قوووووووووويه

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة p!nk ink حدّث يوما علي بن ابي طالب - رضي الله عنه - ، صهر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نفسه وعن زوجه فاطمة - رضي الله عنها -، في آخر حياته فقال : " يا ابن أعبد ألا أخبرك عني وعن فاطمة ؟ كانت بنت رسول الله ، وأكرم أهله عليه ، وكانت زوجتي فجرّت بالرحى حتي اثرت الرحى في يدها ، واستقت بالقربة حتي اثرت القربة في نحرها ، وقمّت البيت حتي اثرت اغبرت ثيابها ، وأوقدت النار تحت القدر حتي دنّست ثيابها ، وأصابها من ذلك ضر " .

8

لله درّك ، ولافض فوك

تحياتي لك

[aamz]

اعتقد انه لا مشااااحه في مسالة خدمة الرجل لامراته او خدمتها له
ولكن المسالة نسبة وتناسب
اذا كان الرجل يخدمها برا البيت ويوديها ويجيبها
ويصرف عليها
فمن واجبها خدمته
او
رد الجميل على اقل تقدير اذا كانت لا تقر بحقه كواجب شرعي او عرفي
وجهة نظر

[نوره الغامدي]

ههههههههه والله انها اخت رجال

كذا الكلام ولا بلاش .! هذول الرجال ماينفع معاهم الا العين الحمرا


تشكراتي اخوي تلميذ ,.,

[موووج الغلا]

ههههههههههههههههههههاي

حلوووووه بقوه

[ابن الخبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكووت يعني لو حطينا كاريكتير حرمة بالمطبخ وتقطع بصل وتعمل غدا والرجال ماد رجلو عالكنبة يتفرج تي في حيعجبكم يمكن .. مافيها شي لو الرجال سمع كلام زوجتو او العكس لكن الاغلب عندهم فوبيا من الحريم .. شوووكرااا تلميذ منتسب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 8 والله اذا الحرمة سوت غدا لزوجها بالعكس هذا يشرفها هي تخدم زوجها ،، زوجها ياناااااااااااس بعدين وش دخل الكنبة ومدت الرجل يعيني تبغيه يوقف بالصالة مثلا لين تخلص الغدا وماقلنا شي يسمع كلام زوجته بس بالمعقول والمهم انه يكون له شخصيته لاننسى انه هو>> الرجال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة justice . إذا كان اهتمام المرأة بـ زوجها وعيالها وبيتها كرم منها , أجل إيش شغلة المرأة الأساسية في الحياة ؟ تخلف وتجيب عيال وبس ؟! ولا تروح تلفلف في المولات والشوارع وتتمشى وتاركة زوجها وعيالها مع نفسهم أو مع الخدامة ! المرأة مسئولة عن بيتها وزوجها وعيالها .. هذي هي الوظيفة الأساسية لها , ومن الطبيعي إن الزوج يساعدها في أمورها .. ومو معنى هذا إننا نحبس المرأة في البيت - هـ التوضيح لأصحاب العقول الحساسة - بل بالعكس تمامًا .. هذا الشيء يجعل الزوج يقدر زوجته جدًا جدًا ويخليه يساعدها ويخفف عنها قدر استطاعته , في الحياة الزوجية لازم كل واحد يشيل الطرف الآخر ويساعده عشان الحياة السعيدة تستمر .. لأن المسألة مو مسألة مين يسيطر عـ التاني ! .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bint aboha السلام عليكم ورحمه الله وبركاته من اول قلت بعلق ع الموضوع بس قلت لا خفت تحصل مناوشات ويفقد الموضوع وناسته طيب ياأخ جستيس أتفق معاك ف بعض كلامك لكن البعض يمشي ع الحديث لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( لو كنت آمرا للأحد ان يسجد للأحد للأمرت المرأه ان تسجد لزوجها ) وحافطينه كل المسلمين من الذكور طبعا لكن نسيوا الحديث الذي قيل فيه (استوصوا بالنساء خيرا) وفي الترمذي وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عندكم عوان } فالمرأة عند زوجها تشبه الرقيق والأسير فليس لها أن تخرج من منزله إلا بإذنه سواء أمرها أبوها أو أمها أو غير أبويها باتفاق الأئمة . وإذا أراد الرجل أن ينتقل إلى مكان آخر مع قيامه بما يجب عليه وحفظ حدود الله فيها ونهاها أبوها عن طاعته في ذلك : فعليها أن تطيع زوجها دون أبويها ; فإن الأبوين هما ظالمان ; ليس لها أن ينهياها عن طاعة مثل هذا الزوج وليس لها أن تطيع أمها فيما تأمرها به من الاختلاع منه أو مضاجرته حتى يطلقها : مثل أن تطالبه من النفقة والكسوة والصداق بما [ ص: 264 ] تطلبه ليطلقها فلا يحل لها أن تطيع واحدا من أبويها في طلاقه إذا كان متقيا لله فيها . تقبل مروري

الأخوة والاخوات الافاضل لاداعي لتكبير المسألة

الفصل في القول انه ليس واجبا على المرأة ان تطبخ وتغسل ملابس زوجها من ناحية الوجوب فهو ليس بواجب شرعا ولكن هو من حسن العشرة

وهنا يحق للمرأة ان تشترط بخادمة ويكون هذا بالتفاهم بين الزوجين وحسب ظروفهم المعيشية

ولا يخفى علينا ان الرسول كان يساعد اهله

وبلا شك الرجل الذي يساعد أهله قد طبق سنة من سنن الرسول - صلى الله عليه وسلم -

حيث كان الرسول - صلى الله عليه وسلم في خدمة أهله حتى يحين وقت الصلاة ثم يقوم للصلاة

