شكرا بريطانيا : من البريد بواسطة طالب مبتعث

[شكولا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man شكرا بريطانيا ! وعد بلفور أو تصريح بلفور: المعروف أيضاً بـوعد من لا يملك لمن لا يستحق وذلك بناء على المقولة المزيفة أرض بلا شعب لشعب بلا أرض تطلق على الرسالة التي أرسلها آرثر جيمس بلفور إلى اللورد ليونيل وولتر دي روتشيلد يشير فيها إلى تأييد الحكومة البريطانية لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين. بريطانيا هي السبب فيما يسمى اليوم بـ - الكيان الصهيوني - وهي من دعمته وأسسته ... http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%88%...81%d9%88%d8%b1 سحقاً بريطانيا وجهة نظر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري بالنسبه لوجهة نظرك عن موضوعي هذا فعلى العين وعلى الراس ,, لكن الم تقرأ في كتاب الله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} (8) سورة المائدة صحيح بريطانيا ظلمت العرب بهذا الانحياز لاسرائيل ... لكن هذا لايقف حاجزا على ان نقول كلمة حق ,, اشكر لك مرورك المشرف ,,

رأيين تـختـصر كـتب ..~

شـكرآ لـكم ..

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لندنية اممم كنت بقول راايي بس عارفه محد حيتقبله يسلموا علي على الموضوع

اذا لم تكن حرية الرأي مكفوله للجميع فماصار منتدى (معليش ) ..

اطرحي رأيك بكل صدق ووضوح وتجرد بعيدا عن المجامله ولكن قبلها انظري ماحدث لي في موضوع الاخ ساكتون (لقنت البائع درسا لن ينساه ) لقد تهجم علي احد الاعضاء المسمى طارق وادعى بانني شيعي واخرجني من دائرة اهل السنه والجماعه وطالبني وبتغيير النك نيم حتى لا احمل اسم قبيلتي ثم ختم خاتمته بان جعلني ساذج !!! كنت على استعداد بالرد عليه في الحقيقه لو لانصائح الاخوه والاخواة الاعزاء على الخاص بعدم الانجرار خلف هذه الاخلاق النكره .... وقد اكتفيت بالقول حسبي الله ونعم الوكيل ,,

عموما وبما انك مشرفه يعني من اعضاء الحكومه اتمنى ان تفهمو بعض اطفال المنتدى الفرق بين نقد الموضوع او الرأي وبين تناول شخصية صاحب الموضوع او الرد ,,

وقد شرفني والله مرورك اخت لندنيه ,,

الف شكر لك ,,

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شكولا رأيين تـختـصر كـتب ..~ شـكرآ لـكم ..

اشكرك على هذا الاطراء الجميل اختي شكولا

وحقيقة كم اتمنى ان من اتحاور معه واتفق او اختلف معه يكون بنفس مستوى علم وثقافة واخلاق الاخ هاي كلاس مان ,,

الف شكر لمرورك ,,

[* تركي *]

/

أنآ جَلست تَقريباً مَا يقارب الشهر فِي كولشستر ،’

زيآرة سَريعة لـِ أخوي المُبتعث ، بدون أَدنى مبالغة .. تلك السطور التِي كُتِبَت ونقلتها لنا استاذ علي ، هِي من بديهيات الحَياة هنآك. بـِ الفعل كلمة إنسان تَعني لهم الكَثير. نَحن نَتحدث عَن شعب وَ عن مُجتمع ، عَن أُسس وَ مقومات نظامية تُقدر حق الإنسان و لا تسلبه شيئاً بعيداً عن العوامل الأخرى كـَ الدين وَ الجنسية أو حتى القومية. أنت تصلي هناك بكل أريحية ، المساجد مُخصص لها ساحة لا بأس بها فِي أغلب الجامعات ! ، وَ صلاة الجمعة تُقآم فِي قلبِ المؤسسة التعليمية الجامعية ! . بـِ بساطة إنهآ الحقوق الفردية مُتمثلة وَ متجسدة فِي أعلى نماذجها وَ أرقاها. النوادي السعودية تعمل الكثير ولها جهد واسع جداً وتخضع لـِ قوانينها الخاصة وَ إطارها المُحدد من قِبل السلطة التشريعية هناك. بريطانيا تدرس كل شيء وَ تعطي كل ذي حقٍ حقه خصوصاً فِي النطاق الإجتماعي البحت. أمآ من تَحدث عن وعد بلفور و غيره ، فهذا طبيعي جداً الجميع يبحث عن المصالح السياسية ، ونحن نعلم جيداً أن من يدير تلك المصالح يكن في صدره دوافع كره شديد تجاه العالم العربي و الإسلامي. ولكن نحن نتحدث في الداخل وليس الخارج. في قلب بريطانيا ستجد أن الكل سواسية.



