مـــقـــالات .. و .. مــقـــامـــات .. !

[هذيان]

الاثنين 22 جمادي الأخر 1430هـ - 15 يونيو 2009م -
.
.
» سنة 1875 - مولد السياسي المصري أسماعيل صدقي باشا رئيس الوزراء الاسبق
» سنة 1879 - مولد السياسي مصطفى النحاس باشا
» سنة 1901 - وفاة الصحفي بشارة تقلا احد مؤسسي جريدة الاهرام عن 49 عاما
» سنة 1940 - اخترق الألمان خط ماجينو الدفاعي في فرنسا خلال الحرب العالمية الثانية
» سنة 1965 - وفاة الفريق عزيز المصري عن 86 عاما
» سنة 1970 - صدور قرارات التأميم في السودان والجزائر
» سنة 1994 - الفاتيكان واسرائيل يقيمان علاقات دبلوماسية بينهما
.
.

[هذيان]

د. هاشم عبده هاشم



أحمدي نجاد..ليبرالي

بفوز الرئيس الإيراني الحالي (أحمدي نجاد) بدورة ثانية..وتفوقه بنسبة عالية (62.6%) على منافسيه..فإن إيران ستتجه في المرحلة القادمة إلى شيء من الاعتدال وليس التشدد كما أتوقع وأرجو..بالرغم من أن الناخبين قد اختاروا سياسات نجاد المتشددة..وبالرغم من أنهم كانوا يعيشون أوضاعاً اقتصادية صعبة خلال فترة حكمه الأولى (2005-2009م)..وبالرغم من أنهم يعرفون مدى عزلة إيران دولياً بسبب برنامجها النووي..وبعض تصرفاتها الإقليمية والدولية..

إن هذه التزكية لسياسات (نجاد) هي التي تعطيه (كرتاً مفتوحاً) لترسُّم سياسات جديدة تقترب إلى حد كبير من المزاج الدولي العام..وبالتالي يكون نجاد قد قطع الطريق على الإصلاحيين وفي مقدمتهم (مير حسن موسوي) باللعب بورقة الإصلاح الشامل..والتغيير الواسع إن على مستوى السياسات الداخلية أو الخارجية على حد سواء..

ذلك أن نجاد بات يُدرك أن هناك رغبة حقيقية عند الشعب الإيراني في تحقيق تغييرات جذرية تطال الأوضاع الاقتصادية..والحريات العامة..وتُعطي التنمية قدراً أكبر من الاهتمام..وجزءا أوفر من إيرادات الدولة كأولوية مطلقة تتقدم على أي أولويات أخرى ركز عليها نجاد طوال السنوات الأربع الماضية كالإنفاق الواسع على الجانب العسكري أو على البرنامج النووي ودعم سياسات تمدد الأذرعة الإيرانية إلى خارجها وإن كانت تلك الرغبة قد عجزت عن إيصال منافسي (نجاد) إلى سُدَّة الحكم..

لقد نجح (أحمدي) لأنه استطاع أن يكون الأقرب إلى سيكلوجية هذا الشعب..وهي سيكلوجية عاطفية..تتجاوب مع مظاهر القوة والتشدد..ولاسيما عندما ترتبط بالعزة والكرامة والمواطنة.. في الوقت الذي ما تزال أكثرية هذا الشعب مرتبطة بأيدلوجية (ولاية الفقيه) وبالفكر الخميني السائد حتى الآن بقوة..

كما نجح لأنه ركز خلال فترة حكمه الأولى على الاهتمام بشؤون الدهماء..وبالتغلغل في أوساط الأغلبية الشعبية العظمى الفقيرة المنتشرة خارج العاصمة وبقية المدن الكبرى..والفوز بمشاعرها من خلال تلبية بعض احتياجاتها البسيطة والمباشرة..وغير مكلفة للخزينة العامة..وإن كان ذلك من وجهة نظر خصومه من الإصلاحيين قد كان على حساب خطط وبرامج التنمية..وإقامة البنية الأساسية لاقتصاد منتج..وليس لإرضاء رغبات جماهيرية محدودة على حساب الوطن بدليل ارتفاع معدلات التضخم في إيران بدرجة غير مسبوقة (29%)..

