مـــقـــالات .. و .. مــقـــامـــات .. !

[هذيان]

فتحي حلواني



بالبلدي الفصيح

واحد ملبلب


شي مو معقول اللي جالس يصير زحام في كل مكان البلد صارت مخنوقه زحام في الشوارع زحام في الأسواق زحام في المراكز التجارية وكله كوم وزحام بياعين الفول كوم تقول هوه الأوادم ما تاكل فول إلا في رمضان بس بيني وبينكم سفرة الفطور من غير العمدة ما لها طعم عشان كده رايح أحكيكم عن الفول واللي صار فيه.. صليت العصر ونزلت على السوق عشان أشتري شوية عازات قالتلي عليها أم فتو وانا بألف وأدور في السوق إلا وجرس الجوال يرن برسالة مكتوب فيها لا تنسى تجيب معاك عمدة السفرة.. ورايا ورايا حتى بالجوال يا أم فتو المهم اشتريت العازات وأخدت بعضي ورحت على الفوال وسيارات واقفه على الشارع ومعطلة الحركة وأوادم رايحة وجاية وجات عيني على الساعة كان باقي نص ساعة على المغرب ودخلت في معمعة زحمة الزباين اللي يقول بريالين فول سادة واللي يقول بتلاته ريال فول والسلطة براني واللي يبغى فول من غير طحينة هادا غير الزحمة اللي عند فرن التميس اللي يبغى بالسمن واللي يبغى طايفي واللي يبغى بسكوت وسمعت واحد ورايا يقول للفران جهز واحد ملبلب على بال ما آخد الفول وأشوف العالم كل ما لها تزيد عند الفوال والأصوات تزيد يابويا مشينا المغرب ح يأدن يابويا أنا الأول يابويا أنا قبله وما تسمع إلا أصوات الزبادي تتصاقع مع بعض وشويه أشوف اثنين دخلوا في بعض واحد يقول للثاني أنا جيت قبلك رد عليه وقال له انت جاي من بره ما كنت ماسك سرا وكلمه من هنا وكلمه من هنا وما في إلا رديح وقعدوا يسبوا بعض والعالم ترد عليهم ياهوه ما يصير كده رمضان كريم لا تجرحوا صيامكم ما في فايده كل ما لها الغشنه تزيد واتشابكوا مع بعض وعيونك ماتشوف إلا النور وفين يوجعك وما تشوف إلا هدود وركب وأبكاس وقعدت العالم تفارع بينهم ودخلت أنا معاهم ياهوه ما يصير كده روقوا المنقا وقعدت أفارع بينهم ويارتني ما تلقفت لانه والغشنه شغاله جاني بكس خلاني أشوف سفرة الفطور قبل ما تنحط المهم خلصت الغشنه وأخدت زبدية الفول وجيت أبغى أحاسب الفوال حطيت يدي في جيب التوب اليمين عشان أطلع المحفظه ما حصلتها قلت يمكن في جيب التوب الشمال برضو ما حصلتها لا هيه ولا الجوال قعدت أدور يمين شمال ما في فايده والفوال يقوللي الحساب رديت عليه وقلت له ابلع ريقك شويه المحفظة والجوال انسرقوا سألت الزباين ياحبايب أحد شاف محفظه وجوال مرميه هنا والا هنا اللي يقول دووور مزبوط واللي يقول ربنا يعوض عليك واللي يقول حتى في رمضان في عالم ما تخاف الله تسرق وهيه صايمه ... المهم قلت للفوال بكره أمر عليك واحاسبك المهم أخدت بعضي وجيت راجع للبيت وهزيت رقبتي يمين وشمال وقلت حتى في نهار رمضان سرقة .. ياللا ربك يعوض من عنده ورمضان كريم وعيشوووا كتييييير تشوفوووا كتييييير.

[البادي]

جزاك الله خير يا أخ هذيان الذكي على القصيدة ومشكووور وما قصرت

[هذيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البادي جزاك الله خير يا أخ هذيان الذكي على القصيدة ومشكووور وما قصرت

تسلم يا البادي .. و في أي وقت .. نخدمك في أكبر من كذا .. !

