داعية مصري: محاكمة مبارك إهانة.. والمصريون ناكرون لمعروف رؤسائهم

[عموريAHLI]

تلميذ عندي لك سؤال بما انك ضد الثورات العربية

هل انت ضد ثورة سوريا ؟

ولا بعد قرار سحب السفير السعودي غيرت رأيك وصرت مع الثورة ؟

وشكرا لك





.

[Aowedh Alsolmi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة r7eel محاكمة مبارك اهانه للمصريين وللعرب .. ونصر لإسرائيل لأنو حارب اسرائيل .. ..

ايه حارب اسرائيل , وماباع غاز مصر بابخس الأثمان , ولاساعد على قتل العزل بغزه , ولاعاش نضف شعبه تحت خط الفقر ..

[bint aboha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب اهلا وسهلا فيك جميل منك الاعتراف والرجوع الى الحق ويااختي الكريمة والله ثم والله ثم والله انتي على عيني وراسي واعتبري نفسك صاحبة الموضوع واحترام وجودك بالنسبة لي يعتبر فرض عين يمكن ترين ان هذا الاسلوب يضايقك ولكي منه شوي لكن والله مااقصد فيه عدم الاحترام لك ياسيدتي انتي الداخلة وانا الخارج وخذي راحتك باستخدام الاسلوب اللي يرضيك اهم شئ تكوني راضيه :)

اهلا اخ تلميذ رجوع إلى الحق ؟! إعلم علم اليقين بأنني أعلم حكم

المظاهرات والدعوة إليها قبل أن أرى موضوعك بسنين طوال

لكن المشكله لاتقبع هنا بل فيك أنت ياأخ تلميذ فأنت تريد الحكم

التشريعي للمظاهرات حتى إذا أتتك الإجابه الصحيحه قلت أنتم تأيدون

كلامي ولاترضون بالمظاهرات ومن قال لا قلت له إذا أنت ترضى بالمظاهرات

ف بلادنا ؟! عجيب أمرك كيف تريدنا أن نجيبك بحكم مظاهرات مصر

شرعا ونربطها بدولتنا ؟؟ أليس ماقلته أنت صحيحا بأن هذه شؤون

دولتهم الخاصه ولايحق لنا التدخل ف محاكمه الرئيس إذا لايحق لنا

أن نتدخل ولو شرعا بمظاهرات مصر للأن ذلك يشمل سوريا أيضا

أولا تعلم عن بشار الأسد ماذا فعل ؟؟ أنا أخبرك لم يمنع الشعب السوري

من الصلاة والصيام والحج وقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول

الله ولم يمنعهم من أخذ الفتاوي من علمائنا ومع هذا قامت المظاهرات

ف سوريا وأيضا لماذا تقال مظاهره ؟؟ أنا أجدها ثوره ف وجه الطغيان

للأن مثل مبارك مثل بشار ولو حصرت موضوعك فقط ف مبارك

سأقول لك بأن ثورتهم جائزة مثل ثورة سوريا لأن بشار كان يصدر

النفط للإسرائيل وأعطى الجولان للإسرائيل وسمح للفيران بالنزوح إلى

دولته ولم ينبس ببنت شفه مثل مبارك فمبارك كان يصدر الغاز بثمن

رخيص للإسرائيل وأغلق معبر رفح وكان يعذب الفلسطينيين بأمر من

إسرائيل وسأعطيك مقطعا بشعا وصورا لهذه الحادثه ولكن أعتذر للأن

الفيديو والصور التي انا وضعتها لك لم تستلهمك بحكم أنها منسوخه ولم

أستطيع تصويرها بنفسي شخصيا والمقالات والشواهد والإجرامات منسوخه

فأنا لم أشهد تلك الحوادث تفجيرات شرم الشيخ ولاننسى بأن سيناء

منطقه مكتظه باليهود تشريد وأكل اموال الناس بالباطل فلو لم يكن

بلده محتاجا لما وجدنا اخواننا المصريين ف بلدنا ولرضوا بثروه بلادهم

ولم يسكنوا ف المقابر وخلف الإهرامات ولم نجد أكثر الهدايا الفرعونيه ف

أكثر البلاد كرها وعداوة للإسلام وبحكم أنها هدايا فلم يدفع ثمنها أحد

قتل أنور السادات بطريقه بشعه ومرضيه للإمريكا ( الماسونيه ) واليهود

ومافعله إبن مبارك أيضا لايدخل ف الموضوع رغم أنه المسبب بغرق

سفينه السلام - إحراق القطار - تعذيب وسجن الملتحين - تعذيب الفلسطينيين -

حبه وطلبه للإرضاء اليهود . مع هذا لايحق لهم محكامه مبارك للأنه

أختل الشرطين للخروج عن الوالي : الكفر البواح - المنع من أداء الصلاة

أي أن أيضا لايمكن محاكمه بشار - علي عبد الله صالح . للأنهم إختلوا

أيضا الشرطين إذا فكلنا ع خطأ أوليس كذلك ؟؟ كلامي هذا ياأخ تلميذ

حتى يتضح لك وللجميع خارج عن الحكم الشرعي ورؤيتي قانونيه فقط

والتشريع موجود ف ردودي السابقه ولكن يتضح بأنك تريدها ملموسه

وهاأنا أتيت لك برد غير منسوخ من أحد وأشكر تواضعك وإحترامك

لوجودي أخ تلميذ وأتمنى أن تبحث عن حكم موالاة الكفار ومعاونتهم ضد

إخوانهم المسلمين

[مصره على قراري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 بالنسبة للمحاكمة قلت مرارا وتكرارا ببالنسبة لرايي انه شأن داخلي ولاعلاقة لي به والموضوع طُرح من باب الراي والراي الاخر وانظمة المنتدى لا تمنع من ذلك

شكرا لأجابتك على سؤالي^^
ومن حقك طرح كل ما تراه مناسب
وسؤالي كان مجرد فضول وانت ماقصرت
جاوبتني
تحياتي لك..

