مـــقـــالات .. و .. مــقـــامـــات .. !

[هذيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذاكرة ،، نظراً لتغيب الأخ / هذيان سنكمل الموضوع :) نترقب صاحب المقامات .. ،،

وافيه يا ذاكره .. بطبعك .. و بوجودك .. و كما اعتدنا عليك .. !

[هذيان]

الجمعه 23 شعبان 1430هـ - 14 أغسطس 2009م
.
.
>> رجع هذيان للمنتدى .. << طاط .. !
» سنة 1841 - توقيع وثيقة شمال الأطلنطي بين تشرشل وروزفلت
» سنة 1874 - مولد الزعيم الوطني مصطفى كامل
» سنة 1947 - استقلال باكستان عن الهند وأصبح علي خان رئيساً لحكومتها
» سنة 1949 - انقلاب هاشم الأتاسي في سوريا
» سنة 1973 - اكتشاف أكبر منجم للنحاس في العالم بدولة شيلي.
.
.

.
.
الجميل في في قائمة الطلبات أنها معنونه .. !
شكل الي كاتبتـ ( ها ) .. دبا .. ذكيه و لابسه نظارات .. في يدها اليسار القلم و في يدها اليمين .. ثلاث سندويشات كبده و تونه و جبن مع مربى .. !
السؤال كم يوم جلست تكتبها .. !
حقيقة .. شنب الرجال لم يأتي من فراغ .. شكله ناسي يحلقه من زود ما يروح السوبر ماركت .. ملتهي مسكين .. ما هو بفاضي للحلاقه و الكلام الفاضي .. !

[هذيان]

يوسف الكويليت





عقارب الساعة لا تقف!!


كل إنسان عندما يكتمل نموه العضوي والعقلي، يحاط بثنائيات، الحب والكره، الثقة والشك، الأمل واليأس بمعنى أن هذا الكائن العجيب الذي يكتشف ويدمر، ويبني ويهدم يقتله "فيروس" صغير رغم ما بناه من ترسانات للأدوية والأسلحة ، وسخَّر بيئته لأنْ تكون طيّعة مسالمة، خاضعة له..

فالمتقاعد، يحلم بدخل يخرجه من العوز والحاجة، وصحة معقولة، ورفيقة درب تعيش معه الرحلة الأخيرة للحياة ، والأم تغالبها الكوابيس عندما تواجه كل يوم بنتاً عانساً، أو ابناً هجر بيت الأسرة، ليدور في عالمه ، وفي دائرة الكفاح الطويل..

والشاب يبدأ بالمجازفة في عنفوان المراهقة وما بعده، لكنه بين المغامرة الواعية، وتأكيد الذات يبقى التحصيل العلمي، والثقافي هما أدوات النجاح، وهنا تبدأ الآمال بالمنزل، والزوجة، والسيارة والراتب والتي في مجملها تؤسس مسار الأسرة، وقد يشترط الزوج المساعدة ممن تحصل على وظيفة من أجل الوصول إلى بعض الغايات، ولأن الرجل امبراطور السلطة في الأسرة، فاعتقد أن هذه السلفية التاريخية، بدأت تتضاءل أمام تباينات الأجيال عندما يرى الابن أن التسليم بسلطة الأب ليس قانوناً مقدساً، وهنا يبدأ الصراع والتباعد في التفكير والسلوك..

البنت في المجتمع الشرقي لا تملك حق تقرير المصير لأن القاعدة أن تقبل بزواج مجهول المستقبل، لأن العنوسة هادمة الأحلام، وحتى بوجود تكافؤ أسري يراعي تربية البنت ويعايشها وفق السلوك المرن بحيث لا تشعر بالفوارق مع إخوتها الذكور، فإنها في الغالب أكثر تأزماً مع المستقبل، لأن الخيارات مغلقة، إلا من بعض النوافذ التي لا تُدخل كامل الضوء..

