InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الأقسام الخاصة > الأقسام العامة > الساحة العامة
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


الساحة العامة قسم مخصص لـ الفعاليات والنقاش و المواضيع التي لا تندرج تحت الأقسام الآخرى .

.. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

الساحة العامة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:30 AM   #31

طـمـوح

>"سنمحو الروتين"<

الصورة الرمزية طـمـوح

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
التخصص: مستجد:)
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الثالث
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,354
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوليمر® مشاهدة المشاركة
اخ طموح

التزم في الموضوع لو سمحت ،، وخل عنك الفلفسة الزايدة والتطرق للإدارة

نحن في منتدى جامعي ومننا في منتديات الساحة والا منتديات هشك بشك !!!
عزيزي بوليمر أنا ملتزم بالموضوع
ولاكن غيرتي الوطنيه وغيرتي على وطني وأهله هي مادعاني لذلك
إحترامي لك
فالإداره إنسان يخطئ ويصيب
طـمـوح

 

توقيع طـمـوح  

 

/lكتاباتيl/

عود الكبريت
توضيح..لماجهله العقلاء@
صّنِيعُ الزَّمَن~
:::::كلمات و أبيات لي منها نصيب:::::
أفضلنا معرفة أشجعنا بتخطي الحدود

((أذا الشعب يوما أراد الحياة.. .. فلا بد أن يستجيب القدر)) ابو القاسم الشابي

لم أخلط يوما بين الحرية والأبتذال . عاشرت العديد من الأشخاص الذين اخطأوا فهم الحرية ولم يحترموا اجسادهم .
(أدونيس)

المتعصب : رجل لايغير رأيه ولا يغير الموضوع ..
( وينستون شرشل )

عجِبتُ، و قد ودعتها كيف لم أمت * و كيف انثنت بعد الوداعِ يدي معي
فيامُقلتي العبرى عليها اسكبى دماً * و يا كـبدي الحـرّى عليها تقَطّعي

 

طـمـوح غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:35 AM   #32

أحـمـد ظـافـر

مشرف مُتألق سابق

الصورة الرمزية أحـمـد ظـافـر

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
كلية: كلية الهندسة
التخصص: مدنيّة
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الرابع
البلد: الدول العربية
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,472
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طـمـوح مشاهدة المشاركة
لتعلمون أن علمكم سطحي
القدر أربع فئات
فيه أقدار تتغير بتغير الإنسان
وشرحها يطول
إذهبوا إلى عم قوقل وإنتم تعرفون وكلها لشيوخ الإسلام الكبار
الركن الأول :
الإيمان بأن الله سبحانه كان عالما بكل شيء قبل إيجاده وخلقه له .
قال تعالى : { وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا }[الطلاق:12]. ، { يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم}[البقرة:255].
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- سُئِلَ عَنْ أَوْلاَدِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ « اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ » متفق عليه.

الركن الثاني :
الإيمان بأن الله سبحانه كتب كل شيء في اللوح المحفوظ قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة .
قال تعالى:{وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآَنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (61)}[يونس].
وقال-سبحانه-:{وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (59)}[الأنعام:59].
وقال تعالى :
{إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12)}[يس].
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلاَئِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ - قَالَ - وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ » أخرجه مسلم.
عن أبي حفصة قال قال عبادة بن الصامت لابنه" يا بني إنك لن تجد طعم حقيقة الإيمان حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا أكتب قال اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة. يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من مات على غير هذا فليس مني"رواه أبو داود وغيره وصححه الألباني .

وأيضا يكتب على الإنسان وهو في بطن أمه رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود - رضي الله عنه- قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: " إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِى بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ فِى ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِى ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِىٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِى لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا "متفق عليه.

الركن الثالث :
الإيمان بأن كل ما وجد في الكون من الذوات والصفات والحركات والأفعال قد خلقه الله وأوجده فلا خالق غيره ولا رب سواه.
قال تعالى :{قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (16)}[الرعد].
وقال سبحانه:{وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ (96)} [الصافات].
عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الله خلق كل صانع وصنعته"رواه البخاري في "خلق أفعال العباد" وابن أبي عصام في "السنة" وصححه الألباني .

