم من حديث أنس (( أن النبي نهاهم عن الوصال فأبوا أن ينتهوا ، واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال : ( لو تأخر لزتكم ) كالمنكل لهم .وفي لفظ عند مسلم (( لو مد الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم ..)) فمن هذه الأحاديث نعلم أن الرسول كان يواصل الصيام في العشر الأواخر بدليل أنهم رأوا الهلال و هذا لا يكون إلا في آخر الشهر . وأيضا شدة حرص الصحابة على الإقتداء به . وأيضا أن المراد بالإطعام و السقاء ليس هو طعام وسقاء حقيقي(( بل المراد ما يغذيه الله لنبيه من معارف و ما يفيض على قلبه من لذة مناجاته و قرة عينه بقربه و تنعمه بحبه و الشوق إليه و توابع ذلك من الأحوال التي هي غذاء القلب و نعيم الروح و قرة العين و بهجة النفوس و الروح و القلب بما هو أعظم غذاء و أجوده و أنفعه حتى يغني عن غذاء الأجسام مدة من الزمن و كما قيل

لها أحاديث من ذكرك تشغلها * عن الشراب و تلهيها عن الزاد
لها بوجهك نور تستضيء به * و من حديثك في أعقابها حادي
إذا شكت من كلال السير أوعدها * روح القدوم فتحيا عند ميعاد

و من له أدنى تجربة و شوق يعلم استغناء الجسم بغذاء القلب و الروح عن كثير من الغذاء الحيواني ، و لا سيما المسرور الفرحان الظافر بمطلوبه الذي قرت عينه بمحبوبه ، و تنعم بقربه ، و الرضى عنه ، و ألطاف محبوبه و هداياه و تحفه تصل إليه كل وقت ، ومحبوبه حفي به ، معتنٍ بأمره ، مكرم له غاية الإكرام مع المحبة التامة له ، أفليس في هذا أعظم غذاء لهذا المحب ؟ فكيف بالحبيب الذي لا أجل منه و أعظم ، و لا أجمل و لا أكمل و لا أعظم إحسانا إذا امتلأ قلب المحب بحبه ، و ملك حبه جميع أجزاء قلبه و جوارحه و تمكن حبه منه أعظم تمكن ، وهذا حاله مع حبيبه ، أفليس هذا المحب عند حبيبه يطعمه و يسقيه ليلا و نهارا ؟ و لهذا قال (( إني أظل عند ربي يطعمني و يسقيني )) و لو كان ذلك طعاما و شرابا للفم ، لما كان صائما فضلا عن كونه مواصلا )) اهـ . كلام ابن القيم من الزاد

ترى أيها الأحبة : لماذا يفعل رسول الله كل هذا ؟
إنه يطلب تلك الليلة الزاهية ، تلك الليلة البهية ، ليلة القدر ، ليلة نزول القرآن ، ليلة خير من ألف شهر .
نعم إنها ليلة القدر : التي من قامها إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه (كما في البخاري من حديث أبي هريرة ).
إنها ليلة القدر التي إن وفقت لقيامها كتب لك كأنك عبدت الله أكثر من ( 83 ) عاما .
إنها ليلة القدر : ليلة عتق و مباهاة ، وخدم و مناجاة ، و قربة و مصافاة .
وآه لنا أن فاتتنا هذه الليلة .
وا حسرتاه إن فاتتنا ليلة القدر .
و كيف لا يتحسر من قد فاتته المغفرة ،من فاته عبادة أكثر من ثلاث و ثمانين عاما ، إن من تفوته فهو المحروم ، وهو المطرود .
عند ابن ماجة ( قال في صحيح الترغيب و الترهيب : حسن ) ( إن هذا الشهر قد حضركم فيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرمها فقد حرم الخير كله ، ولا يحرم خيرها إلا محروم )
إنها ليلة القدر التي كان رسولنا يحث الصحابة على التماسها حثا شديدا .

أيه الأحبة :
إن إدراك ليلة القدر- و الله - لهو أمر سهل – على من سهل الله عليه – و ما ذاك ألا بأن نقوم العشر الأواخر كلها و بهذا نضمن إدراك ليلة القدر بإذن الله .

