۩عضــو ~~و ۞ شخصيـــــة إسلاميــــــة ۩

[bint aboha]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ماشاء الله موضوع جبار وجزاكي الله خيرا صوصو

تقبلي مروري

[دارس1431]

بسم الله الرحمن الرحيم

الصحابي الجليل
عبد الله بن الزبير
هو عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي القرشي
ابوة الصحابي الجليل الزبير بن العوام حواري الرسول علية الصلاة والسلام واحد العشرة المبشرين بالجنة
امة ذات النطاقين اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها
خالتة ام المؤمنين عائشة بنت ابي بكر رضي الله عنها
وجدة الصحابي الجليل والخليفة الراشد ابي بكر الصديق رضي الله عنة
اخوة الصحابي الجليل مصعب بن الزبير

...
كان جنينا مباركا في بطن أمه، وهي تقطع الصحراء اللاهبة مغادرة مكة الى المدينة على طريق الهجرة العظيم.

هكذا قدّر لعبدالله بن الزبير أن يهاجر مع المهاجرين وهو لم يخرج الى الدنيا بعد، ولم تشقق عنه الأرحام..!!

وما كادت أمه أسماء رضي الله عنها وأرضاها، تبلغ قباء عند مشارف المدينة، حتى جاءها المخاض ونزل المهاجر الجنين الى أرض المدينة في نفس الوقت الذي كان ينزلها المهلجرون من أصحاب رسول الله..!!

وحمل أول مولود في الهجرة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في داره بالمدينة مقبّله وحنّكه، وكان أول شيء دخل جوف عبدالله بن الزبير ريق النبي الكريم.
واحتشد المسلمون في المدينة، وحملوا الوليد في مهده، ثم طوّفوا به في شوارع المدينة كلها مهللين مكبّرين.

ذلك أن اليهود حين نزل الرسول وأصحابه المدينة كبتوا واشتعلت أحقادهم، وبدؤا حرب الأعصاب ضد المسلمين، فأشاعوا أن كهنتهم قد سحروا المسلمين وسلطوا عليهم العقم، فلن تشهد المدينة منهم وليدا جديدا..

فلما أهلّ عبدالله بن الزبير عليهم من عالم الغيب، كان وثيقة دمغ بها القدر افك يهود المدينة وأبطل كيدهم وما يفترون..!!

...

ان عبدالله لم يبلغ مبلغ الرجال في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ولكنه تلقى من ذلك العهد، ومن الرسول نفسه بحكم اتصاله الوثيق به، كل خامات رجولته ومبادئ حياته التي سنراها فيما بعد ملء الدنيا وحديث الناس..

لقد راح الطفل ينمو نموّا سريعا، وكان خارقا في حيويته، وفطنته وصلابته..

(وارتدى مرحلة الشباب، فكان شبابه طهرا، وعفة ونسكا، وبطولة تفوق الخيال..)

ومضى مع أيامه وقدره، لا تتغيّر خلائقه ولا تنبوبه رغائبه.. انما هو رجل يعرف طريقه، ويقطعه بعزيمة جبارة، وايمان وثيق وعجيب..
...

وفي فتح افريقية والأندلس، والقسطنطينية. كان وهو لم يجاوز السابعة والعشرين بطلا من أبطال الفتوح الخالدين..

وفي معركة افريقية بالذات وقف المسلمون في عشرين ألف جندي أمام عدو قوام جيشه مائة وعشرون ألفا..

ودار القتال، وغشي المسلمين خطر عظيم..

(وألقى عبد الله بن الزبير نظرة على قوات العدو فعرف مصدر قوتهم. وما كان هذا المصدر سوى ملك البربر وقائد الجيش، يصيح في جنوده ويحرضهم بطريقة تدفعهم الى الموت دفعا عجيبا.).

وأدرك عبدالله أن المعركة الضارية لن يحسمها سوى سقوط هذا القائد العنيد..

ولكن أين السبيل اليه، ودون بلوغه جيش لجب، يقاتل كالاعصار..؟؟

بيد أن جسارة ابن الزبير واقدامه لم يكونا موضع تساؤول قط..!!