التداعيات الاجتماعية متغيرة، وليست ثابتة، فمراهقتنا مثلاً كانت تحددها مطالب بسيطة جداً، لأن البيئة ذاتها كانت شحيحة وكذلك مستوى التعليم والثقافة والوعي بالمحيط الخارجي، ولعل التحليل النفسي والاجتماعي لمجتمع رعوي أو زراعي يختلف من حيث النتائج مع مجتمع صناعي "معولم" ولذلك فالأجيال الشابة الراهنة تواجه المغامرة الأكبر، لأن الفاصل الزمني بين توقيت استراليا مع نيويورك لا تحدده المسافة طالما هناك جهاز صغير للاتصال يضعك في عمق حركة المجتمعين، وهنا تداخلت العلاقات بين شبان العالم وكل ما يدور في بيئاتهم، فيما بدأت المطالب تتسع وتتعقد، إذ صار من المستحيل انسداد الطرق بحيث تطبق قوانين الماضي على الحاضر، لأن التعارض لا يأتي من المحرّم والمباح، المسموح والممنوع إذا كان الفضاء مملوءاً بالصدمات التي دمجت كل شيء في بيئات مفتوحة على عالم كليّ العلاقة والتواصل، التأثير القسري، أو التلقائي، ومن هنا ضاقت الفجوات، وضعفت خطوط الدفاع عند المحافظ لصالح المنفتح، وبقيت المطالب والرغبات ترتقي أكثر من درجة في سلّم الوجود الشامل، وصارت الحريات، والحقوق، والكفاءة الاجتماعية همّاً كونيا، وبديلا عن المحلي، لأن عقارب الساعة لا تتحرك في الاتجاه المعاكس ليقف الزمن..

[هذيان]

فهد محمد السلمان





على قامة الريح
ما هي نسبة العرب ؟


لو قلت لكم إن نسبة العرب الذين يضربون زوجاتهم هي 35% ، وإن نسبة العرب الذين لا يعرفون أين يدرس أبناؤهم 15% ، وإن نسبة العرب الذين يخافون ركوب الطائرة 18% .. هل يستطيع أحد منكم أن يؤكد هذه النسب أو ينفيها ؟ .

حتما لا .. لأنه وفي حدود علمي أن العرب لا يعرفون تعدادهم السكاني على وجه الدقة ، فضلا عن أن يعرفوا هذه النسب في التفاصيل ، وهذه الأسئلة التي استوحيتها من برنامج مسابقات تليفزيوني تعتمد أسئلته على مثل هذه الأسئلة المموهة التي تقبل كل الاحتمالات ، دفعتني للتأمل في واقع هذه الدراسات الاجتماعية والإحصائية في الوطن العربي ، وهو كما نعلم واقع يعيش كل حالات البؤس على أهمية هذه الدراسات في رسم الخطط والإستراتيجيات لمواجهة مشاكل كل مجتمع على حدة .

سأطرح هذا السؤال : ما هي نسبة العرب الذين يؤمنون بمصداقية الدراسات التي تُجرى بينهم ؟ .. في تقديري أن الإجابة الصحيحة هي صفر في المائة ، لستُ متشائما ، وإنما كيف يتسنى لنا تصديق هذه النسب في الوقت الذي تفاجئنا الإحصائيات أن تعداد الطلاب في هذه المنطقة أو تلك للعام الجاري هو مائة ألف طالب مثلا ، في حين تظهر إحصائية العام الذي يليه لنكتشف أن العدد تقلص إلى النصف ، أين ذهب الفارق ؟ ، وأين ذهب الطلاب المسجلون الجدد ؟ ، ربما أكلهم القط ، لا أحد يعلم !! ، والحال نفسها تحدث مع عدد المباني الذي يزيد وينقص وفقا لمزاج الجهة التي أعدت الإحصائية وهكذا .

أقول : إذا كنا عاجزين عن الإحصاء ، وهو مجرد تعداد يُمكن أن يتم بالحساب على الأصابع ، فكيف إذن سنتمكن من دراسة تناسبية لتفاصيل تقوم على الثقافة السلوكية أو على المشاعر أو على مستويات الوعي ؟ .