[هذيان]

في أخطر عملية إرهابية استهدفت ركن الدولة
محمد بن نايف شامخاً : سنستأصل الفئة الضالة

نجا الأمير محمد بن نايف مساعد وزير الداخلية من محاولة اغتيال آثمة عندما فجر انتحاري نفسه في منزل الأمير بعد أن زعم أنه يريد تسليم نفسه للأمير شخصياً وتبين أن هذا الانتحاري أحد المطلوبين وتأكدت سلامة سمو الأمير من الحادث بعد أن ظهر على شاشة التلفزيون السعودي الثالثة بعد منتصف ليلة البارحة مستقبلاً خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز الذي زاره في المستشفى التخصصي بجدة حيث أجريت له الفحوصات وغادر المستشفى بعد أن اطمأن الجميع على سلامته وأكد الأمير محمد لخادم الحرمين الشريفين أن هذه الحادثة لن تزيده إلا إصراراً على استئصال الإرهابيين وأكد الأمير أنه لم تقع أي ضحايا في صفوف الحرس أو الحضور في بيته حيث كان يوجد عدد من المواطنين للسلام عليه

[ذاكرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هذيان في أخطر عملية إرهابية استهدفت ركن الدولة محمد بن نايف شامخاً : سنستأصل الفئة الضالة نجا الأمير محمد بن نايف مساعد وزير الداخلية من محاولة اغتيال آثمة عندما فجر انتحاري نفسه في منزل الأمير بعد أن زعم أنه يريد تسليم نفسه للأمير شخصياً وتبين أن هذا الانتحاري أحد المطلوبين وتأكدت سلامة سمو الأمير من الحادث بعد أن ظهر على شاشة التلفزيون السعودي الثالثة بعد منتصف ليلة البارحة مستقبلاً خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز الذي زاره في المستشفى التخصصي بجدة حيث أجريت له الفحوصات وغادر المستشفى بعد أن اطمأن الجميع على سلامته وأكد الأمير محمد لخادم الحرمين الشريفين أن هذه الحادثة لن تزيده إلا إصراراً على استئصال الإرهابيين وأكد الأمير أنه لم تقع أي ضحايا في صفوف الحرس أو الحضور في بيته حيث كان يوجد عدد من المواطنين للسلام عليه

أمس وأنا أشوف العربية
أصبت بحالة ذهوول غريبة جدا
بس بعد الله ما نجّى سمو الأمير إلا لأن نيته صافية
ومارضي إنه يتفتش وقت مادخل عليه
سبحان الله ثواني فرقت

الحمد لله على سلامته
عسى الله يقدر رجال الدولة عليهم



،،

[هذيان]

السبت ٢٩، اّب، ٢٠٠٩.
.
» سنة 70 - طرد اليهود نهائيًا من فلسطين وتشتيتهم في شتى بقاع العالم
» سنة 1842 - توقيع معاهدة نانكسينج بين حكومة المانشو في الصين وبريطانيا، والتي بمقتضاها فرضت بريطانيا على الصين كل شروطها، وتنازلت الصين عن هونج كونج لتكون مستعمرة بريطانية
» سنة 1897 - انعقاد المؤتمر الصهيوني الأول في مدينة "بازل" بسويسرا برئاسة مؤسس الصهيونية تيودور هيرتزل
» سنة 1960 - اغتيال هزاع المجالي رئيس وزراء الأردن
» سنة 1967 - انعقاد مؤتمر القمة العربي في الخرطوم
» سنة 1979 - افتتاح أول محطة إذاعة تعمل بالطاقة الشمسية في أمريكا
.
.

[هذيان]

جميل الذيابي



دلالات استهداف محمد بن نايف

أولاً: حمداً لله على سلامة الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز، رجل الأمن المسؤول الذي تمكن مع رفقائه رجال الأمن من إخراج أهل الجحور من جحورهم، وإحباط مخططاتهم وإفشال نياتهم، ورد كيدهم إلى نحورهم، بعد أن أرادوا شراً بالبلاد والعباد.

ثانياً: لا شك في أن محاولة اغتيال مساعد وزير الداخلية تبعث برسالة خطرة من الجماعات الإرهابية للدولة السعودية حكومة وشعباً، مفادها أنها لم تُسلّّم وأنها ما زالت مستمرة في تفكيرها ونهجها، كما أنها تؤكد مجدداً على أنها قادرة على استهداف المسؤولين وستفعل، مثلما تغتال مدنيين أبرياء، وهذا يكشف خبث نيات تلك الجماعات، ورغبتها في استعادة الدموية وزلزلة المجتمع وزعزعة أمن البلاد واستقرارها.

ثالثاً: «القاعدة» كانت في فترات ماضية تخطط لاستهداف مسؤولين كبار وكتاب وصحافيين ومثقفين ومفكرين، وسبق أن كشفت معلومات عن ذلك في عام 2003، لكن تلك المحاولات أُحبطت وأُفشلت، والأمير محمد مسؤول أمني كبير تشن بلاده حرباً على الإرهاب، فـ «القاعدة» تضعه على رأس قائمة مطلوبيها، ولو أنها لا سمح الله حققت مبتغاها لحققت نصراً يرفع من معنويات عناصرها.