الركن الرابع :
الإيمان بأن كل شيء يقع في هذا الكون من خير أو شر لم يقع إلا بمشيئة الله تعالى .
قال تعالى :{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآَتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آَمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (253)}[البقرة].
وقال تبارك وتعالى :{وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112)}[الأنعام].

ياليت توضح وين الاقدار اللي تتغير بتغير الانسان ؟

فالانسان مقدر له انه يتغير وتتغير معه الاقدار .
___
ثانيا نحن لنا 30 عاما ندعوا الله لأن يفك أسر فلسطين
والأن أتى الإحتلال إلى العراق
وأتى إلى أفغانستان
_الله يأمرنا أيضا بعمل الأسباب_
للأسف الإسلام أتى لشعب لم يقدره
الحمد لله القائل{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ} والصلاة والسلام على إمام المحتسبين القائل : ( والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ).
تخيلوا كان الإسلام بأوربا
لاكن قدر الله
_الحقوق تتنزع ولا تعطى_
طـمـوح
#نصيحه مني لكم قبل الرد علي إبحثوا وإبحثوا
لأنكم للأسف لايوجد شخص رد علي إلى الأن إلا ورده أضحكني وأبكاني يرد وأقسم أنه لايعلم ماكتب
وانا اقسم انك لاتعلم لما انت تفعل هذا ؟
وللأسف الإداره كذلك
لذا أتمنى إذا رأيتوا أني أخطئت لاتردو من رؤسكم لأنكم لاتفقهون شيئا
انت كامل ونحن ناقصون
نحن لانفقه في هذه الامور صحيح
فأبحثوا عنها عند العلماء وعلماء الدين لتتيقنوا صحة كلامي حتى أسكت
أرجوا أن لايكون كلامي قاسي ولاكن هذا الواقع الذي يشاهده كل الأعضاء عندما تردوا علي
ولكن من الأن قبل أن أرد سأتي بمصادر
دينيه
وعلميه
ومن موقعها
وبصفحاتها حتى تنشغلو عني
طـمـوح
علمنا وعلمكم سطحي ,
بداية ً أنت المثالي الذي لم ولن تخطيء أبــدا , وتعرف ماهي خفايا هذه البلاد وهذه الدنيا كلهـا
وهذا مااتضح لي من كلامك :

تعجبني بعيدا عن الموضوع افكارك واهتماماتك المنفردة او الغريبة التي تجعل الناس يهتمون لك ويناقشونك وان كنت تردي جلب الانتباه فهنالك طرق أخرىبإمكانك استخدامها ,

إذا لم يعجبك كلامي او غيره بامكانك اخباري

 

 

لا تنس #أذكار_الصباح
لا تنس #أذكار_المساء
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
اللهم صل على محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين.
اللهُمَّ إرحم موتَانآ وموتـــــَى المُسلِمينْ والمُسلِمآتْ
اللهُمَّ قِهمْ عذَابَ القـــَبْر وفِتنَته.

اللهُمَّ إٍنَّا نسألُكَ حُسنَ الخَاتِمة .

 

أحـمـد ظـافـر غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:39 AM   #33

MISS EZ3AG

مشرفة سابقة

الصورة الرمزية MISS EZ3AG

 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
التخصص: جغرآفيآإأ
نوع الدراسة: عضو هيئة تدريس
المستوى: متخرج
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,444
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

قرار صائب ..
للأسف قبل يوم ذهبت للسوق وكان فيه شاب قدامي ومابقى من الجنز شي ويطيح .. والله إني خجلت من هالمنظر مع إن مالي ذنب ^^"..
ما أبغى بيوم أمشي بمكان وقدامي شخص لابس كذا .. متى يرحمو نظر المسلمين .. فيه ناس ماتبغى تجرح عيونها بهالمناظر

 