ورغم كل ذلك فإن (نجاد) قد اكتسح صناديق الاقتراع..وحصل على ثقة الأغلبية..وبالتالي فإنه لن يتردد –حسب اعتقادي- في اتباع سياسات اقتصادية..وأمنية..وسياسية مغايرة لمنهجه السابق للفوز حتى يسترد أصوات (الصفوة) سواء من الساسة أو رجال المال والأعمال..أو المثقفين والإعلاميين..وحتى لا يمكّن للتيار الإصلاحي من التوسع والانتشار والعمل على تعويض خسارته لهذه الانتخابات والقفز بسرعة إلى منصة الحكم بعد أربع سنوات من الآن..ويكون وصولهم إلى السلطة آنذاك بمثابة زلزال مدمر لقواعد الخمينية والتوجه بإيران إلى مصاف الدول الليبرالية بالكامل..

ووفقاً لهذا التحليل فإن أبرز القرارات التي يتعين على (نجاد) بعد التجديد له أن يتجه إليها مراجعة السياسات الاقتصادية بهدف التوجه بالاقتصاد الإيراني نحو سياسة السوق الحر..ورفع يد الدولة عنه وتوجيه مدخرات البلد نحو التنمية الشاملة بغية تحسين مستوى حياة الشعب وتلبية احتياجاته الأساسية بدلاً من دغدغة مشاعره وتوظيفها لمواجهة عدو خارجي يتربص بإيران سواء في المنطقة أو في أي مكان من هذا العالم..كما كان يردد..

لو حدث هذا..فإن (أحمدي نجاد) سيرقى إلى مستوى القادة التاريخيين..لاسيما حين ينجح في كسر الحصار الدولي المضروب حول بلاده ويعود بها إلى مستويات أفضل من الاندماج والتفاعل معه..

وتتحول إيران بفعل هذا التغيير إلى شريك قوي في صنع سلام واستقرار العالم..بعد أن كانت هدفاً..مطلوبا رأسه..

وفي هذه الحالة يصبح على دول المنطقة أن تراجع مواقفها وسياساتها تجاه إيران..وأن تتصرف بحكمه لئلا تكون شراكة إيران للأسرة الدولية بمثابة مكافأة على توجهاتها الجديدة على حساب هذه الدول

ولعل الطريقة المثلى للتعامل مع إيران في ظل هذه التوجهات المتوقعة هي بالعمل على إرساء علاقات تعاون وتكامل متميزين معها والتحرك كمنظومة واحدة لما فيه خير ومصلحة الجميع..

لكن (أحمدي نجاد) يخطئ كثيراً إن هو فعل غير كل هذا كما يتوقع الكثيرون..وجعل من الأغلبية الساحقة التي اختارته وقوداً جديداً لصراعه مع جيرانه أو مع المجتمع الدولي..وبالذات إذا هو بالغ في اتباع سياسات أكثر غطرسة..وتجاهلاً للحقائق والمتغيرات والمناخات الايجابية التي تشهدها المنطقة والعالم في الوقت الراهن..

وعندها فإن المنطقة بكاملها قد تتحول إلى كتلة من اللهب لن يسلم منها أحد مع كل أسف..

*

ضمير مستتر:

( الأقوياء الحقيقيون..هم الذين يتصرفون بحكمة وتواضع وعقلانية في الوقت المناسب).

[هذيان]

ميسر الشمري .. الحياه .. !



وقد فعلوا

فتحت الأحداث التي وقعت في المنطقة العربية في العقدين الأخيرين، نافذة كبيرة أمام الفتاوى، ما جعل الكثير من غير المؤهلين للإفتاء يلجون من باب الفتوى لمصادرة الرأي العام أو توجيهه، وفق أهوائهم في أحسن الأحوال. في العقدين الماضيين تضاربت الفتاوى حول «فريضة الجهاد»، فهذا يجيزه من دون النظر لموقف ولي الأمر، وآخر يرى أن في فتوى الأول خروجاً على ولي الأمر.

الأول يريد أن يطبق فريضة الجهاد، كما هي في بداية الدعوة المحمدية، من دون أن يراعي التطورات التي حدثت خلال أكثر من 1300 عام.

في بداية الدعوة المحمدية وبداية تكوين نواة الدولة الإسلامية وصولاً إلى مطلع عهد الخلافة الراشدة، كانت الدولة الإسلامية دولة ناشئة تحتاج إلى من يحميها ممن يتربّص بها في داخل الجزيرة العربية وخارجها.