شكراً ، طَرح واقعي

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / أمآ من تَحدث عن وعد بلفور و غيره ، فهذا طبيعي جداً الجميع يبحث عن المصالح السياسية ، ونحن نعلم جيداً أن من يدير تلك المصالح يكن في صدره دوافع كره شديد تجاه العالم العربي و الإسلامي. ولكن نحن نتحدث في الداخل وليس الخارج. في قلب بريطانيا ستجد أن الكل سواسية. شكراً ، طَرح واقعي

من كلامكم شعرت بأنكم ترون الحياة في المجتمع البريطاني ( الذي يكن العداء للمسلمين منذ أيام حروبنا مع الروم ومرورا بالحملات الصليبية وتأسيس - دولة اليهود- في فلسطين , إلى الحرب على العراق وأفغانستان) أفضل من عندنا , وهذا شيء طبيعي من تفاوت وفرق بين الثقافات .

الكاتب يحاول تلميع بريطانيا وأظهر إمتنانه لها كأنها من أنجبته وأرضعته !

يظهر بريطانيا على أنها تقدر الإنسان أكثر من المجتمع المسلم , هل من تقدير للإنسان مثلا أن يكون هناك بارات وملاهي ليلية ؟ أو إنتشار الزنى وأمراضه في مجتمعهم ؟ ( مثالا وليس حصرا)


لننظر إلى مجتمعنا , لماذا تدهورت السلوكيات والأخلاقيات عند الكثير ؟

ماذا كنّا ؟

المسلمون وحياة المجتمع المسلم كانت الأفضل , أنسينا الأندلس ؟ أنسينا دمشق ؟ أنسينا بغداد ؟ أنسينا سابق الدهر عندما كان - الغير مسلم - يحلم بأن يبتعث إلى بلاد المسلمين , ليحصّل العلم والمعرفة ويتأثر بسلوكيات وأخلاقيات المسلمين ؟


مالسبب في إنقلاب الحال ؟

مجتمعنا ليس سيئا - من الأساس - !

سبب ذلك كما أضن هو بعدنا -أفراد المجتمع - عن تعاليم الإسلام الحقيقية , وبعدنا عن ما وصانا رسول الله عليه الصلاة والسلام من حسن الخلق و طلب العلم والتمسك بديننا وتطبيقه عمليا في جميع مناحي الحياة ...



تحيتي

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / أنآ جَلست تَقريباً مَا يقارب الشهر فِي كولشستر ،’ زيآرة سَريعة لـِ أخوي المُبتعث ، بدون أَدنى مبالغة .. تلك السطور التِي كُتِبَت ونقلتها لنا استاذ علي ، هِي من بديهيات الحَياة هنآك. بـِ الفعل كلمة إنسان تَعني لهم الكَثير. نَحن نَتحدث عَن شعب وَ عن مُجتمع ، عَن أُسس وَ مقومات نظامية تُقدر حق الإنسان و لا تسلبه شيئاً بعيداً عن العوامل الأخرى كـَ الدين وَ الجنسية أو حتى القومية. أنت تصلي هناك بكل أريحية ، المساجد مُخصص لها ساحة لا بأس بها فِي أغلب الجامعات ! ، وَ صلاة الجمعة تُقآم فِي قلبِ المؤسسة التعليمية الجامعية ! . بـِ بساطة إنهآ الحقوق الفردية مُتمثلة وَ متجسدة فِي أعلى نماذجها وَ أرقاها. النوادي السعودية تعمل الكثير ولها جهد واسع جداً وتخضع لـِ قوانينها الخاصة وَ إطارها المُحدد من قِبل السلطة التشريعية هناك. بريطانيا تدرس كل شيء وَ تعطي كل ذي حقٍ حقه خصوصاً فِي النطاق الإجتماعي البحت. أمآ من تَحدث عن وعد بلفور و غيره ، فهذا طبيعي جداً الجميع يبحث عن المصالح السياسية ، ونحن نعلم جيداً أن من يدير تلك المصالح يكن في صدره دوافع كره شديد تجاه العالم العربي و الإسلامي. ولكن نحن نتحدث في الداخل وليس الخارج. في قلب بريطانيا ستجد أن الكل سواسية. شكراً ، طَرح واقعي