MISS EZ3AG غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:39 AM   #34

طـمـوح

>"سنمحو الروتين"<

الصورة الرمزية طـمـوح

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
التخصص: مستجد:)
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الثالث
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,354
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

^
أحترمك عزيزي ولا أقصد بكلامي تقليل قدرك أو غيرك بالمنتدى فأنا مثلكم إنسان ضعيف
ولأرد على تساؤلاتك
_
الأول
في الأقدار سيكون لي فيه موضوع أكتبه في منتداي الخاص وسأنقله هنا لكم
وإسمه مبعثرات
_
الثاني
عزيزي هل تعتقد أن أمة رسول الأمه أقصد عهده الذي فيه عمر وعلي وعثمان
مشابه امتنا الحاليه
لا للأسف
_
عندي سؤال وأتمنى الإجابه عليه
أحد قوي يجيبلي فتوى
وأقصد بالفتوى الفتوى زي حقت الكدش اللي العسكر منتشرين بكل مكان حتى يطقوهم بالصالون
مو فتوى وتعدي يعني كلام أكثر من أنه فتوى
في الوليد بن طلال وقنواته اللي هي ناشره الفساد
والمليارات المسروقه
والمشاريع المعلقه
يالله أقسم بالله الي يجيب لي فتوى
ورب الكعبه
لأحثي التراب في فمي ولا أتكلم
للأسف نحن مضحكون
طـمـوح
فتوى صريحه
أرجو الرد

 

طـمـوح غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:42 AM   #35

أحـمـد ظـافـر

مشرف مُتألق سابق

الصورة الرمزية أحـمـد ظـافـر

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
كلية: كلية الهندسة
التخصص: مدنيّة
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الرابع
البلد: الدول العربية
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,472
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طـمـوح مشاهدة المشاركة
^
أحد قوي يجيبلي فتوى
وأقصد بالفتوى الفتوى زي حقت الكدش اللي العسكر منتشرين بكل مكان حتى يطقوهم بالصالون
مو فتوى وتعدي يعني كلام أكثر من أنه فتوى
في الوليد بن طلال وقنواته اللي هي ناشره الفساد
والمليارات المسروقه
والمشاريع المعلقه
يالله أقسم بالله الي يجيب لي فتوى
ورب الكعبه
لأحثي التراب في فمي ولا أتكلم
للأسف نحن مضحكون
طـمـوح

محشوم ياطموح ,

خل المليارات المسروقة على جنب يرحم أبوك ,,

كما قلت نحن مضحكون ,,,

 

أحـمـد ظـافـر غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:43 AM   #36

Bordoga

shall never surrender

الصورة الرمزية Bordoga

 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
التخصص: طب وجراحة
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الثامن
الجنس: ذكر
المشاركات: 505
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

انت متأكد اللي يكدش معناته يتشبه باليهود والنصارى؟

متأكد؟

ولا إنه شاف واحد خويه مسلم شعره كذا عجبه وقلده؟؟

أنا ماني مكدش.. ولا يعجبني.. لكنه مو تشبه باليهود والنصارى

لأنه مو من مظهرهم.... يعني أصبح زي أي مظهر.. أصلع.. شعر طويل.. الشعر الناعم أبو فرقة في النص.. أو أي مظهر أصبحت متداولة في العالم..

كأنه خلاص .. اليهود والنصارى هم المكدشين...

روح الفاتيكان شوف لو لقيت واحد مكدش أعطيك حلاوة

أنا هذا هوا قصدي

والحديث يدل إنه تشبه باليهود والنصارى


اللي بيتشبه باليهود يطول سوالفه ويخلي الهوا يلعب بها.. واللي يبغى يقلد النصارى يلبس لبسهم ويحط صليب

 


التعديل الأخير تم بواسطة Bordoga ; 25-09-2009 الساعة 11:45 AM.
Bordoga غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:43 AM   #37

طـمـوح

>"سنمحو الروتين"<

الصورة الرمزية طـمـوح

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
التخصص: مستجد:)
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الثالث
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,354
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