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bint aboha بالنسبه للفتوة وضعتها لك أنت للأنك طلبتها أكثر من مره رغم ان الموضوع يتكلم عن الحكم القانوني وانت خرجت عن سياق الموضوع وطلبت الحكم التشريعي للخروج عن طاعه الوالي هنا سنسترجع الأحداث ف حكم مبارك ومالذي فعله مبارك للمجرمين حتى تتضح لنا الحقائق ثلاثون يوما ف سجون الرئيس مبارك اقتحام الشعب المصري لمقار مباحث أمن الدولة ومطاردة الجلادين وأباطرة التعذيب كان رد فعل طبيعي ضد هذا الجهاز الذي مارس الإرهاب ونشر الرعب في البلاد، وسام السياسيين وخاصة الشباب الإسلامي سوء العذاب في ظل حكم الرئيس المخلوع حسني مبارك. http://noseir.blogspot.com/2011/03/blog-post_4941.html --------------------------------------------------------- كشف أكثر من 50 معتقلا سياسيا من الإسلامين باختلاف انتماءاتهم التنظيمية عن عدد من الجرائم " ضد الإنسانية " التى كانت ترتكب فى المعتقلات والسجون ومقرات احتجاز مباحث أمن الدولة فى عهد وزير الداخلية السابق حبيب العادلي ورئيس مصلحة السجون السابق اللواء محمود وجدي – الذى يشغل حاليا منصب وزير الداخلية فى حكومة تسيير الأعمال - . المصدر http://www.dostor.org/crime/11/march/1/37260 ------------------------------------------------------------ فى اتهامات تتوالى ولا تنتهى لقيادات النظام السابق قامت نيابة السويس باستدعاء عدد من المسئولين السابقين فى هيئة موانئ البحر الأحمر، وذلك للتحقيق معهم حول اتهامات تفيد قيام الدكتور زكريا عزمى رئيس الديوان السابق بفرض ضغوط عليهم من أجل اجبارهم على إخفاء معلومات مهمة تتعلق بغرق العبارة السلام 98، واختفاء عدد من أفراد طاقمها المتعمد المصدر http://klmty.blogspot.com/2011/04/blog-post_5116.html ------------------------------------------ مالحل مع المجرم والمتهم بغرق العباره ؟! التعويض والأخذ بالأحضان ؟! في مِصْـرَ يـُلـقـَى النـَّاسُ للأسْـمَـاكِ مِـثـْـلَ الـطـُّعـْـم والدُّنـْيـَا سُـكـُـوتْ أسْـمَـاكُ هـَـذا البـَحـْـر تـَأكـُلـُهـُـمْ لكـَيْ يـَصْطـَادَهـَـا مِـنْ بـَعـْـدُ أصْـحـَـابُ اليـُخـُـوتْ.. ! هذه الأبيات الشعرية للشاعر المعارض عبدالرحمن يوسف.. التي كتبها بمناسبة الذكرى الخامسة لغرق العبارة السلام 98.. ويبدوا أن أحداث ثورة 25 يناير والإنتصار العظيم للشعب المصري في إسقاطه للنظام.. جعلنا ننسي بدون قصد ضحايا العبارة.. التي غرقت يوم 2 فبراير عام 2006. المصدر http://elakhbar.akhbarway.com/news.asp?c=2&id=80688 ----------------------------------------- الآن دعنا من الإتهامات لعملاء مبارك فلنرى المجرم الحقيقي لهذه الحادثه وماهي الإجراءات التي أتخذها مبارك ضده ؟ كان ممدوح اسماعيل الوكيل السياحي للشركة الوطنية للملاحة التي ترأسها شوقي يونس رئيس لجنة النقل بمجلس الشوري . أعطاه الأول مركبين تجاريين لتشغيلهما حتي عام 2005 .. والمفاجأة الصاعقة هنا ان تلك الشركة كانت تضم: جمال مبارك مسئولا عن العقود الخارجية. وجمال فاروق "عديل زكريا عزمي" وعادل ثابت "ابن عم سوزان مبارك". ومحمد التوني "صهر ممدوح اسماعيل" وعمرو "نجل ممدوح اسماعيل" . المصدر http://www.aswakegy.com/2011-04-12-1...q----------13- -------------------------------------------- عجيب امر الشيخ لماذا لم يتكلم عن جرائم الرئيس مبارك ؟!! ------------------------------------------------ حادثه القطار التي مات ع إثرها آلاف المصريين فهل من مجيب ؟؟؟ القاهرة : قبل الرئيس المصري حسنى مبارك استقالة المهندس محمد منصور وزير النقل الذى تقدم بها اليوم الثلاثاء . وذكرت وكالة أنباء الشرق الأوسط المصرية الرسمية إن مبارك قبل الاستقالة التي تقدم بها منصور والتى أعرب فيها عن تحمله مسئولية حادث تصادم قطارى العياط الذى أدى إلى مصرع 18 شخصا وإصابة 36 آخرين. المصدر http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=313110&pg=1 --------------------------------------------------------------------- أسرار هدايا العرب لمبارك وخفاياها ..حصل على طائرة خاصة من القذافى وسيارات تويوتا كريسيدا من صدام حسين وسيف ذهبى من العاهل السعودى وخنجر مرصع بالأحجار الكريمة من السلطان قابوس المصدر http://bnhbk-ya-msr.blogspot.com/201...post_1437.html ----------------------------------------------------- ي العام 1989 جاء الرئيس المصري السابق حسني مبارك وزوجته الى العراق واستقبلهما الرئيس السابق صدام حسين استقبالا حافلا، وكان من بين جملة أسباب تلك الزيارة جمع الأموال والتبرعات لاعادة إحياء مكتبة الاسكندرية العريقة، وذكر مبارك لصدام أن ملك السعودية فهد ورئيس الامارات زايد وأمراء خليجيين آخرين تبرّعوا للمشروع المصدر http://www.uragency.net/ur/news.php?cat=news&id=2993 http://www.iraqipa.net/07-2011/10-20/a16_11aug2011.htm ------------------------------------------------------------ مدونه صوت غاضب تنفرد بوثائق توصف بـ"سرية للغاية"، تابعة لـ"التنظيم السياسي السري في وزارة الداخلية"، الذي كان يتبع وزير الداخلية السابق اللواء حبيب العادلي مباشرة. المصدر http://soutgadeb.blogspot.com/2011/0...post_8799.html ----------------------------------- فيديو طبعا اليوتوب مايخلوا من فضائح نظام مبارك --------------------------------- سؤال ياأخ تلميذ دعنا الآن من المظاهرات فقد حصلت وإنتهت يبقى السؤال الحقيقي لهذا المقال الذي وضعته أنت : هل يستحق مبارك السجن ام لا ؟؟ رغم أننا لن نسى تعذيبه للسجناء المصريين وشهداء عباره السلام والمسؤول عن قتلهم هوا ابنه ولاننسى القطار الذي انحرق ومات الكثير وإنفجارات شرم الشيخ والشعب الذي أكل مالهم وتسبب ف تشريد الكثير من المصاريه إلى البلدان المجاوره ونوم بعضهم خلف الإهرامات وعند القبور وإغلاق معبر رفح وتسبب ف تعذيب الفلسطيينيين هل يجوز أن نحاكمه ؟؟ لو قلت نعم فسينتهي النقاش اما لو قلت لا فهنيئا للظلمه والفجرة الذين يعثون ف الأرض الفساد فمبارك مثله كمثل بن علي والقذافي وبشار وعلي عبد الله صالح ولانستطيع ان ننكر ذلك بالنسبه للمتظاهرين لاتستطيع أنت أن تقول بأنهم هم الشعب نفسهم ولا أستطيع انا ايضا أن أثبت أنهم من الشعب نفسه ربما يكونوا عملاء للنظام ؟! ومن كان ف ميدان التحرير لم يفعلوا شيئا ومن يقول بأن هناك من قام بالتخريب فإثنين او 10 لايعني أن كل الشعب شارك ف هذه العمليه التخريبيه ولايحق لمبارك أن يطلق الرصاص ع المليونيه بسبب قله قليله وبطريقه عشوائيه