رابعاً: لماذا استهدف محمد بن نايف وهو الذي استقبل هؤلاء المطلوبين وساعدهم وزارهم وتوسط في الصفح عن أفعالهم الإجرامية؟! بالتأكيد لكونه نجح في تنفيذ خطط أمنية محكمة، وسَهِر مع رجال الأمن على حفظ أمن وأمان البلاد، ولكونه تمكن من قمع رؤوس الفتنة والشر والإرهاب، ولأنه أيضاً رجل يعمل وينجز بصمت حتى تفوَّق على تلك الجماعات عند المواجهات وتعقّب وطارد عناصرها، حتى أن العالم شَهِد له بقدرته وفريقه على ضرب مفاصل الارهابيين ومعاقلهم وإلقاء القبض على خلاياهم وتحطيم معنوياتهم وتقليم أظافرهم وكشف مخططاتهم الإرهابية.

خامساً: من كان يعتقد أن الإرهاب في المملكة ضعُف أو توارى فهو مخطئ، فالفكر الإرهابي له عناصره ومريدوه ومؤيدوه الذين لا يزالون موجودين، لكنه يظهر ويكمن، وخلاياه تنام وتصحو، وفق الظروف الأمنية، وتتحين الفرصة للانقضاض والعودة مجدداً إلى مص الدماء، واستعادة دائرة العنف.

سادساً: هناك دوائر ما زالت تغذي تلك الجماعات الإرهابية، تتوزع بين متعاطفين ومحرضين وممولين وموالين ومتسترين، وهؤلاء يتلبسون وجوهاً عدة، وهم مكمن الخطر الحقيقي الذي يواجه البلاد والعباد.

سابعاً: تكشف محاولة اغتيال محمد بن نايف مدى الحاجة الفعلية لمعرفة من يُسهل ومن يُبرر أو يُسوّغ أعمال هؤلاء الإرهابيين، سواء عبر التعبئة أو التجنيد الخفي، أو من يعمل لجذب قلوب وعقول الشباب وبث الحماسة فيهم باسم الدين.

ثامناً: بعد هذه الحادثة وما سبقها من حوادث إرهابية كنا نطالب بضرورة تفعيل أدوار المسجد والبيت والمدرسة، وتأسيسها تأسيساً تصالحياً وتسامحياً، وفرض رقابة مسؤولة عليها نحو تصحيح الأفكار الخاطئة عند الناشئة والشباب، لبناء مجتمع صحي ينبذ الأحادية والإقصائية وكره من يختلف في الرأي.

تاسعاًً: أخطأ رجال الأمن عندما لم يقوموا بتفتيش مطلوب أمني يحمل صفة «إرهابي»، بمجرد ادعائه بأنه سيسلم نفسه للأمير محمد، وأنه استعاد صوابه، فكم من أمثال هذا قد نكص وعاد إلى دائرة العنف بعد أن أعلن التراجع عنها، بل إن بعضهم فر إلى الخارج ليكفّر المجتمع ويهدد البلاد من ظهور الجبال وبطون الكهوف، بعد أن ساعدته الدولة ومنحته مسكناً وراتباً ليبدأ حياة جديدة، فكان من المفترض تفتيش هذا الشخص تفتيشاً دقيقاً، حتى وإن أخذت المسؤول العاطفة والشهامة والرغبة في كسب ثقته.

أعتقد أن الحل لمواجهة هؤلاء الإرهابيين والمتعاطفين معهم والموالين لهم، هو بالقيام بعمل وطني يفوق في قوته وتأثيره المحاورة والمناصحة، أي البحث الدقيق لمعرفة المحفزات والأرضيات التي تُحوّل شاباً عادياً إلى شبح تكفيري وتفجيري، إضافة إلى تجديد الخطاب نحو التسامح مع النفس والتصالح مع الآخرين، وإلا سيظل الإرهاب قائماً بيننا ومناخاته ومفاتيحه بخير.