اشكرك استاذي الغالي تركي واسأل الله لك ولاخيك المبتعث التوفيق والنجاح ونشوفه يارب مدير اكبر جامعه في المملكه ,,
لااستطيع زيادة حرف واحد على ردك هذا ولولم يكن من شرف لمتصفحي المتواضع سوى مروك لكفى ,,

اسعد الله ايامك اخ تركي ,,

[* تركي *]

/

من كلامكم شعرت بأنكم ترون الحياة في المجتمع البريطاني ( الذي يكن العداء للمسلمين منذ أيام حروبنا مع الروم ومرورا بالحملات الصليبية وتأسيس - دولة اليهود- في فلسطين , إلى الحرب على العراق وأفغانستان) أفضل من عندنا , وهذا شيء طبيعي من تفاوت وفرق بين الثقافات .

الوَاقع يَتحدث لـِ مَن يُنصت. المُجتمع كـَ مصطلح إجتماعي بحت يَتغير بـِ تغير العوامل التاريخية غير الثابتة. فـَ لا يَصح أن تَصف المجتمع البريطاني القديم وَ تربطه بـِ المجتمع الحديث القائم. صَحيح أنهما متماثلان تقريباً ولهما نفس الطابع و الخصائص. لكن المقومات تختلف كون أن الأنظمة وضعية وَ تتغير بـِ استمرار مزامنةً لـِ ظهور تغييرات إجتماعية جديدة. وَ ما كتبه هذا الطالب المبتعث هو مجرد خلاصة ما استشفته روحه العربية المتقلبة الحائِرة !. فهو لم يكفر و لم يرتد ، بل رأى الدين الإسلامي الحَقيقي فِي جزء مِن تعاملات الإنسان الغربي و بَعض من القوانين التِي تضمن الحَق لأيٍّ كان.

الكاتب يحاول تلميع بريطانيا وأظهر إمتنانه لها كأنها من أنجبته وأرضعته !

أختلف مَعك إختلافاً كلياً هنا. فـَ هو كـَ إنسان عَربي مسلم ، نَشأ فِي مجتمع إسلامي عَربي بَحت ولكن واقعياً لم يكن إسلامي بقدر ما هو تشريعي. نَعم إنّ الناظر الان فِي مجتمعنا اليوم لا يرى الأخلاقيات الإسلامية كما يجب. بل سـَ يرى مجموعة مِن الأعراف البائدة وَ الأفكار المتحجرة وَ العصبيات الحارة وَ الحارة جداً. فـَ نحن هنا نسن مقومات مجتمعنا مِن الشريعة الإسلامية في الدرجة الأولى ، وَ لكن بدونِ تطبيق فعلي وعملي. وَ بالتالي سـَ يكن أمراً طبيعياً أن يشعر هذا الطالب بـِ الفرق الكبير بين مجتمعين الأول غربي مسيحي الثاني عربي إسلامي من المفترض أن يكن أفضل وَ أرقى من الأول بـِ مراحل عديدة. وَ لعل أعظم إختلاف قد تجده هو أنّ هناك إيمان تام بـِ مشروعية الدستور وَ سيادة القانون (بالرغم من أنه وضعي !) بـِ جانب أخلاقيات الإنسان الغربي المتجسدة في التعامل الراقي مع بينهم البعض. أما هنا فـَ أنت تَجد ثغرات كثيرة في طريقة تعاملنا مع دستورنا الإسلامي المشروع ( بـِ الرغم من أنه رباني !).