الدولة الإسلامية الناشئة آنذاك، تحولت مع مرور الزمن إلى مجموعة من الكيانات الوطنية الموزعة على قارات الكون، من إندونيسيا شرقاً إلى الولايات المتحدة غرباً، ومن القطب الشمالي إلى القطب الجنوبي للكرة الأرضية.

هذه الكيانات الوطنية التي خرجت من رحم الدولة الإسلامية لتتوزع في القارات، وضعت مؤسسات لحماية المجتمع من التقلبات الفكرية والعقدية، كما وضعت لنفسها أنظمة تحميها من الانهيار، بعض هذه الأنظمة مستمد من الشريعة، والبعض الآخر وضع لمراعاة ومسايرة الواقع الذي يفرضه الإيقاع السريع للحياة وضرورة التعايش مع الآخر وفق النظام العالمي الجديد، مع الاحتفاظ بالإسلام ديناً رسمياً لهذه الدولة أو تلك. الدول التي لا تطبق الشريعة وكذلك التي تطبقها، أسست جيوشاً لحماية حدود الدولة، وشرطة لحماية الأمن الداخلي للمواطن، كما أسست دوراً للفتوى واختارت لها علماء مؤهلين وقادرين على التصدي للنوازل والمحن، أياً كانت مأخذ الطرف الآخر عليهم.

الفتوى التي صدرت في صدر الإسلام، ليس بالضرورة أن تكون صالحة للتداول في هذا العصر، وإذا كان بعض من تصدوا للفتوى وهم غير أهل لها، حريصين على الإسلام، فعليهم أن يجتهدوا ويتصدوا لتطوير هذه الفتوى، وأن يضعوا لها قواعد ونظماً ومخرجات تراعي الواقع المعاش ولا تتعارض مع النصوص الشرعية، وبذلك يكونوا قدموا واحدة من أفضل الخدمات للدين.

الكيانات الإسلامية، التي انبثقت عن الدولة الإسلامية، لديها اليوم جيوش تستطيع على الأقل أن تدافع عن حدود الدولة، ولديها أيضاً قوات أمن لديها القدرة والمهارة والحرفية لحفظ أمن الوطن والمواطن، بمعنى أن الدولة الإسلامية الحديثة ليست ملزمة بإعلان النفير العام، كلما دوت صافرة إنذار هنا وحرب هناك.

الحرب اليوم تختلف عن حرب البسوس وداحس والغبراء، الحرب اليوم تعتمد على السلاح المزوّد بالتقنية العالية، على الصواريخ الموجهة لآلاف الكيلومترات عبر حاسب محمول، على الطائرات من دون طيار، ولكم أن تتصوروا لو أن رئيساً مسلماً دعا شعبه إلى الجهاد ابان غزو العراق، ترى ما الذي سيحصل؟ من المؤكد أن الآلة العسكرية الأميركية ستحصد آلاف الأرواح البريئة.

مفهوم الدولة الإسلامية، (بمعنى الخلافة الإسلامية وأمير المؤمنين الذي يخاطب الغيمة ويقول لها: أمطري أنى شئت فخراجك لي)، لم يعد قائماً وعودته أصبحت ضرباً من المستحيل، كما أن الكيانات الوطنية الإسلامية التي خرجت من رحم الدولة الإسلامية أصبحت ملزمة بمواثيق ومعاهدات دولية وأصبحت جزءاً من المنظومة العالمية، وبالتالي عليها التزامات ولها حقوق يجب أن تتعاطى معها وفق الواقع المعاش، لا أن تعود لتستل فتوى صدرت قبل 13 قرناً أو يزيد.

الذين تصدوا للفتوى من أبناء جلدتنا وهم غير مؤهلين، لا بد أنهم يدركون أو أدركوا أن أساليب الحرب تغيرت، وأن طائرة غربية واحدة من دون طيار تستطيع أن تحصي جميع أنفاس الزعماء المسلمين في أسرتهم، والسؤال: لماذا يدفع بضعة وعشرون طالب علم لإصدار فتوى تدفع أبناءنا إلى الموت في العراق والصومال والشيشان، وقد فعل البعض منهم ذلك عندما أصدروا فتوى تجيز الجهاد في بلاد الرافدين.