هنالك نادى بعض اخوانه، وقال لهم:

" احموا ظهري، واهجموا معي"...

وشق الصفوف المتلاحمة كالسهم صامدا نحو القائد، حتى اذا بلغه، هو عليه في كرّة واحدة فهوى، ثم استدار بمن معه الى الجنود الذين كانوا يحيطون بملكهم وقائدهم فصرعوهم.. ثم صاحوا الله أكبر..

ورأى المسلمون رايتهم ترتفع، حيث كان يقف قائد البربر يصدر أوامره ويحرّض جيشه، فأدركوا أنه النصر، فشدّوا شدّة رجل واحدة، وانتهى كل شيء لصالح المسلمين..

وعلم قائد الجيش المسلم عبدالله بن أبي سرح بالدور العظيم الذي قام به ابن الزبير فجعل مكافأته أن يحمل بنفسه بشرة النصر الى المدينة والى خليفة المسلمين عثمان بن عفان رضي الله عنه..
...


قال عمر بن عبدالعزيز يوما لابن أبي مليكة:صف لنا عبدالله بن الزبير..فقال:

" والله ما رأيت نفسا ركبت بين جنبين مثل نفسه..

ولقد كات يدخل في الصلاة فيخرج من كل شيء اليها..

وكان يركع أو يسجد، فتقف العصافير فوق ظهره وكاهله،

لا تحسبه من طول ركوعه وسجوده الا جدارا، أو ثوبا مطروحا..

(ولقد مرّت قذيفة منجنيق بين لحيته وصدره وهو يصلي، فوالله ما أحسّ بها ولا اهتز لها، ولا قطع من أجلها قراءته، ولا تعجل ركوعه"..!!)

...


ان الأنباء الصادقة التي يرويها التاريخ عن عبادة ابن الزبير لشيء يشبه الأساطير..

فهو في صيامه، وفي صلاته، وفي حجه، وفي علوّ همّته، وشرف نفسه..

في سهره طوال العمر قانتا وعبدا..

وفي ظمأ الهواجر طوال عمره صائما مجاهدا..

وفي ايمانه الوثيق بالله، وفي خشيته الداشمة له..

هو في كل هذا نسيج وحده..!

(سئل عنه ابن عباس فقال على الرغم مما كان بينهما من خلاف:

" كان قارئا لكتاب الله، متبعا سنة رسوله.. قانتا لله، صائما في الهواجر من مخافة الله.. ابن حواريّ رسول الله.. وأمه أسماء بنت الصديق.. وخالته عائشة زوجة رسول الله.. فلا يجهل حقه الا من أعماه الله"..!!)

...
موقف عبد الله بن الزبير مع معاوية بن أبي سفيان :
كان لعبد الله بن الزبير t مزرعة بمكة بجوار مزرعة معاوية t، وكان عمال معاوية t يدخلونها، فكتب ابن الزبير t لمعاوية t خطابًا كتب فيه: (من عبد الله بن الزبير ابن ذات النطاقين وابن حواري الرسول إلى معاوية ابن هند بنت آكلة الأكباد، إن عمالك يدخلون مزرعتي، فإن لم تنههم ليكونَنَّ بيني وبينك شأن، والسلام).

فلما وصل الخطاب لمعاوية t كتب له خطابًا ذكر فيه: (من معاوية ابن هند بنت آكلة الأكباد إلى ابن الزبير ابن ذات النطاقين وابن حواري الرسول، لو كانت الدنيا لي فسألتها لأعطيتكها، ولكن إذا وصلك خطابي هذا فضُم مزرعتي إلى مزرعتك، وعمالي إلى عمالك، فهي لك، والسلام). فلما قرأها بلَّها بالدموع، وركب من مكة إلى معاوية في الشام، وقبَّل رأسه، وقال له: "لا أعدمك الله عقلاً أنزلك هذه المنزلة".

...