يظهر بريطانيا على أنها تقدر الإنسان أكثر من المجتمع المسلم , هل من تقدير للإنسان مثلا أن يكون هناك بارات وملاهي ليلية ؟ أو إنتشار الزنى وأمراضه في مجتمعهم ؟ ( مثالا وليس حصرا)

لا أعتقد أنه يقارن بَين المجتمع البريطاني وَ المجتمع المسلم. لا ، فـَ هناك الكثير مِن المجتمعات الإسلامية الراقية وَ النماذج في هذا الصدد كثيرة. بل هو يقارن بين المجتمع البريطاني و المجتمع العربي المتمثل فيه المجتمع الإسلامي - إن صح التعبير - . يـَ عزيزي المعنى الحقيقي لـِ التقدير لا يظهر إلا من خلال إعطاء حَق المساواة لـِ كل إنسان على الأراضي البريطانية مهما كانت أحقيته هنا أو مهما اختلف بـِ اختلاف الجنس و العرق و الدين.

لننظر إلى مجتمعنا , لماذا تدهورت السلوكيات والأخلاقيات عند الكثير ؟ ماذا كنّا ؟ المسلمون وحياة المجتمع المسلم كانت الأفضل , أنسينا الأندلس ؟ أنسينا دمشق ؟ أنسينا بغداد ؟ أنسينا سابق الدهر عندما كان - الغير مسلم - يحلم بأن يبتعث إلى بلاد المسلمين , ليحصّل العلم والمعرفة ويتأثر بسلوكيات وأخلاقيات المسلمين ؟ مالسبب في إنقلاب الحال ؟ مجتمعنا ليس سيئا - من الأساس - ! سبب ذلك كما أضن هو بعدنا -أفراد المجتمع - عن تعاليم الإسلام الحقيقية , وبعدنا عن ما وصانا رسول الله عليه الصلاة والسلام من حسن الخلق و طلب العلم والتمسك بديننا وتطبيقه عمليا في جميع مناحي الحياة ...

نَحن لآ نَتحدث عَن المُجتمع الإسلامي المثالي وَ الذي بـِ الفعل تَجسد فِي العصور الماضية. هَذا الكلام لا غبار عليه. بل نَحن نتحدث عن اليوم. عَن تجربة طالب مبتعث شَعر بـِ الإمتنان العَميق لـِ مجتمع غَربي مَسيحي يَحمل جزء كَبير مِن التعليمات الإسلامية بين طيات مجمل تعاملاته و معاملاته سواءً كانت علمية أو حَتى يومية صرفة.




::

شُكراً

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man من كلامكم شعرت بأنكم ترون الحياة في المجتمع البريطاني ( الذي يكن العداء للمسلمين منذ أيام حروبنا مع الروم ومرورا بالحملات الصليبية وتأسيس - دولة اليهود- في فلسطين , إلى الحرب على العراق وأفغانستان) أفضل من عندنا , وهذا شيء طبيعي من تفاوت وفرق بين الثقافات . الكاتب يحاول تلميع بريطانيا وأظهر إمتنانه لها كأنها من أنجبته وأرضعته ! يظهر بريطانيا على أنها تقدر الإنسان أكثر من المجتمع المسلم , هل من تقدير للإنسان مثلا أن يكون هناك بارات وملاهي ليلية ؟ أو إنتشار الزنى وأمراضه في مجتمعهم ؟ ( مثالا وليس حصرا) لننظر إلى مجتمعنا , لماذا تدهورت السلوكيات والأخلاقيات عند الكثير ؟ ماذا كنّا ؟ المسلمون وحياة المجتمع المسلم كانت الأفضل , أنسينا الأندلس ؟ أنسينا دمشق ؟ أنسينا بغداد ؟ أنسينا سابق الدهر عندما كان - الغير مسلم - يحلم بأن يبتعث إلى بلاد المسلمين , ليحصّل العلم والمعرفة ويتأثر بسلوكيات وأخلاقيات المسلمين ؟ مالسبب في إنقلاب الحال ؟ مجتمعنا ليس سيئا - من الأساس - ! سبب ذلك كما أضن هو بعدنا -أفراد المجتمع - عن تعاليم الإسلام الحقيقية , وبعدنا عن ما وصانا رسول الله عليه الصلاة والسلام من حسن الخلق و طلب العلم والتمسك بديننا وتطبيقه عمليا في جميع مناحي الحياة ... تحيتي