هنالك إشكالية كبيرة فيما يتصل بالدراسات في الوطن العربي برمته لا أول لها ولا آخر ، بحيث يُمكن أن تصدر دراستان في وقت واحد لغرض واحد ، ويكون هامش التطابق بينهما مثلما بين السماء والأرض ، وهذا ما يجعل معظم قراراتنا قرارات مكتبية لا تنسجم مع الواقع ، ولا تقترب منه ، بل ربما فاقمت القرارات لعدم استنادها إلى معطيات الواقع من الأزمة وزادت الطين بلة .

للأسف الشديد ، الذين يبيعون السجائر على أضرارها يجرون دراسات دقيقة لزبائنهم ابتداء من لون العبوّة ونكهة التبغ وحجم الاستهلاك الفردي ، فيما تعجز مؤسسات تربوية عن قياس حجم وأسباب التسرب مثلا من المدارس ، أو مؤسسات اجتماعية فيما يتصل بمستوى المعيشة والقرب أو البعد عن خط الفقر ، والسبب أننا لا نزال ننظر للدراسات على أنها مجرد حدس رقمي ، وليست قراءات ميدانية ، أو أنها مجرد مسوغ من مسوغات البحوث الجامعية لنيل درجة علمية وحسب .

أخيرا أسألكم : ما هي نسبة العرب الذين خضعوا لدراسة اجتماعية جادة ؟ .. الإجابة فقط لدى جورج قرداحي ! .

[هذيان]

عبدالرحمن عبدالعزيز آل الشيخ





تناقضات اجتماعية !!


نحن المجتمع الوحيد من بين كل دول العالم الذي يمنع الشباب من دخول الأسواق والمراكز التجارية بعذر أنهم يضايقون النساء ويغازلون البنات .. دون أن نملك القدرة والقوة والهيبة على فرض عقوبات صارمة تردع هؤلاء الشباب عن ارتكاب أي تصرفات تجاه النساء والبنات وتسمح لهم بالدخول إلى هذه المواقع وغيرها في ظل التزامهم بسلوك مثالي مؤدب يحترم الآخرين.. ولكن للأسف عجزنا عن ذلك ولازلنا عاجزين !! وتركنا هؤلاء الشباب يتكدسون أمام مداخل هذه المراكز التجارية في صورة مخجلة وفي مظهر غير حضاري لانجد له مثيلا في أي دولة من دول العالم !!

نحن المجتمع الوحيد الذي يتسابق أبناؤه إلى بناء المساجد ولله الحمد والمسارعة إلى تلبية نداء الصلوات من أجل تأدية واجب الفريضة وطلب الحسنات والمغفرة .. ولكن قبيل الدخول إلى المسجد أو الجامع لا يتردد بعضنا في إغلاق الشوارع المحيطة بالمسجد بسياراتهم وإيقافها "بصورة فوضوية" وإعاقة الطريق أمام الآخرين .. ونتمادى أيضاً في وضع الأحذية عند باب المسجد ولا نلتزم بوضعها في الأدراج المخصصة لها رغم وجود تعليمات بذلك؟؟.

نحن المجتمع الوحيد - ولله الحمد - الذي يحارب الاختلاط بين الرجال والنساء ولكن سمحنا لنسائنا ولبناتنا بالخروج إلى العمل وإلى المدرسة برفقة السائقين الأجانب الذين أحضرناهم من معظم دول العالم بمهنة سائقين وفي بعض الحالات وضعنا مع النساء والبنات خادمة أو طفلا جاهلا يرافقهن مع هذا الأجنبي لتمرير جواز عملية النقل هذه دون أن تدرك هذه الخادمة أو يدرك هذا الطفل حقيقة دورهما في هذه المهمة بل اعتقدت الخادمة واعتقد الطفل بأن دورهما دور أمني !!