[هذيان]

عبدالله السفر



أقبلَ الصّيفُ يا جيبي
في الصيف تنتعش أسواق مراكز التدريب، فتنتشر عروضها الترويجية في الشوارع والمجمعات التجارية ومواقف السيارات وأمام المساجد وعلى أبواب المنازل وتحت عتباتها، جميعها يباهي بخدماته النوعيّة والمميّزة وبعضها مُحلّى بالترفيه والرياضة سعياً إلى قضم كمية وافرة من كعكة العطلة العامرة بمئات الآلاف من الطالبات والطلاب والوقت المديد الذي يحتارون في تصريفه إذا لم يكن هناك فائض نوم ولا مسلسلات تركية. وجميلٌ الانتفاع بالوقت المهدور وجعله محطّةً رافعة لاكتساب المعارف وتحسين المهارات العلمية والحياتية، في جوانب الاحتياج التي يترجّاها المستقبل الدراسي والوظيفي ويتطلّبها الاتصال بالآخرين وإدارة العلاقة معهم. وجميلٌ أيضاً أن تعرف الأسرة هذه الفوائد فتحثّ أولادها على الالتحاق بتلك الدورات والبرامج والتي تركّز في مجملها على اللغة الإنجليزية والحاسب الآلي وتطوير الذات.
لكن من غير الجميل أن تتحوّل مراكز التدريب إلى فكٍّ نهمٍ لا يقنع بالمعقول من الرسوم المالية، فنراها تبالغ وتضرب في "العلالي" بشكل لا يتوازى مع الخدمة المقدّمة ولا مع مدّة تلقّيها؛ في حدّها الأقصى من أربعة إلى ستة أسابيع. ولتصنعَ إغراءً جاذِباً ـ للتدافع إلى أحضانها ـ تلوّح بالعدد المحدود وبالمقاعد المحسوبة وبالوعد العظيم بالتغيير الجذري في المعارف والمهارات وفي الشخصية على نحوٍ خيالي غرائبي لا يُصدّق أبداً، فيتساوى هذا الوعد مع الإعلانات المزيفة المضلّلة؛ تداعب أحلام الرجال والنساء عن الآثار العجيبة والفوريّة للعسل والأعشاب والزيوت والكريمات وسواها من خلطات الوهم.
قد نتفهّم، ولا نعذر بالتأكيد، مراكز التدريب التابعة للقطاع الخاص بغاياتها الربحية في وقتٍ قصير، سوى أننا لا نتفهم ولا نعذر بل نلوم تلك المراكز التابعة لقطاعاتٍ رسميّة حكوميّة تقول بخدمة المجتمع وإنّ الكسب المالي ليس من أولويّاتها لكنها تسلك مسلكَ القطاع الخاص؛ مبالغةً في الرّسوم وحشداً للأوهام. أمامي إعلان لبرامج التعليم المستمر بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن بالظهران والذي يَعِدُ بـ"شهر مميّز للبنات" تكلفته أربعة آلاف ريال فقط (الله يديم الرّخص) ثم يزرق الحقنة السحرية "لا تدعي الفرصة لتغيير مجرى حياتك تمرّ بدون استغلالها" ولا ندري إلى من يعود الضمير في "استغلالها" هل إلى الفرصة أم إلى البنت "؟!".. وكم "ذا" بالصيف من مضحكات ولكنه...

[هذيان]

الثلاثاء 23 جمادي الأخر 1430هـ - 16 يونيو 2009م
.
.
» سنة 1830 - بدء الاحتلال الفرنسي للجزائر
» سنة 1888 - اختراع أديسون أول جهاز لتسجيل الصوت (جرامفون)
» سنة 1962 - إطلاق مركبة الفضاء السوفيتية التي تحمل "فالنتينا" أول رائدة فضاء في التاريخ
» سنة 1986 - وفاة سعيد الصدر رائد فن الخزف عن 77 عاما
» سنة 1996 - الرئيس حسني مبارك يفتتح عدة مشروعات في مدينة الإعلامى بمدينة 6 أكتوبر
.
.

[هذيان]

محمد الشيخ .. جريدة الرياض .. !

أخطر يوم في تاريخنا الكروي
محمد الشيخ

مرت الكرة السعودية في العقود الثلاثة الماضية بمنعطفات خطيرة، تجاوزت الكثير منها، ووقعت في مزالق بعضها الآخر، لكنني أحسب أن منعطف الطريق لمونديال جنوب أفريقيا هو أخطر المنعطفات التي دخلتها كرتنا على الإطلاق.