السبب الرئيسي بوجهة نظري هو فهمنا الخاطيء للاسلام وتفسيره على اساس انه دين متشدد لايقبل التعايش ولايقبل السلام ويحارب الجمال والفن ويتوسع في قاعدة سد الذرائع حتى بتنا نتعامل مثل الاشباح جسدا بلا روح ,,

خذ عندك مثلا بريطانيا انت تقول انها عدو للاسلام والمسلمين وهي دوله صديقه لبلادك المملكه العربيه السعوديه وقد وقفت معنا في ازمة الخليج لايهم ان كان بمقابل والا حبا في سواد عيوننا المهم ان الرسول صلى الله عليه وسلم استعان باليهود ضد المشركين في غزوة الاحزاب . ولم يجليهم من المدينه حتى ثبت غدرهم وخيانتهم للمسلمين وتأمرهم مع الاعداء . ستقول لي قضية فلسطين وانا رح اقول لك الم يبرم الرسول صلى الله عليه وسلم صلح الحديبيه مع المشركين رغم استمرار حبسهم وتنكيلهم بالمسلمين الاولين ومنعهم من الهجره وبعد ان تم الصلح تمكن احد الاسرى المسلمين لدى قريش من الفرار والالتحاق بصفوف المسلمين فدعت قريش رسول الله لتطبيق بنود ماجاء في الصلح من تسليم من يهاجر من المسلمين الى رسول واعادته لقريش وبالمقابل لاتعيد قريش من يرتد ويعود اليها من المسلمين .. فالتزم الرسول عليه الصلاة والسلام ببنود الصلح وسلم الاسير الى قريش .............. القصه مشهوره في السيره ,,
فلايعني ان لعنة وعد بلفور وحتلال فلسطين والقدس تجعلنا نضمر الكره والحقد وعدم قول الحقيقه تجاه بريطانيا , وخاصة ان بريطانيا وكما ذكر الاخ تركي يعيش على اراضيها ويحمل جنسيتها عدد من المسلمين ويتمتعون بحريه في العباده وحريه اجتماعيه لامثيل لها ,,

والف شكر لمروك الكريم ,,

ولاعدمناك ,,

[bint aboha]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مشكور يااخ علي ع الموضوع وبصراحه يوجد هناك من يلاقي كل الإحترام ويوجد هناك من

يلاقي كل الإحتقار ولكن كلمتي الأخيره هي كرهي للغرب يجعلني لارى سوا مساوئهم فكيف

انسى فلسطين والعراق وأفغانستان والإرهاب الذي إجتاح البلاد كله بسبب افعالهم الشنعاء

مشكور وتقبل مروري واعتذر ع صراحتي

[جوزائيه]

"المرعى أخضر ولكن العنزمريضة
مقال للدكتور القرني ....