8

ماهذا يابنت ابوها قبل شوي تقولي انكي ضد المظاهرات والان تقولي الاحداث

ماذا تريدين بالضبط وماهذا المنطق فكيف وقعت وانتهت وخلاص انسى الموضوع

لا مانسى الموضوع اريد المنهج الشرعي الذي جعلهم يقومون بذلك وبناء عليه ازهقوا الارواح

ستقولي الاحداث وماوقع هذا كلام غير منطقي وانما كلامك كله مبني على مقالات الله اعلم بصحتها

بالاضافة الى انها ليست من الاسباب التي تدعوا الى الخروج على الحاكم فهل كل ماوقع من اخطاء في

الدوله نقول هيا فلندعوا الى مظاهرات ونخرج على حاكمها !

يعني هذا مايقول به الا جاهل فضلا عن ان يكون شخص لديه علم

هناك اناس مسؤولون عن وقوع الاخطاء والذي يكون مسؤولا عن الخطأ هو من يحاسب وليس الحاكم

ثم جئتي تقولين اطلاق رصاص طيب الوضع قد وصل الى الفوضى والانفلات الامني

والسؤال من هو السبب الرئيسي في هذا الانفلات الامني

وفي احداث هذه الفوضى والا ستقولي ايضا مايهم وانسى من كان السبب في احداث الفوضى واطلاق الرصاص

والا منطق وفكر الخروج على الحكام هو المهم وباقي الاشياء لاتهم طالما انها تخدم هذا الفكر

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ صحيح أن المنهج الشرعي ينص على عدم التعدي على الولاة وتجنب المُظاهرات كَما حدث لكن هُناك حالات استثنائيه أيضًا بالإضافة إلى آراء كبار العلماء واختلافهم في هذا الأمر لأن الأجيال تختلف على مرور السنوات بالتالي تختلف الأحداث وماتدفعنا إليه لذلك فالتكن النظره شاملة لاتتحيز إلى زاوية واحدة وهي في الأصل زاوية الرأي الخاص وإذا قرأنا ماطرحه البعض من فتاوى واطلعنا على جميع الأسطر ثم ناسبناها مع نُقطة النقاش ستتضح لَنا وللجميع كما ذكروا بعض الإخوه جزاهم الله خيرًا . على كُل حال أنا لست من مُهتمي السياسة وعلمي فيها ضئيل جِدا ولكن حينما يصل الأمر إلى الانسانيه وإلى إخواننا وأخواتنا في الإسلام بما لايرضي عقلًا أو قلبًا ، هُنا نقف . لا أنكر أن بعض الشعوب بالغت ونسبه من العذر لهم نتيجة الضغط الحاصل والمعاناة التي تحملوها ظاهره كانت لنا أو باطنه بين الشعب نفسه ولكن مهما كان لا يستدعي الأمر هذه الوحشية الخالية من الرحمه ولا حتى العدل هُناك ألف طريقة لإرضاء الشعب أو حتى رَدعهم والحُكام هم أولى بذلك فهذا هو منصبهم ومايدعو إليه هذا المنصب مَطلوب وإلا لَما كان لهم هذا الكرسي بدلا من الحلول الهوجاء و إن افترضنا أن القتل هو السبيل الوحيد لردعهم - مُجرد فرض - فصدقت " بنت أبوها " في قولِها أذكر أنني رأيت مشهدًا قبل أيام عُرض لي رغم أنني لا أحب رؤية هذه المقاطع أبدًا كانت السيارة مُسرعة وقتلت من كانوا في حالة تجمع ومن كان فردًا يمشي في سبيله ! نُقطة 1 : وجود العاطفه لايعني اهتزاز الرأي أو غلبته على العقل واتخاذ القرارات أحيانا نحتاج إلى العقل فقط في مسلمات الأمور مثلًا وأحيانا على الاثنين وليس منا من يستطيع أن يتعايش مع أناس خالين من العاطفه أو الرحمه مُتحيزين بعقولهم فقط فسنكون يومًا محوجين إلى هذه العواطف المُعينه لَنا من الإخوه والأخوات متى مادعت الحاجه . نقطة 2: أتمنى حينما نطرح الموضوعات أو الردود والتعليقات خاصة نوضح هل هي تمثل رأينا الخاص أم لا حتى لايختلط فهم البعض برأي الطرف الآخر أو كونه مُجرد أسطر للنقاش وتجمع الآراء المُختلفة مستبعدًا اتفاقيته معه . أخيرًا : لنحمد الله على نعمه الأمن فلن يشعر بعظمة النعمه إلا فاقدُها ~