هذا الرأي قد يوافقني فيه جل الشارع الرياضي السعودي، ولذلك فلا أجد نفسي ملزما على الأقل الآن، بأن أسبر أغوار تاريخنا الرياضي لأقدم مقاربة تثبت وجهة نظري، وسأكتفي بطرح سؤال غير عفوي يؤكد على حقيقة خطورة هذا اليوم.. ماذا لو لم يتأهل منتخبنا لمونديال 2010؟.

صعوبة السؤال تختزل الإجابة، التي لا يريد أحد النطق بها، وهو ما يجعلني أؤكد بأن الكرة السعودية ستعيش غدا الأربعاء أخطر يوم في تاريخها؛ لكن وحتى نتجاوز معضلة ذلك السؤال، علينا الالتفاف عليه بسؤال آخر، هو كيف نستطيع تجاوز هذا اليوم التاريخي والخطير؟.

شخصيا، لن أحشر أنفي في حيثيات العمل الفني لبيسيرو، أولا لثقتي بقدراته التي أثبتها لنا عمليا في الجولات الثلاث الماضية، وثانيا لأن الكل صار يفتي في الأمور الفنية حتى باتت لدينا مليون خطة، ومثلها تشكيلة، وأكثر من ذلك التنظيرات التي تأتي على طريقة (لو عمل كذا لكان كذا)، وثالثا لأنني مؤمن بان ثمة من هو أهم من بيسيرو في هذه المباراة، واعني جمهور "الأخضر".

ولا أبالغ إن قلت ذلك، فجمهورنا يوم غد سيكون هو محرك الأداء الفني، وضابط الإيقاع النفسي في المباراة، ليس لمنتخبنا بل للمنتخبين على السواء، فحينما يحتشد أكثر من سبعين ألف مشجع، أقول مشجعا لا متفرجا وهنا يكمن الفرق، فإن الكلمة الفصل لن تكون للمدربين ولا للاعبين بل لهم وحدهم!.

"في مباراتنا الأخيرة مع المنتخب السعودي على استاد الملك فهد، قدمنا أفضل مستوياتنا في التصفيات، لقد لعبنا كما لم نلعب من قبل، وكنت أشعر أن الفوز بات في حقائبنا التي سنغادر بها إلى أبوظبي، خصوصا حينما أنهينا الشوط الأول بتقدمنا 2-1، عبر هدفي الرائع الذي أحرزته في الدقيقة 45".

ذلك ما قاله نجم المنتخب الإماراتي إسماعيل مطر، قبل أن يستدرك :" لكن حدث ما خشيته، إذ لم يكد الشوط الثاني ينطلق حتى بدأت الجماهير السعودية تزأر بقوة، وتصيح بشراسة، كنت أشعر بصيحاتها تتسرب إلى جسدي، وتكبل أقدامي، لقد خال لنا جميعا في لحظة أن الاستاد سيسقط على رؤوسنا".

ويضيف: "ما شعرته في المباراة جعلني أقدم العذر لزميلي فارس جمعة حينما أحرز هدف السعودية الثاني في مرمانا، ما سهل النتيجة ل"الأخضر" للفوز بهدف نايف هزازي بعد ذلك، فتحول فوزنا إلى خسارة، وهي التي ما كانت لتحدث لولا تلك الجماهير".

هذه الحال التي عاشها لاعبو المنتخب الإماراتي، ينبغي أن تتكرر اليوم في مواجهة كوريا الشمالية، بل وأعظم منها، خصوصا وأن الكوريين معتادون على مثل هذه الأجواء الصاخبة؛ لكنهم حتما لم يعتادوها في مثل هذه الأجواء التي تتكالب عليهم.

[هذيان]

راشد فهد الراشد .. الرياض .. !

التاريخ يحتفل بالوعي..!؟

الشعوب الواعية العاقلة هي التي تستفيد من دينامية التاريخ، وتستجيب لتحولات الحياة، وتغيّر المفاهيم، وتبدل أنماط العيش، والفهم، والتناول، والرؤى، والأفكار، وتدخل بتصميم قوي ، إلى حالة صناعة الفكر ، وصياغة التنوير، وتوظيف العقل بعيداً عن أوهام امتلاك الحقائق. فلا أحد يدعي امتلاك الحقيقة المطلقة ، وليس لأحد الحق بأن يكون الوصيّ المهيمن الذي لا يأتي قوله الباطل من بين يديه ومن خلفه.