قالت عائشة رضي الله عنها: كان يكون في مهنة أهله؛تعني في خدمة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة


كذاك قالت : يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم



عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله تعالى عنها- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي أخرجه الترمذي

وتقبلوا تحياتي

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخبر الأخوة والاخوات الافاضل لاداعي لتكبير المسألة الفصل في القول انه ليس واجبا على المرأة ان تطبخ وتغسل ملابس زوجها من ناحية الوجوب فهو ليس بواجب شرعا ولكن هو من حسن العشرة وهنا يحق للمرأة ان تشترط بخادمة ويكون هذا بالتفاهم بين الزوجين وحسب ظروفهم المعيشية ولا يخفى علينا ان الرسول كان يساعد اهله وبلا شك الرجل الذي يساعد أهله قد طبق سنة من سنن الرسول - صلى الله عليه وسلم - حيث كان الرسول - صلى الله عليه وسلم في خدمة أهله حتى يحين وقت الصلاة ثم يقوم للصلاة قالت عائشة رضي الله عنها: كان يكون في مهنة أهله؛تعني في خدمة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة كذاك قالت : يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله تعالى عنها- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي أخرجه الترمذي وتقبلوا تحياتي

8

وليه اروح واجيب خدّامه واعطيها راتب شهري ،،، خلاص اروح اتزوج الثانية >>واتغدا عندها

[bint aboha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخبر الأخوة والاخوات الافاضل لاداعي لتكبير المسألة الفصل في القول انه ليس واجبا على المرأة ان تطبخ وتغسل ملابس زوجها من ناحية الوجوب فهو ليس بواجب شرعا ولكن هو من حسن العشرة وهنا يحق للمرأة ان تشترط بخادمة ويكون هذا بالتفاهم بين الزوجين وحسب ظروفهم المعيشية ولا يخفى علينا ان الرسول كان يساعد اهله وبلا شك الرجل الذي يساعد أهله قد طبق سنة من سنن الرسول - صلى الله عليه وسلم - حيث كان الرسول - صلى الله عليه وسلم في خدمة أهله حتى يحين وقت الصلاة ثم يقوم للصلاة قالت عائشة رضي الله عنها: كان يكون في مهنة أهله؛تعني في خدمة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة كذاك قالت : يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله تعالى عنها- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي أخرجه الترمذي وتقبلوا تحياتي

أخ إبن الخبر صحيح كلامك لكن البعض لايعقل هذه السنن ولكن ع المرأه التي لاترى انها

يمكنها ان تطبخ او تقوم بأعمال البيت ان تشترط ع الرجل ف العقد للأن بعد العقد تكون

تحت رحمت زوجها ان رضي كان بها وان رفض هوا احق بها ومشكور ع الإضافه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 وليه اروح واجيب خدّامه واعطيها راتب شهري ،،، خلاص اروح اتزوج الثانية >>واتغدا عندها

طيب ياأخ تلميذ تزوج الثانيه وترا الثانيه دايما تتدلع ع حساب الأولى وراح تجيب شغالتين

مع سواقين وراح تزيد مصاريفك أكثر من إن يكون عندك زوجه وحده بالتوفيق مع الثانيه

[ابن الخبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 وليه اروح واجيب خدّامه واعطيها راتب شهري ،،، خلاص اروح اتزوج الثانية >>واتغدا عندها

أخ تلميذ معذرة ولكن اذا عرفنا انه من ناحية الوجوب فليس على المرأة بذلك

فهذا ليس معناته انه هي ماتشتغل ولكن الفكرة بالتفاهمم والمودة يعني اذا هي قصرت في بعض الامور انا اقوم بها لماذا لا أطبخ على سبيل المثال لماذا لا أكنس يعني شيلني وأشيلك

لكن اذا كانت المسألة انه موراضية انها تشتغل على الرغم من صعوبة الظروف المعيشية وتجبرك انك تجيب لها شغالة فإن شاء الله بالتفاهم والمناقشة الطيبة سوف تنحل. وأنها لابد ان تراعي الظروف الاقتصادية لراتب زوجها. أما انك تتزوج الثانية فإنت كده عقدت المسألة اكثر.... اسمحي لي

وعلى أساس كذا لما نقول وضوح وقراءة الافكار مطلب مهم لدى الزوجين فهذا يساعد على التفاهم ولا يصبح مثل الكاركاتير بدل ما تكون هي ساحبته يكونو يمشو مع بعض ولذلك ارى انو الكاركاتير لا يمشي على كثير من الزوجين

ولك تقديري واحترامي اخي

[ابن الخبر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bint aboha أخ إبن الخبر صحيح كلامك لكن البعض لايعقل هذه السنن ولكن ع المرأه التي لاترى انها يمكنها ان تطبخ او تقوم بأعمال البيت ان تشترط ع الرجل ف العقد للأن بعد العقد تكون تحت رحمت زوجها ان رضي كان بها وان رفض هوا احق بها ومشكور ع الإضافه طيب ياأخ تلميذ تزوج الثانيه وترا الثانيه دايما تتدلع ع حساب الأولى وراح تجيب شغالتين مع سواقين وراح تزيد مصاريفك أكثر من إن يكون عندك زوجه وحده بالتوفيق مع الثانيه

هدئي من روعك الموضوع ما يستاهل

[بلاسس]

اقوى شي هههههههههههههههههههههههههههههههههه