8

ماشاء الله وصلتي لمرحلة الافتاء

طيب ماهي هذه الاستثناءات التي تستدعي الخروج على الحاكم

صفحات الفيس بوك مثلا ومايقال فيها ام بعض وسائل الاعلام المضلله

فالبداية تقولي المنهج الشرعي ينص على عدم التعدي على ولاة الامر

يعني تريدي ان ترضي جميع الاطراف ولو على حساب الدين والمنهج الشرعي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™ يلا مو مشكلة , نسيت إنت الواحد لازم يشرح لك بالتفصيل , وترا هذه اخر مره اشرح لك , مو ذنبي أذا كلامي اعلى من مستوى فهمك قلت لك : فلم تنطق حرفاً يا الله يا الله !!!! الحين هالقائمة بمئة و إثنان شيخ وعالم !! حولتهم إلى مجرد طلبة علم !! عارف إن كلامهم صعب وقوي عليك وفوق مستوى إدراكك نعود من جديد إلى الشيخ بن باز والشيخ العثيمين وقولهما في الخروج على الحكام: يتضح لي ولك ولكل ذي لب وعقل , أن هناك شروطاً للخروج على الحاكم وإزالته , وإكتملت هذه الشروط جملة وتفصيلاً , أمر حسني مبارك بإغلاق معبر رفح وتتبع الأنفاق الأهلية وهدمها حتى لا يصل الغذاء والدواء والسلاح لأهلنا في غزة ، واستمر الإصرار على إغلاق المعبر حتى بعد هجوم اليهود العسكري على إخواننا في غزة وقتل المئات وجرح الآلاف وانقطاع الماء والكهرباء والوقود، كل ذلك مع إلحاح وصراخ المسلمين كافة بطلب فتح المعبر. وهذا يعتبر تعاون صريح مع العدو اليهودي في قتل إخواننا في غزة، قول الله تعالى :" لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ.. "(آل عمران28). وقول الله تعالى :" بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً" (النساء139). وقول الله تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" (المائدة 51). وقول الله تعالى:" تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (80) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَااتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ" (المائدة81). قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله (مجموع فتاويه 1/274) :" وقد أجمع علماء الإسلام على أن من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم عليهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم" اهـ. وقال العلامة عبد الله بن حميد رئيس مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية ورئيس المجمع الفقهي رحمه الله تعالى (الدرر السنية 15 / 479) : " ..وأما التولي : فهو إكرامهم، والثناء عليهم، والنصرة لهم والمعاونة على المسلمين، والمعاشرة ، وعدم البراءة منهم ظاهراً ، فهذا ردة من فاعله ، يجب أن تجرى عليه أحكام المرتدين ، كما دل على ذلك الكتاب والسنة وإجماع الأئمة المقتدى بهم " ا.هـ. أما عن : فهم قادرين ومليونياتهم تشهد , وهم بالفعل قد أزاحوه وهم قادرين , وهم الآن في طور محاكمته أما بخصوص الفتوى التي أدرجتها أنت لعلمائنا بارك الله فيهم فهم يقولون فيها : فهل مصر على وقت حسني مبارك كانت قائمة على الكتاب والسنة ؟؟؟؟؟؟ بالتأكيد لا , بالتالي هذه الفتوى طبقها وحطها في الدرج واذا قالو بيسوون مظاهرة هنا في السعودية اللي تطبق الكتاب والسنه طلعها لهم وتفزلك عليهم