أيه الأحبة :
أن قيام الليل هو دأب الصالحين و شعار المتقين و تاج الزاهدين ، كم وردت فيه من آيات و أحاديث ، وكم ذكرت فيه من فضائل ، فكيف إذا كان في رمضان ، وفي العشر الأواخر منه حيث ليلة القدر .
ماذا فاته من فاته قيام الليل ، أما لكم همة تنافسون الحسن و الفضيل و سفيان .
أما لكم همة كهمة التابعي أبي إدريس الخولاني حيث كان يقوم حتى تتورم قدماها و يقول : و الله لننافسن أصحاب محمد على محمد صلى الله عليه وسلم و حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم رجالا .

يا أيه الراقد كم ترقد * قم يا حبيبا قد دنا الموعد
و خذ من الليل و ساعاته * حظا إذا هجع الرقد
من نام حتى ينقي ليله * لم يبلغ المنزل أو يجهد
قل لذوي الألباب أهل التقى * قنطرة العرض لكم موعد

آه يا مسكين لو رأيت أقواما تركوا لذيذ النوم ففازوا بليلة القدر فهم في قبورهم منعمين ، وغدا بين الحور العين جذلين ، وفي الجنان مخلدين .
آه لو رأيت من ترك قيام الليل ، فهو في قبره ما بين حسرة و لوعة .
يا عبد الله اهجر فراشك ، فإن الفرش غدا أمامك

اهجر فراشك جوف الليل و ارم به * ففي القبور إذا فوافيتها فرش
ما شئت إن شئتها فرشا مرقشة * أو رمضة فوقها السمومة الرقُشُ( الأفاعي )
هذا ينام قرير العين نائما * و ذا عليه سخين العين ينتهش
شتان بينهما وبين حالهما * هل يستوي الري في الأحشاء و العطش
قاموا و نمنا و كل في تقلبه * لنفسه جاهدا يسعى و يجتوش
ألئك الناس إن عد الكرام فهم * و إن ترد دبشا فنحن ذا دبش

فيا عبد الله
إن أردت لحاق السادة ، فاترك مخاللة الوسادة .

يا ثقيل النوم : أما تنبهت ، الجنة فوقك تزخرف ، و النار تحتك توقد ، و القبر إلى جنبك يحفر ، و لربما يكون الكفن قد جهز .

يا عبد الله :
أمامك الجواهر و الدرر، أمامك ليلة القدر ، فعلاما تضيع الأعمار في الطين و المدر .

يا طويل النوم :
بادر قبل أن يفوتك ( تتجافى جنوبهم ) فتأتي يوم القيامة فلا تجد ( فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين ).

فيا أخي : و الله أن العمر كله قصير ، فكيف بعشر ليال .
آلا تستحق ليلة القدر أن نضحي من أجلها بعشر ليال فقط .
غدا يا عبد الله عندما يوفى الناس أعمالهم تحمد قيامك و صيامك .
غدا يا عبد الله تفرح بتهجدك و صلاتك ، حين يتحسر أهل الغفلة .

اللهم إنا نسأل أن تجعلنا من من يوفق قيام لليلة القدر و أنت أكرم الأكرم .

كتبه محمد الجابري

[هنووووو]

هذي حكمة شعرية رائعة للأمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ..
(لها موقف خاااص فيني وأشكر الشخص اللي أهداني هيا وكنت كل ماأشتاق وأحس بضيق أقراها وأبكي وأذكر إن ربي يحبني وكل ابتلاء أو مصاب ماهو إلا اختبار وأمتحان منه جل في علاه )

ألا فاصبر على الحدث الجليل
وداوِ جواكَ بالصبر الجميل

ولا تجزع فإن أعسرت يوماً
فقد أيسرت في الدهر الطويلِ

ولا تظنن بربك ظن سوءٍ
فإن الله أولى بالجميل

فإن العسر يتبعه يسار
وقول الله أصدق كل قيل

وهذي هي الحكمة بطريقة نغمة منشدة أتمنى إنها تعجبكم ..
http://www.rofof.com/9rtjwc24/EUa81935.html

[هنووووو]

هذي أنشودة سامي يوسف الجديدة ..