أبدع الشيخ الدكتور عائض القرني وكان منصفاً في مقالته التي نشرتها صحيفة 'الشرق الأوسط' تحت عنوان (نحن العرب قساة جفاة) وأتركها لكم للقراءة والتأمل . لا أقول إلا بارك الله بك يا شيخ عائض فقد كنت صريحاً ومباشراً وعادلاً وهذا ما نحتاج إليه فنقد الذات والمكاشفة الواضحة طريق لاكتشاف الخلل.
د. عائض القرني
أكتب هذه المقالة من باريس في رحلة علاج الركبتين وأخشى أن أتهم بميلي
إلى الغرب وأنا أكتبُ عنهم شهادة حق وإنصاف ، والله إن غبار حذاء محمد
بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم ) أحبُ إليّ من أميركا وأوروبا مجتمِعَتين
ولكن الاعتراف بحسنات الآخرين منهج قرآني ، يقول تعالى: « ليسوا سواء
من أهل الكتاب أمة قائمة ».
وقد أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة ، وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ، حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة ، التزام بالمواعيد ، ترتيب في شؤون الحياة ،
أما نحن العرب فقد سبقني ابن خلدون لوصفنا بالتوحش والغلظة ،
وأنا أفخر بأني عربي؛ لأن القرآن عربي والنبي عربي ،
ولولا أن الوحي هذّب أتباعه لبقينا في مراتع هبل واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى .
ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء والقسوة بقدر ابتعادنا عن الشرع المطهر.
نحن مجتمع غلظة وفظاظة إلا من رحم الله ،
فبعض المشايخ وطلبة العلم وأنا منهم جفاة في الخُلُق ، وتصحّر في النفوس ، حتى إن بعض العلماء إذا سألته أكفهرَّ وعبس وبسر ،
الجندي يمارس عمله بقسوة ويختال ببدلته على الناس ،
من الأزواج
زوج شجاع مهيب وأسدٌ هصور على زوجته وخارج البيت نعامة فتخاء ،
من الزوجات زوجة عقرب تلدغ وحيّة تسعى ،
من المسئولين من يحمل بين جنبيه نفس النمرود بن كنعان كِبراً وخيلاء
حتى إنه إذا سلّم على الناس يرى أن الجميل له ،
وإذا جلس معهم أدى ذلك تفضلاً وتكرماً منه ،
الشرطي صاحب عبارات مؤذية ،
الأستاذ جافٍ مع طلابه ،
فنحن بحاجة لمعهد لتدريب الناس على حسن الخُلُق
وبحاجة لمؤسسة لتخريج مسئولين يحملون الرقة والرحمة والتواضع ،
وبحاجة لمركز لتدريس العسكر اللياقة مع الناس ،
وبحاجة لكلية لتعليم الأزواج والزوجات فن الحياة الزوجية.
المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق للشريعة
لنخرج من القسوة والجفاء الذي ظهر على وجوهنا وتعاملنا .
في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة ،
من حزن وكِبر وطفشٍ وزهق ونزق وقلق ، ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة ،
لذلك تجد في غالب سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة
وساعة المنازلة والاختلاف مع الآخرين ،
وهذا الحكم وافقني عليه من رافقني من الدعاة ،
وكلما قلت: ما السبب ؟
قالوا:
الحضارة ترقق الطباع ، نسأل الرجل الفرنسي عن الطريق ونحن في سيارتنا فيوقف سيارته ويخرج الخارطة وينزل من سيارته ويصف لك الطريق وأنت جالس في سيارتك ،
نمشي في الشارع والأمطار تهطل علينا فيرفع أحد المارة مظلته على رؤوسنا ،
نزدحم عند دخول الفندق أو المستشفى فيؤثرونك مع كلمة التأسف ،
أجد كثيراً من الأحاديث النبوية تُطبَّق هنا ،
احترام متبادل ، عبارات راقية ، أساليب حضارية في التعامل.
بينما تجد أبناء يعرب إذا غضبوا لعنوا وشتموا وأقذعوا وأفحشوا
أين منهج القرآن:
« وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن »
، « وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » ،
« فاصفح الصفح الجميل » ،
« ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختال فخور ، واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير » .
وفي الحديث: «
الراحمون يرحمهم الرحمن » ،
و « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده » ،
و « لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا »
عندنا شريعة ربّانيّة مباركة لكن التطبيق ضعيف ،
يقول عالم هندي: ( المرعى أخضر ولكن العنز مريضة )
اعتقد بعد كلام الشيخ عائض القرني لايوجد كلام اقوله او اعلق به على الموضوع...