...
لما تولى يزيد بن معاوية t الخلافة سنة (60هـ/ 679م)، حرص على أخذ البيعة من الأمصار الإسلامية، فلبت نداءه وبايعته دون تردد، في حين استعصت عليه بلاد الحجاز حيث يعيش أبناء الصحابة الذين امتنعوا عن مبايعة يزيد t، وكان في مقدمة الممتنعين الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، غير أن يزيد بن معاوية t ألحَّ في ضرورة أخذ البيعة منهما، ولو جاء الأمر قسرًا وقهرًا لا اختيارًا وطواعية، ولم يجد ابن الزبير t مفرًّا من مغادرة المدينة والتوجه إلى مكة، والاحتماء ببيتها العتيق، وسمَّى نفسه "العائذ بالبيت"، وفشلت محاولات يزيد في إجباره على البيعة.
وبعد استشهاد الحسين بن علي t في معركة "كربلاء" في العاشر من المحرم سنة (61هـ/ 10 من أكتوبر 680م) التفَّ الناس حول ابن الزبير t، وزاد أنصاره سخطًا على يزيد بن معاوية t، وحاول يزيد t أن يضع حدًّا لامتناع ابن الزبير t عن مبايعته، فأرسل إليه جيشًا بقيادة مسلم بن عقبة، غير أنه توفي وهو في الطريق إلى مكة، فتولى قيادة الجيش "الحصين بن نمير"، وبلغ مكة في (26 من المحرم 64هـ)، وحاصر ابن الزبير t أربعة وستين يومًا، دارت خلالها مناوشات لم تحسم الأمر، وفي أثناء هذا الصراع جاءت الأنباء بوفاة يزيد بن معاوية t في (14 من ربيع الأول سنة 64هـ/ 13 من إبريل 685م)، فسادت الفوضى والاضطراب في صفوف جيش يزيد t.
...

الإمارة
بُويَع لعبد الله بن الزبير بالخلافة سنة أربع وستين ، عقب موت يزيد بن معاوية ، وظل ابن الزبير أميرا للمؤمنين مُتَّخِذا من مكة المكرمة عاصمة خلافته ، باسطا حكمه على الحجاز و اليمن والبصرة و الكوفة وخُرسان والشام كلها عدا دمشق بعد أن بايعه أهل هذه الأمصار جميعا ، ولكن الأمويين لا يقرُّ قرارهم ولا يهدأ بالهم ، فيشنون عليه حروبا موصولة ، حتى جاء عهد ( عبد الملك بن مروان ) حين ندب لمهاجمة عبد الله في مكة واحدا من أشقى بني آدم وأكثرهم قسوة وإجراما ، ذلكم هو ( الحجاج الثقفي ) الذي قال عنه الإمام العادل عمر بن عبد العزيز :( لو جاءت كل أمَّة بخطاياها ، وجئنا نحن بالحجّاج وحده ، لرجحناهم جميعا )000

...

ماذا نكتب عن الصحابي الجليل عبدالله بن الزبير الكلام يطول اتوقف هنا واضيف هذا المقطع للشيخ احمد يوسف الدعيج وهو يتكلم عن ماحصل من فتنة في وقت عبدالله بن الزبير وعن اخر لحظات حياتة رضي الله عنة

...

اعتذر وبشدة للتأخير ^^
تأخرت في تتبع مصداقية مانقلتة ^^

شكرا اختي صوت الفجر و جزاك الله خير ^^

تحيتي

[البستان]

أقدر أقترح ؟ ...
سيدنا خالد بن الوليد رضوان الله عليه - سيف الله المسلول-
و الذي أوّد قوله - أسعدك الله على هذه الفكرة - و كم من الأجر سوف تحصدين إن شاء الله

[صوت الفجر]

ماشاء الله تبارك الله اخي دارس1431

سلسلة رااائعه استمتعت كثيــــــرآآآ بالقراءه لاحرمك ربي اجر كل حرف ~

اسعدك الله وجعل مثواك الجنان و والديك وكل احبابك ’’


’’

[صوت الفجر]