نحن المجتمع الوحيد من بين دول العالم الذي يستورد أكبر عدد من أجهزة الهاتف النقال وأجهزة " كمبيوتر " فأصبح لدى الأب والزوجة والابن والابنة والخادمة والسائق حتى الطفل في المرحلة الابتدائية أكثر من جهاز نقال وجهاز (لاب توب) بل وأكثر من شريحتين وهذا من باب الإسراف والوجاهة بصورة لا نجد لها مثيلا في أي مجتمع فأوجدت هذه الأجهزة صورة حية تمثل أسوءأ أنواع العزلة بين أفراد الأسرة الواحدة !!

نحن المجتمع الوحيد الذي يردد عبارات التشجيع على السياحة الداخلية في نفس الوقت الذي يتسابق ويتنافس ويتفاخر فيه المسؤولون في الأجهزة الحكومية صغاراً وكباراً نحو السياحة الخارجية في كل الاجازات حتى أصبحت معظم الدوائر الرسمية تعيش في شبه فراغ إداري قيادي خلال فترة الصيف وتسبب هذا الفراغ في توقف وتاخرت الكثير من القرارات وبالتالي تعطلت الكثير من المصالح ... !!

نحن مجتمع يشجع على السياحة الداخلية وبتحمس وطني كبير في نفس الوقت الذي يعاني فيه السائح المحلي من ارتفاع جشع في الإيجارات لمساكن غير مؤهلة في حالات كثيرة ، ويعاني السائح من ارتفاع الأسعار وشح الخدمات وشح المياه وعدم توفر حجز بالطيران المحلي للكثير من المناطق !!

نحن أكثر مجتمع يشهد في كل لحظة الكثير من الوعظ والنصح والإرشاد بحسن الخلق والتعامل بكافة الوسائل ولله الحمد ومع ذلك يعاني المراجع للأجهزة الرسمية من قلة احترامه وانعدام بشاشته وتعاني الوظيفة من عدم احترام وقتها وتفتقد الوظيفة الإنتاج المثالي في الأداء من فئة كبيرة من العاملين في الأجهزة الحكومية !!

نحن أكثر شعب يستقدم الآخرين من بلادهم للعمل لديه في كل المهن وفي كل المواقع ومن كلا الجنسين بأعداد لا مثيل لها في أي دولة في العالم مقارنة بأعداد سكان المجتمع الوطنيين ومع ذلك نجد هناك أعدادا هائلة جداً من أبناء الوطن الذين يبحثون عن العمل وعن الوظيفة في ظاهرة وقضية متأزمة منذ سنوات طويلة ودون أن نكلف أنفسنا بحث الأسباب الحقيقية لهذه الظاهرة !!

نحن شعب في كل منزل تقريباً خادمة وسائق بل وأكثر من ذلك يقومون بكل الأعمال ومع ذلك نستغرب جداً ونتساءل عن مسببات اتكالية أبنائنا وقلة خبرتهم وانعدام معرفتهم بكثير من هذه الأعمال !!

نحن قد نكون المجتمع الوحيد من بين دول العالم الذي يستقدم كل أنواع السيارات وبأكبر الأعداد وبأحدث الموديلات قياساً بعدد السكان فأصبح في كل منزل أكثر من سيارة ومع ذلك لم نفكر ولو للحظة في إيجاد مصنع للسيارات أو إيجاد مصنع لقطع الغيار أو إيجاد فنيين سعوديين يغنوننا عن الآخرين .. لأن هناك من هو مستفيد من عدم إيجاد ذلك!!

نحن مجتمع أبناؤه يكونون في الخارج مؤدبين ومثاليين وملتزمين جداً بالنظام في الشوارع وفي كل المواقع التي يرتادونها .. ولكنهم في بلادهم يكونون ويتعاملون بصورة مغايرة فنجد منهم من يعادي النظام ويمارس الفوضى واللامبالاة وبأسوأ الصور وبكل تحد !!

نحن مجتمع من بين أفراده من استطاع وبنجاح تام وباقتدار وبدقة كاملة من الظهور بأكثر من وجه وبأكثر من سلوك وبأكثر من شخصية خلال اليوم الواحد !! فهناك شخصية في العمل وهناك شخصية في السفر وهناك شخصية في المنزل وهناك أكثر من شخصية مع الأصدقاء والزملاء .. وهناك شخصية مع الأقارب وهناك شخصية وحدانية!!