والتاريخ لا يرحم. ولا تقف حركته في انتظار من يتخلف عن سيره ومساراته بل - وأكثر من هذا - فإن من يتخلف في وعيه وفكره ونمط تفكيره عن تحولات ومستجدات العصر سيكون عاجزاً مشلولاً عن تحقيق انتصارات حياتية إن على المستوى الحياتي، وإن على المستوى التعليمي والثقافي والفكري، وإن على مستوى الاقتصاد الذي هو مدماك حياة الأجيال ومستقبلاتهم ، وصناعة مكان لهم تحت الشمس.

والتاريخ - أيضاً - وحركة الوعي والتنوير فيه ستزلزل مفاهيم، وأطر حياة وأفكار، صار الإنسان يقتات بلادتها، ومحدوديتها، وقوالبها الهشة الضعيفة، ويترسخ لديه الاعتقاد بأنها ثقافة أزلية. رغم أن حقائق الواقع، وتبدلات الفهم، وتلاقح الثقافات والمفاهيم أثبتت أن شيئاً من هذا لا يقترب من الحقيقة ، وأن أنماطاً وسلوكيات درج عليها منذ زمن هي ثقافة مجتمع له خصائصه الحياتية والمعيشية في زمن مضى، وعهود سلفت وهي قابلة للتبدل والتغيير، وربما النسف - أحياناً -.

والسؤال:

- أين نقف من هذا الفهم، وهذا التحول، وما مدى استجابتنا لحركة التاريخ المتسارعة بوتيرة مدهشة..؟؟

الإجابة لن تكون بأي حال من الأحوال مطمئنة على مستقبلات أجيالنا، ومسارهم الفكري، والعلمي، ولا يمكن أن تعطي أملاً بأنهم سيكونون يوماً ما من المؤثرين والفاعلين والمسهمين في بناء الحضارة الإنسانية.

علينا أن نحررهم من تغييب العقل، وتأطير المفاهيم، وقولبة الوعي، ونفتح الآفاق أمامهم لقراءة واقعهم ومخزونهم من الثقافة الاجتماعية قراءة ناقدة واعية رافضة بعقل، ومستقبلة بفهم.

التاريخ لا يتفاعل ويحتضن إلا من لديه القدرة على فهمه، والاستجابة لحركته.

[هذيان]

أحمد عبدالرحمن العرفج .. المدينه .. !
مُوَاطِنٌ بِرَأْسَين ..!