8

قلت لك ان البيان هو من باب النصح والتذكير وليس دعوة الى الخروج على الحكام او وصفهم بأنهم

موالاين لاعداء الاسلام ومناصريهم هذا فهم خاطئ لما جاء بالبيان

واما ماقاله الشيخ ابن باز وابن عثيمين فقلت لك ارجع الى فتوى كبار العلماء واقرأ ماقرروه قديما وحديثا بحرمة المظاهرات

يعني انت تقوم بعمل مظاهرات واشياء محرّمه ومخالفه للشرع ثم تأتي بنصوص الشرع

من الاصل الذين دعوا للمظاهرات وقعوا في امر محرم

والاستقول كما قالت الاخت التي قبلك مايهم وخلاص انسى الموضوع

اعيد واكرر هذا البيان ليس دعوة الى الخروج على الحكام وليس بيان بتكفير حاكم

او تم استيفاء الشروط في الخروج على الحاكم وانما هو خاص بتفسيرك انت وفهمك لما جاء بالبيان

المراد به تكفير او الخروج على الحكام وهذا شأنك ولعلك اذا اردت الحقيقه ان تذهب الى احد طلاب

العلم من الذين وقعوا على البيان واسألة هل هذا البيان هو دعوة الى الخروج على الحكام ام هو من باب النصح والتذكير

ويحسن هنا أن أنقل حوار دار بين طالب علم من طلاب الشيخ ابن باز رحمة الله تعالى

وهو مسئول عن جماعة دعوية لأهل السنة في بلاد مجاور لنا وبين بعض المسئولين في

بلاده حول راية في الصلح الذي عقد من قبل الحكومة لديهم مع جماعة غير مسلمة

تحارب الدولة من سنين وهل لدى الجماعة المذكورة اعتراض فكان ملخص كلامه انه لو

كان لديهم ملاحظة على الصلح فإنهم يكتبون لولي الأمر وسراً ولا يقولون ذلك من فوق

المنابر وقد يرى الحاكم المصلحة في الصلح ولو كان فيه ضيم على المسلمين لأنة ربما

يؤخذ منة في حال الحرب أكبر مما يؤخذ منة في السلم فهو أدرى بقوته وضعفه وربما

أحيانا يرتكب مفسدة ظاهرة لكن دفع عن بلاده مفسدة أعظم والحالة الثانية التي يتدخلون

في قضايا الصلح والمعاهدات إذا طلب منهم ولي الأمر رأيهم الشرعي في بنود الصلح

فيبدون رأيهم الشرعي له سرا وهو غير ملزم بقبوله

،،،،

وهنا فتوى الشيخ عبدالعزيز الراجحي

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين.

أما بعد: فقد ثبت في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إنها ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الساعي، وثبت في حديث آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الفتن المُلبسة التي لا يتبين فيها المُحق: »كن كخير ابني آدم« ، وثبت في حديث آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أمر بكسر جفون السيوف في الفتنة، وثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: »إن السعيد لمن جُنِّب الفتن، إن السعيد لمن جُنِّب الفتن، إن السعيد لمن جُنِّب الفتن« ثلاثاً.

وإذا وقعت الفتن التي لا يعلم المسلم وجه الحق فيها فالواجب على المسلم الأمور التالية:

1- الاعتصام بالكتاب والسنة، والرجوع إلى أهل العلم والبصيرة المعتبرين حتى يوضحوا له الأمر، ويُجلوا له الحقيقة لقول الله تعالى: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم}.

2- أن يبتعد عن الفتنة وأن لا يُشارك فيها بقولٍ أو فعلٍ أو حثٍ أو تأيدٍ، أو دعوة إليها، أو جمهرةٍ حولها، بل يجب البُعد عنها، والتحذير من المشاركة فيها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: »من سمع بالدجال فلينأ عنه«.

3- الإقبال على العبادة والانشغال بها، واعتزال الناس، لما ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: »العبادة في الهرج كهجرة إليّ«، والهرج اختلاط الأمور، والقتل والقتال.

ونحن والحمد لله في هذا البلد –المملكة العربية السعودية- تحت ولاية مسلمةٍ تُدين بالحكم بكتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وفي أعناقنا بيعةٌ لهم على ذلك، ووقوع بعض الأخطاء لا يُجيز الخروج على ولاة الأمر.