لا أريد إهتمام الناس ولا أكترث لهم فهم حملوا وزرهم
أنا أهم ماعلي وهي كل الناس عندي أمي
لذلك لاتتوقع من مواضعي أني أريد جذب الناس لأني لا أكترث لأكون معكم صريح وليس عدم الإكتراث لشخص الناس
لا بل لأني لا أريد من ذلك شيئا
فالحمد لله لا أحتاج شيئا من الناس والحمدلله الذي أغناني عنهم
أنا مجرد كاتب ذو فكر يريد للبشريه التقدم ودحر أذناب دعاة التسلط

 

طـمـوح غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:43 AM   #38

أحـمـد ظـافـر

مشرف مُتألق سابق

الصورة الرمزية أحـمـد ظـافـر

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
كلية: كلية الهندسة
التخصص: مدنيّة
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الرابع
البلد: الدول العربية
الجنس: ذكر
المشاركات: 2,472
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

مافيه فتوى صريحة للكدش ,,

لكن الفتاوي عــــــــامـــة ,

 

أحـمـد ظـافـر غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:45 AM   #39

بوليمر®

الصورة الرمزية بوليمر®

 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: English Literature
نوع الدراسة: ماجستير
المستوى: متخرج
البلد: منطقة المدينة المنورة
الجنس: ذكر
المشاركات: 14,683
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طـمـوح مشاهدة المشاركة
عزيزي بوليمر أنا ملتزم بالموضوع
ولاكن غيرتي الوطنيه وغيرتي على وطني وأهله هي مادعاني لذلك
إحترامي لك
فالإداره إنسان يخطئ ويصيب
طـمـوح
وانا احي فيك غيرتك على وطنك واهله ،، لكن في كل موضوع نعمل المناحة هذي ما يصير!!

وبالنسبة للاخطاء اللي تقع فيها الادارة مافي احد معصوم من الخطأ وتقدر تنتقد الشخص المخطئ من المشرفين اوالإدارين وتوضح لهم في قسم الاقتراحات والشكاوي والإدارة العليا تحاسب كل شخص ... ولعلمك الشي اللي يطبق على العضو يطبق على المشرف وبزيادة بحكم انه يمثل ادارة المنتدى.

ما ابغى اخرج عن صلب الموضوع ... لكن شوف الموضوع كيف انحرف وانت جالس تقولي جيبوا فتوه وجيبوا مدري ايش ... ابدي رأيك في القرار يا انك معاه او ضده لكن نخرج من صلب الموضوع في كل مره اسمحلي دا شي غير منطقي .

وياليت من جميع الاخوان اننا نعلق على نفس الموضوع ونترك التعليقات الجانبية اللي تخلينا ندور في دائر مفرغة وما راح نخلص ... في الاخر نلاقي ان الموضوع في ناحية والردود في ناحية ونطلع بدون اي نتيجة من النقاش اضف إلى ذلك المشاحنات ما بين بعضنا البعض

ويعطيكم العافية

 

توقيع بوليمر®  

 

.



ربي كما أبكيتني
.
يوم ولادتي و الناس حولي يضحكون؟
.
أضحكني يوم موتي
.
و الناس حولي يبكون

 

بوليمر® غير متواجد حالياً  
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-09-2009, 11:46 AM   #40

طـمـوح

>"سنمحو الروتين"<

الصورة الرمزية طـمـوح

 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
التخصص: مستجد:)
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الثالث
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,354
افتراضي رد: .. منع (الكدش) و(طيحني) من دخول الملاعب نهائياً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adss_11 مشاهدة المشاركة
محشوم ياطموح ,

خل المليارات المسروقة على جنب يرحم أبوك ,,

كما قلت نحن مضحكون ,,,
الحمدلله وضحت الصوره
أنا الأن أحسست أن رسالتي وصلت
يالله شكرا لكم على هذه الجوله والمحادثه الهادفه
تمنياتي لجميعكم بالتوفيق
طـمـوح

 

طـمـوح غير متواجد حالياً  
 

موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 11:07 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2023