[هذيان]

	أصحاب الكهف : في زمان ومكان غير معروفين لنا الآن، كانت توجد قرية مشركة. ضل ملكها وأهلها عن الطريق المستقيم، وعبدوا مع الله مالا يضرهم ولا ينفعهم. عبدوهم من غير أي دليل على ألوهيتهم. ومع ذلك كانوا يدافعون عن هذه الآلهة المزعومة، ولا يرضون أن يمسها أحد بسوء. ويؤذون كل من يكفر بها، ولا يعبدها. في هذه المجتمع الفاسد، ظهرت مجموعة من الشباب العقلاء. ثلة قليلة حكّمت عقلها، ورفضت السجود لغير خالقها، الله الذي بيده كل شيء. فتية، آمنوا بالله، فثبتهم وزاد في هداهم. وألهمهم طريق الرشاد. لم يكن هؤلاء الفتية أنبياء ولا رسلا، ولم يتوجب عليهم تحمل ما يتحمله الرسل في دعوة أقوامهم. إنما كانوا أصحاب إيمان راسخ، فأنكروا على قومهم شركهم بالله، وطلبوا منهم إقامة الحجة على وجود آلهة غير الله. ثم قرروا النجاة بدينهم وبأنفسهم بالهجرة من القرية لمكان آمن يعبدون الله فيه. فالقرية فاسدة، وأهلها ضالون. عزم الفتية على الخروج من القرية، والتوجه لكهف مهجور ليكون ملاذا لهم. خرجوا ومعهم كلبهم من المدينة الواسة، للكهف الضيق. تركوا وراءهم منازلهم المريحة، ليسكنوا كهفا موحشا. زهدوا في الأسرّية الوثيرة، والحجر الفسيحة، واختاروا كهفا ضيقا مظلما. إن هذا ليس بغريب على من ملأ الإيمان قلبه. فالمؤمن يرى الصحراء روضة إن أحس أن الله معه. ويرى الكهف قصرا، إن اختار الله له الكهف. وهؤلاء ما خرجوا من قريتهم لطلب دنيا أو مال، وإنما خرجوا طمعا في رضى الله. وأي مكان يمكنهم فيه عبادة الله ونيل رضاه سيكون خيرا من قريتهم التي خرجوا منها. استلقى الفتية في الكهف، وجلس كلبهم على باب الكهف يحرسه. وهنا حدثت معجزة إلاهية. لقد نام الفتية ثلاثمئة وتسع سنوات. وخلال هذه المدة، كانت الشمس تشرق عن يمين كهفهم وتغرب عن شماله، فلا تصيبهم أشعتها في أول ولا آخر النهار. وكانوا يتقلبون أثناء نومهم، حتى لا تهترئ أجاسدهم. فكان الناظر إليهم يحس بالرعب. يحس بالرعب لأنهم نائمون ولكنهم كالمستيقظين من كثرة تقلّبهم. استيقضوا من سباتهم الطويل، لكنهم لم يدركوا كم مضى عليهم من الوقت في نومهم. وكانت آثار النوم الطويل بادية عليهم. فتساءلوا: كم لبثنا؟! فأجاب بعضهم: لبثنا يوما أو بعض يوم. لكنهم تجاوزوا بسرعة مرحلة الدهشة، فمدة النوم غير مهمة. المهم أنهم استيقظوا وعليهم أن يتدبروا أمورهم. فأخرجوا النقود التي كانت معهم، ثم طلبوا من أحدهم أن يذهب خلسة للمدينة، وأن يشتري طعاما طيبا بهذه النقود، ثم يعود إليهم برفق حتى لا يشعر به أحد. فربما يعاقبهم جنود الملك أو الظلمة من أهل القرية إن علموا بأمرهم. قد يخيرونهم بين العودة للشرك، أو الرجم حتى الموت. خرج الرجل المؤمن متوجها للقرية، إلا أنها لم تكن كعهده بها. لقد تغيرت الأماكن والوجوه. تغيّرت البضائع والنقود. استغرب كيف يحدث كل هذا في يوم وليلة. وبالطبع، لم يكن عسيرا على أهل القرية أن يميزوا دهشة هذا الرجل. ولم يكن صبعا عليهم معرفة أنه غريب، من ثيابه التي يلبسها ونقوده التي يحملها. لقد آمن المدينة التي خرج منها الفتية، وهلك الملك الظالم، وجاء مكانه رجل صالح. لقد فرح الناس بهؤلاء الفتية المؤمنين. لقد كانوا أول من يؤمن من هذه القرية. لقد هاجروا من قريتهم لكيلا يفتنوا في دينهم. وها هم قد عادوا. فمن حق أهل القرية الفرح. وذهبوا لرؤيتهم. وبعد أن ثبتت المعجزة، معجزة إحياء الأموات. وبعدما استيقنت قلوب أهل القرية قدرة الله سبحانه وتعالى على بعث من يموت، برؤية مثال واقي ملموس أمامهم. أخذ الله أرواح الفتية. فلكل نفس أجل، ولا بد لها أن تموت. فاختلف أهل القرية. فمن من دعى لإقامة بنيان على كهفهم، ومنهم من طالب ببناء مسجد، وغلبت الفئة الثانية. لا نزال نجهل كثيرا من الأمور المتعلقة بهم. فهل كانوا قبل زمن عيسى عليه السلام، أم كانوا بعده. هل آمنوا بربهم من من تلقاء نفسهم، أم أن أحد الحواريين دعاهم للإيمان. هل كانوا في بلدة من بلاد الروم، أم في فلسطين. هل كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم، أم خمسة سادسهم كلبهم، أم سبعة وثامنهم كلبهم. كل هذه أمور مجهولة. إلا أن الله عز وجل ينهانا عن الجدال في هذه الأمور، ويأمرنا بإرجاع علمهم إلى الله. فالعبرة ليست في العدد، وإنما فيما آل إليه الأمر. فلا يهم إن كانوا أربعة أو ثمانية، إنما المهم أن الله أقامهم بعد أكثر من ثلاثمئة سنة ليرى من عاصرهم قدرة على بعث من في القبور، ولتتناقل الأجيال خبر هذه المعجزة جيلا بعد جيل.

[هذيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذاكرة أمس وأنا أشوف العربية أصبت بحالة ذهوول غريبة جدا بس بعد الله ما نجّى سمو الأمير إلا لأن نيته صافية ومارضي إنه يتفتش وقت مادخل عليه سبحان الله ثواني فرقت الحمد لله على سلامته عسى الله يقدر رجال الدولة عليهم ،،

بشكل أو بآخر يعود بنا الحدث لتاريخ .. 13 ربيع الأول 1395هـ الموافق 25 مارس 1975م .. صباح يوم الثلاثاء .. يومها .. اغتيل الملك فيصل يرحمه الله .. و التفاصيل موجودة لمن بحث عنها .. !
التاريخ دائما ً يعيد نفسه .. في مجتمعنا السعودي .. كأنما هو .. علامة ٌ تركها الزمن على جبيننا .. لتؤرقنا في مشوارنا نحو .. عيش أفضل .. لا للتحرر و لا لمواكبة العصر .. فقط لعيش أفضل .. !
فكما يبدو .. نحن خلقنا لنحيى بسطاء .. و لنموت بسطاء .. و ليس في هذا ما يضير .. غير أن قاعدة البساطة تم تحطيمها من قبل العديد من الأفكار المتحررة.. و .. المتعصبة دنيا ً .. أو .. قبليا ً .. !
إن في تناول التاريخ و تعلمه و أخذ العبر منه .. لا الهروب منه عبر العديد من الطرق التي تنتهي كلها .. له .. أمر يضمن لنا جيل واعي .. مدرك للايجابيات التي تركها له من قبله في صورة ما يسمى ( التراث ) .. و متطلع لتطوير تلك الإيجابيات لما يكفل له و لأي جيل يأتي من بعده .. عيش أفضل .. فقط .. عيش أفضل .. !
أكررها .. لأن .. أمر التطور و مواكبة العصر .. مستحيل .. خصوصا ً أننا نعيش تحت ظل .. شجره .. بدت لنا جميل و باهيه .. و فروعها تعانق السماء .. و ثمارها في متناول أيدينا .. غير أنها شجره قابلة للسقوط .. !
و ليس في ما أقول سوداويه .. بل واقعيه .. تصف الحال .. و .. تعرض .. حلول .. تطمح في ازدهار هذا الوطن و تطوره بأدوات .. خاصة بنا نحن .. لا بغيرنا .. !

[هذيان]

الاثنين 10 رمضان 1430هـ - 31 أغسطس 2009م
.
.
» سنة 1864 - وفاة الشاعر الفرنسي بودلير
» سنة 1942 - شن المارشال روميل هجومًا على القوات البريطانية المتمركزة في شمال أفريقيا خلال الحرب العالمية الثانية
» سنة 1955 - مذابح خان يونس في فلسطين، واستشهاد ستة وثلاثين وإصابة ثلاثة عشر فلسطيني على يد الإرهاب الإسرائيلي
» سنة 1957 - استقلال اتحاد الملايو
» سنة 1981 - مصرع الرئيس الإيراني محمد علي رجائي ورئيس الوزراء محمد جواد باهونار في انفجار مروع بمبنى مجلس الوزراء في طهران
.
.

.
.
هذه نتائج التفكير العميق .. للأشخاص .. محدودي الإستيعاب و الفهم .. نتائج مخيبه للأمال دائما .. !
.
.