[هنووووو]

(( أنه ليس هناك فشل في الحياة،،
وإنما هنـاك درس نتعلم منه الخطــأ
وأن الحيــاة جميلة ومشرقه،،
لكنها في حاجــة لمن يفهمها..،،!!؟ ))

[هنووووو]

فالحمد لله الذي بلغنا العشر الأواخر

أيام قليلة و يغادرنا شهر الخير و الرحمة فلنستغل ما بقي منه
فالسباق قد اشتد و الجنان زينت لمن اجتهد و أخلص النية لله تعالى


فلنحرص في هذه الأيام الفضيلة على الأعمال التالية وكلٌ حسبت استطاعته

1- الحرص على إحياء هذه الليالي الفاضلة بالصلاة والذكر و القراءة و سائر القربات و الطاعات و إيقاظ الأهل ليقوموا بذلك كما كان صلى الله عليه و سلم يفعل .


2- احرص على الاعتكاف في هذه العشر ، و الاعتكاف هو لزوم المسجد للتفرغ لطاعة الله تعالى و هو من الأمور المشروعة و قد فعله النبي صلى الله عليه و سلم و فعله أزواجه من بعده

و ينبغي للمعتكف أن يشتغل بالذكر و الاستغفار و القراءة و الصلاة و العبادة و أن يحاسب نفسه و ينظر فيما قدم لآخرته و أن يجتنب ما لا يعنيه من حديث الدنيا و يقلل من الخلطة بالخلق .


3- الاجتهاد في تحري ليلة القدر ، ليلة القدر ليلة خير من ألف شهر و مقدارها بالسنين ثلاث و ثمانون سنة و أربعة أشهر

قال فيها عليه الصلاة و السلام : ( من قام ليلة القدر إيماناً و احتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه )
الراوي : أبو هريرة – المحدث : الألباني – المصدر : صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 6441 - خلاصة حكم المحدث: صحيح

و هذه الليلة لا تختص بليلة معينة في جميع الأعوام بل تنتقل في الليالي تبعاً لمشيئة الله و حكمته
و هي في الأوتار أقرب من الأشفاع لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان ) رواه البخاري

قال العلماء : الحكمة في إخفاء ليلة القدر ليحصل الاجتهاد في التماسها , بخلاف ما لو عينت لها ليلة لاقتصر عليها

و عليه فاجتهد في قيام هذه العشر جميعاً و كثرة الأعمال الصالحة فيها و ستظفر بها يقيناً بإذن الله عز وجل

و أفضل الدعاء في ليلة القدر ما ورد عن عائشة رضي الله عنها حينما سألت رسول الله عليه الصلاة و السلام عما تقوله بليلة القدر فعلمها
( اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي ) رواه الترمذي في الدعوات وقال حسن صحيح .




همسة للأخوات فقط


أختي الفاضلة ما هي إلا أياماً معدودات فلا تقضي ليلها في الأسواق
حددي ما تحتاجينه بالضبط و المكان الذي يتوفر به ما تطلبينه حتى لا يضيع وقتك الثمين في البحث
و احرصي أثناء خروجك على حجابك أختي الفاضلة .. احرصي على الستر و الحشمة أيتها الدرة المكنونة
ولاتنسي دعاء دخول السوق و إن رأيت منكراً فانكري على صاحبته بأسلوب حسن لعل الله يهدي بك و استحضري الأجر إنكار للمنكر و دعوة إلى الله و في وقت فضيل فما أعظمه من أجر و ما أعظمه من فضل

و لعلنا نحرص في الأعوام القادمة إن بلغنا الله و أكرمنا برمضان مرة أخرى أن نستعد من قبل رمضان أو في العشرين الأول من الشهر الفضيل في أضيق الأحوال فالعشر الأواخر كنز لا يعوض فلنحرص عليه أشد الحرص
وفقكن الله يا مربيات الأجيال و صانعات الرجال لكل خير



و في الختام

نسأل الله أن يبلغنا ليلة القدر و يوفقنا لقيامها و يجعلنا من المعتوقين ياارب العالمين


لا تنسونا من صالح دعائكم

منقول للأخت اجتماعية طموحة الموضوع الأصلي
http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=243447

[هنووووو]

فلاش فضل العشر الأواخر من رمضان ..
اللهم أجعلنا ممن صام وقام رمضان إيمانًا وإحتسابًا وممن غفرت لهم ورحمتهم وأعتقتهم من نار جهنم وأكتب لنا تحري ليلتك العظيمة ليلة القدر اللهم آمين ..