راح اختار 3 اعضاء ~

أمير القلوب

الشخصيـــــة
(البراء بن مالك رضي الله عنه) رضي الله عنه ’’

العضو ~

bint aboha
الشخصيـــة
الممرضة الاولى (رفيدة بنت كعب الأسلمية) رضي الله عنها ’’

العضو ~

البستان

الشخصيـــة ( خالد بن الوليد) رضي الله عنه ’’


’’

[bint aboha]

رفيدة الأسلمية أول ممرضة في الاسلام

هي الصحابيه الجليله .. رفيده بنت سعد الأسلميه من قبيلة أسلم ..
إسمها مشتق من ( الرفاده ) والرفاده هي الإعانه والعطاء ..
كان لها صحبه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزواته .. تداوي الجرحى في ميادين القتال ..
ولها مكانه عند الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم .. فكان يجلها ويحترمها ..
فعندما أصيب الصحابي الجليل سعد بن معاذ في غزوة الخندق .. امر بنقله إلى خيمة رفيده .. ليتلقى العلاج وليتمكن من زيارته والإطمئنان عليه عن قرب ..
وكانت خيمة رفيده .. قائمه في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم .. وهي عباره ما نسميه اليوم .. بالمستشفى الميداني ..
وكان دور النساء المسلمات في المعارك .. هو القيام بأعمال المسانده خلف الرجال .. أو بما يسمى اليوم بالدعم اللوجستي .. فكانت النساء تعد الطعام والسقايه والتمريض ..

وكالعاده .. وبكل أسف .. يحاول بعض العربان طمس كل ما هو مفخره إسلاميه ..
فيفخرون .. كما يفخر الغرب .. بالممرضه الإنجليزيه ( فلورنس نايتنقل ) .. على أنها أول ممرضه غربيه .. لأنها تطوعت بالعمل كممرضه .. متحديه إنحدارها من طبقتها النبيله .. التي لا تحبذ عمل التمريض .. بإعتباره منافي لتقاليد أسرتها العريقه ..
ومن إصرارها .. فذاع صيتها ..
وشوفوا كتب التمريض في غالبية دول عريبيا وكيف تشيد بـ( فلورنس ) .. وبعض كليات التمريض ( تمنح ) ميداليه عليها إسم تلك الممرضه .. ويوجد أيضا أوسمه عالميه بإسمها .. تمنحها غالبية الدول للعاملات في حقل التمريض ..
بقي أن نقول .. أن الممرضه الغربيه ( فلورنس ) لم تظهر إلا في الحرب العالميه الأولى ( 1914 ) ميلادي ..
ولا يعني بحال من الأحوال أن نتنكر لــ( فلورنس ) بعملها الإنساني ..

بينما كانت الصحابيه الجليله ..رفيده الأنصاريه .. تعمل في التمريض قبلها بأكثر من ألف سنه ..

متناسين دور رفيده الأنصاريه رضي الله عنها وأرضاها .. التي كانت وفيه لدينها وعقيدتها .. طالبه الأجر والثواب من الله وحده عز وجل ..

فرحم الله رفيده الأنصاريه .. وأجزل لها العطاء بمنه وكرمه .. !!!



للأسف معلومات قليله وهذا ماكان متواجدا

مع اني أعجبت بأفعالها وهيا أول ممرضه ف الإسلام

رضي الله عنها وارضاها

[صوت الفجر]

بنت ابوها ~

ماقصرتي وجزاكِ الله جنات النعيــــــــــم ~

سلسلة رااائعـــة لصحابية جليله ~

حشرنا الله معها بإذن الله



’’

[البستان]

نستنى عن الصحابية الكريمة نسيبة بنت كعب

[محمد بن عيضه]

بإنتظار دوري

[صوت الفجر]

العضو :

محمد بن عيضه

الشخصيـة ( قُثَم بن العبَّاس) رضي الله عنه ~


العضوهـ :

p!nk ink

الشخصية (خولة بنت ثعلبة) رضي الله عنها~


العضو :
أمين المكتبة

الشخصيـة (اســامة بن زيد) رضي الله عنه ~


’’