مسكين هذا المُواطن، فلم يتعذَّب من ارتفاع الأسعار وهموم الحياة ومُعاناتها فحسب، بل يتعذَّب أيضاً من هذا التَّناقض الذي يُفرض عليه، ليس من الخارج وإنَّما من الدَّاخل، ليبدو بين النَّاس وكأنَّه يمشي برأسين، أما كيف؟.. فإليكم الحكاية:
تشرع الدّولة –وفَّقها الله- التَّعامل بالبيع أو الشّراء في سوق السَّندات في السّوق الماليّة.. وتسمح بذلك وتجعل له تشريعاً.. ثم يأتي العُلماء وأهل الفضل –جزاهم الله خيراً- ويُحذِّرون النَّاس من التَّعامل بهكذا سندات!!
وإليكم الآراء حسبما نُشرت على الملأ:
قال الدكتور عبدالعزيز الفوزان -أستاذ الفقه بالمعهد العالي للقضاء-: إنَّه لا يجوز شرعاً التَّعامل بالبيع أو الشراء في سوق السَّندات في السُّوق الماليّة الذي بدأ العمل به مُؤخَّراً!!
وقال الشّيخ الفوزان: «حسبنا الله ونعم الوكيل» -وكرَّرها ثلاث مرَّات- من هذه السُّوق، وما تجرّه من بلايا على المواطنين، وأضاف: «إنَّ هذه التَّصرّفات لا تُرضي الله ورسوله، فمازلنا مُتألِّمين مِن نظام التَّأمين التُّجاري الذي أصدرته».. ثُم تأتينا بهذه الدَّاهية الدَّهياء، وتُعلن عن فتح باب السُّوق الثَّانويّة للسَّندات الرَّبويّة، التي أجمع العُلماء قاطبة؛ والهيئات والمجامع الفقهيّة بتحريمها»!!
وقال الدّكتور عبدالعزيز الفوزان: «إن هيئة السُّوق الماليّة بإنشاء سوق للسَّندات تُحارب الله ورسوله»!!
وقال الفوزان: «أعرف هؤلاء الأخوة في هيئة السُّوق الماليّة، فيهم خيّرون، ولكن دينهم غريب، فكأنَّهم اقتصروا في دينهم على العبادات فقط، ونحَّوا جانباً - المُعاملات»!!
مُؤكِّدا أنَّ هذه السَّندات موجودة في السَّابق (ولكنَّها محصورة بين أكلة الرِّبا الذين انتفخت بطونهم من الرِّبا، ولكن أن يُفتح المجال لعموم النَّاس فهذا شرّ مُستطير)!!
وطالب الفوزان المُتخصِّصين في المُحاماة بأن يُقيموا دعوة قضائيّة ضدّ هيئة السُّوق الماليّة لكفَّها عن هذه المُمارسات، فلا يصحّ ولا يجوز السّكوت على هذه المُمارسات، ولا على تصرُّفات القائمين على هيئة السوق الماليّة!!
وفي جانب آخر قال الدكتور عبدالرحمن الأطرم في ختام ندوة «التَّخلُّص والتَّطهير في الأسهم والوحدات الاستثماريّة» والتي نظَّمها موقع الفقه الإسلامي: «إن هيئة السُّوق الماليّة فاجأت الجميع بقرارها إنشاء سوق للسَّندات، تتداول فيه بيعاً وشراءً، وهذا مُحرَّم بإجماع الفُقهاء المُعاصرين المُعتبرين، وصدرت فيه قرارات بتحريمه من المجامع والهيئات الشَّرعيّة، مما سيُؤدي إلى تسويغ إصدار السَّندات من قِبَل الشَّركات المُساهمة بتمويل أنشطتها، وهذا فيه مُحاربة لله ورسوله!!
ومن جهته طالب الدكتور يوسف الشبيلي -أستاذ الفقه والخبير المصرفي الإسلامي- بتغيير سوق السَّندات إلى سوق للصّكوك، مُؤكِّدا على اتفاق الفُقهاء والعُلماء على حُرمة التَّعامل بالسَّندات، لأنَّها ربا مُحرَّم، وقرارات المجامع الفقهيّة أكَّدت ذلك!!
مَاذا بَقي؟!..
بَقي القول.. كان الله في عون المواطن الغلبان، الذي لا يدري أي الطريقين يسلك ؟!!.

[me 4 islam]

آحلى صباح بدون هم آختبار

ماذا لو لم يتأهل منتخبنا لمونديال 2010؟.

آن شاء الله منصور الآخضر


هذيان

:)


متابعه بصمت

[هذيان]

الاربعاء 24 جمادي الأخر 1430هـ - 17 يونيو 2009م - .
.
» سنة 656 - مقتل عثمان بن عفان رضى الله عنه عن 82 عاما
» سنة 1789 - بدء أحداث الثورة الفرنسية
» سنة 1925 - توقيع بروتوكول جنيف الخاص بحظر استخدام الأسلحة الكيميائية والبكتريولوجية
» سنة 1940 - طلبت فرنسا وقف القتال في الحرب العالمية الثانية
» سنة 1944 - إعلان استقلال أيسلندا، وانتخاب بيرنسين رئيساً لها
» سنة 1950 - توقيع معاهدة الدفاع المشترك بين الدول الأعضاء في الجامعة العربية
» سنة 1789 - بدء أحداث الثورة الفرنسية
» سنة 1952 - توقيع معاهدة الدفاع المشترك بين الدول العربية
» سنة 1953 - ثورة برلين الشرقية
» سنة 1967 - فجرت الصين الشعبية قنبلتها الهيدروجنية الأولى
» سنة 1985 - رحلة الرائد سلطان بن سلمان أول رائد فضاء عربي مسلم إلى الفضاء من خلال الرحلة رقم تسعة عشر لمكوك الفضاء الأمريكي ديسكفري
» سنة 1985- تم خلال ذات الرحلة إطلاق عربسات - اثنين.
» سنة 1986 - انفجارات مروعة وحرائق في المنشآت البترولية بميناء الأحمدي الكويتي
» سنة 1986 - افتتاح محطة اتصال القمر الهندي بالمعادي
» سنة 1988 - العثور على رأس أمون المسروقة معروضة للبيع في معرض للفنون الجميلة بباريس
» سنة 1992 - وفاة د. حامد جوهر رائد عالم البيولجي
» سنة 1998 - وفاة الدعاية الاسلامي الكبير الشيخ محمد الشعراوى عن 87 عاما
.
.