السؤال لماذا لدينا مثل هذه الازدواجية (وأكثر من ذلك)؟ ولماذا هذا التناقض في مجتمعنا ؟

الإجابة موجودة ومعروفة .. ولكن لا أحد يستطيع قولها !! وهذا الصمت قمة الازدواجية !!!

[هذيان]

السبت 24/08/1430 هـ 15 أغسطس 2009 م
.
.
» سنة 1769 - مولد نابليون بونابرت مؤسس الجمهورية الأولى في فرنسا
» سنة 1914 - افتتاح قناة "بنما" التي تصل بين المحيط الهادي والبحر الكاريبي في المحيط الأطلنطي
» سنة 1945 - استسلام اليابان للحلفاء ووقف الحرب العالمية الثانية في آسيا والعالم كله
» سنة 1947 - استقلال الهند
» سنة 1990 - أعلن الرئيس العراقي صدام حسين انسحاب القوات العراقية من الأراضي الإيرانية، وقبوله معاهدة ألف وتسعمائة وخمسة وسبعين التي تقضي بتقسيم شط العرب طولياً بين العراق وإيران بالتساوي
.
.

[هذيان]

صالح إبراهيم الطريقي



الهيئة والستر والجريمة




في حفل ختام دورة «فن التعامل مع المصطافين» التي نظمتها الإدارة العامة للتطوير الإداري في الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، خرج وكيل الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الدكتور إبراهيم بن سليمان الهويمل بتصريح مهم وملفت ويستحق التوقف أمامه، فهو يقول: «إن أعضاء الهيئة يسعون جاهدين أن يكون التعامل مع المقبوض عليه أو صاحب المخالفة سواء كان متلبسا بها أو في طريقه لتلبس المخالفة، أن تنتهي هذه القضية بمناصحة صاحبها»، وأكد على هذا بارتفاع نسبة الستر «من 94 في المائة إلى 96 في المائة».
الملفت في هذا التصريح هو «أو في طريقه لتلبس المخالفة»، فأنا أفهم أن تلقي القبض على شخص ارتكب جريمة ما كالسرقة، لكني لا أفهم كيف يمكن لك أن تلقي القبض على شخص بتهمة أنه في طريقه للسرقة، بمعنى ما هي الأدلة المادية التي تثبت أنه كان سيسرق؟
وحتى لو شككنا أنه سيسرق لا يحق لنا القبض عليه، لأن الله عز وجل الخالق والعارف بنوايا البشر، لا يحاسب الإنسان إن فكر بارتكاب جريمة ما، فكيف نقبض عليه ونحن لا نعرف النوايا، فيما عارف النوايا لا يعاقب الإنسان على تفكيره بالشرور بل على عمله الشرور؟
هذا على مستوى القبض قبل وقوع المخالفة «الجريمة» والتي فيها اختراق لحرية الإنسان، لأنه يمكن لك القبض على إنسان من باب الشبهة.
الأمر الآخر الذي يستحق الوقوف أمامه طويلا الأرقام التي صرح بها وكيل الرئيس العام للهيئة، وأعني «ارتفاع نسبة الستر «من 94 في المائة إلى 96 في المائة»، بمعنى أن كل 100 فرد يلقى القبض عليهم، يتم تحويل أربعة للجهات الرسمية. وهنا أود أن أسأل: هل هؤلاء ارتكبوا جريمة فأطلق 96 وقبض على أربعة، أم أن الـ 96 لم يرتكبوا جريمة تستحق تحويلهم للجهات الرسمية، وهنا سيتساءلون لماذا قبض علينا إذن؟
ما أود قوله بعيدا عن الفئتين المؤيدة بالمطلق والمعارضة بالمطلق: لماذا لا يتم تحديد ما هي حقوق وواجبات الفرد، ومتى يصبح الفرد ملاحقا قانونيا، ومتى لا يحق لأحد ملاحقته؟
بمثال أوضح: يحق لرجل الأمن أن يلقي القبض على الإنسان حين يجد بحوزته مخدرات، لكنه لا يستطيع القبض على هذا الإنسان حين يجد في جيبه «علبة سجائر» مع أنها مضرة، لكنها قانونيا ليست ممنوعة.
لهذا علينا توضيح مسألة الستر، هل تعني أن هناك من ارتكب جريمة لكن ستر عليه، وهناك من لم يستر عليه؟
علينا توضيح هل يحق للرجل أن يدخل للسوق دون أن يصطحب الزوجة / الأخت / الخادمة أم لا يحق له، أو هل يحق للمرأة كشف وجهها ووضع العباءة على كتفها أم لا يحق لها هذا، وإن فعلا هذا سيطاردهما القانون؟
خلاصة القول: إن ترك المسألة بهذه الضبابية، فيقبض على 100 ثم يطلق سراح 96 من باب الستر، فنحن هنا أمام 96 مجرما لم يعاقبوا، أو أمام 96 شخصا قبض عليهم لأن هناك من اشتبه بنواياهم؟
بعبارة أوضح: إما أن هناك من تجاهل القانون وأطلق 96 مجرما من مفهوم الستر الضبابي، أو تم تجاهل حرية الفرد وقبض على 96 بريئا شك في نواياهم، وفي كلتا الحالتين لا يتحقق العدل.

[هذيان]

عبدالرحمن العمري






قمرية الوادي..!


بي مثل مابك ياقمرية الوادي
ناديت ليلي، فقومي في الدجى نادي!!
وأرسلي الشجو أسجاعا مفصلة
أو رددي من وراء الأيـك إنشـادي!!
لا تكتمي الوجد، فالجرحان من شجن
ولا الصبابة.. فالدمعان من واد !!
تذكري منظر الوادي ومجلسنا
على الغدير كعصفورين في الوادي!!
إن الإحساس بالشجن.. يأتيك وأنت تسمع هذه الكلمات المغموسة في عطر أمير الشعراء!!.. عن علاقة الإنسان بالطيور!!
تفجر الشجن في القلوب!!.. ربما تذكرك بموقف سعيد!!.
وقد تذكرك بموقف حزين رغم تناقض الموقفين.. فإن الدموع تنساب فوق الوجنات!!.. فماذا قالوا:
الشجن ينفجر باليأس.. وبالأمل!!.. لأن الشجن حزن رقيق في حب عميق!!.. يغشى القلب؟!.
في اليأس دموع.. وفي الأمل دموع!!.. ذلك هو الشجن.. وتلك هي معجزته.. لأنه وثيق الصلة بالحب.. معجزة المشاعر الإنسانية.. وسيدها الأول!!.
أحدث وصفة يقدمها الأطباء.. تدعوك في فصل الصيف إلى الانطلاق إلى البر.. في موسم مقناص الطيور المهاجرة.. من القماري والقطا والبط والحبارى.. وأكل لحوم ماتصطاده منها.. هذه الطيور.. تمتاز بلون لحمها القاتم اللذيذ وبرقته لاحتوائه على أنسجة عضلية مرنة.. سهل تفتيتها ومضغها وهضمها .. وجبة خالية من الدهون من أجل الرشاقة..
وقالوا: المشي إلى موقع الصيد.. وتسلق الأشجار لرؤية الطيور واصطيادها بالصقور أو بالشباك أو بالبنادق الهوائية.. ثم شق بطن الطريدة وشيها لتناولها أحسن علاج لتجاعيد القلب والنفس.. بإذن الله.
قالوا: ريشة في اليد.. خير من عصفور على الشجرة!.

[ذاكرة]

،،


ازدانت المقامات بعودة منشئها :)


متابعة ..




،،

[هذيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذاكرة ،، ازدانت المقامات بعودة منشئها :) متابعة .. ،،

لهذا .. المقامات .. تزداد قامات مع كل يوم .. !
إنها عينك التي تجمل كل ما تسقط عليه .. !