وبناء على ما سبق: فإنه لا يجوز الخروج في المظاهرات التي يَخرجُ فيها بعض الناس للأمور التالية:

الأمر الأول: أن في هذه المظاهرة الخروج على ولي الأمر، والخروج على ولي الأمر من كبائر الذنوب، لقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم}. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: »أطع الأمير وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك«. وطاعة ولاة الأمر في طاعة الله، والمعاصي لا يُطاعون فيها، ولكن لا يجوز الخروج على ولي الأمر إلا بشروط خمسة دلت عليها النصوص من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم:

أحدها: أن يفعل ولي الأمر كفراً لا فسقاً ولا معصيةً.

الثاني: أن يكون الكفر بُواحاً. أي واضحاً لا لبس فيه، فإن كان فيه شكٌ أو لبسٌ، فلا يجوز الخروج عليه.

الثالث: أن يكون هذا الكفر دليله واضحٌ من الكتاب أو السنة، ودليل هذه الشروط الثلاثة قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لمّا سُئل عن الأمراء وظلمهم قال: »إلا أن تروا كفراً بُواحاً عندكم من الله فيه برهان«.

الرابع: وجود البديل المسلم الذي يحل محل الكافر، ويُزيل الظلم، ويَحكم بشرع الله، وإلا فيجب البقاء مع الأول.

الخامس: وجود القدرة والاستطاعة، لقول الله تعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم}. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: »إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم«.


الأمر الثاني: أن إنكار المنكر على ولي الأمر لا يكون بالخروج عليه، بل يكون بالطرق الشرعية المناسبة، بالنصيحة من قِبل أهل العلم، وأهل الحل والعَقد من العقلاء، وذلك أن من شرط إنكار المنكر أن لا يترتب عليه منكر أشد منه، ولا تُرتكب المفسدة الكبرى لدفع المفسدة الصغرى.

وإنكار المنكر على ولي الأمر بالخروج عليه بالمظاهرات وغيرها يترتب عليها مفاسد كبرى، أعظم مما يُطالب به من إصلاحات أو إزالة ظلمٍ أو غيرها.

فمن هذه المفاسد:

1- إراقة الدماء، وسفك الدماء يُعتبر من أعظم الجرائم بعد الشرك بالله تعالى.

2- اختلال الأمن، وهذا من أعظم البلايا والمصائب، فإنه لا طعم للحياة مع الخوف، وقد امتن الله على قريش بالأمن، فقال تعالى: {الذي أطعمهم من جوعٍ وآمنهم من خوف}.

3- اختلال التعليم والصناعة، والتجارة والزراعة، واختلال الحياة كلها.

4- فسح المجال لتدخل الدول الأجنبية الكافرة.

5- فتح المجال للمفسدين في الأرض من عصابات كالسُراق، ونحوهم، وعصابات المنتهكين للأعراض، وغيرها من الفتن التي لا أول لها ولا آخر، وتأتي على الأخضر واليابس.

ولهذا فإني أُحذر أشد التحذير من الدخول في المظاهرات أو المشاركة فيها، أو الحث أو التأييد، أو التجمهر، لأن هذه الأمور من العظائم وكبائر الذنوب.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ ^ جزاك الله خيرًا المسألة واضحة جدًا بعد تعليقِك . استفدت من بيانك هذا واستدلالك مالا كُنت أدركه لقلة اطلاعي في هذه الأمور فكلما زاد علم الانسان وفي دينه خاصة كبرت قدرته على الإثبات بالأدلة والبراهين التي تُرضي العاقل وتهدي الضال . غفر الله لنا وله وهدانا إلى سواء السبيل ~

8

فعلا انكي قليلة اطلاع في هذه الامور وهذا اعتراف منك صريح على ذلك

[مَـزٍآج ..}..]

على فكره الثوإأر العرب منتظرين يخلص النقآش على ايشش

لأنه من خلالكم راح يقرروا يستمروا ولا ينهوا المظاهرات هههههههه ..

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب ولكن لا يجوز الخروج على ولي الأمر إلا بشروط خمسة دلت عليها النصوص من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم: أحدها: أن يفعل ولي الأمر كفراً لا فسقاً ولا معصيةً. حصل الثاني: أن يكون الكفر بُواحاً. أي واضحاً لا لبس فيه، فإن كان فيه شكٌ أو لبسٌ، فلا يجوز الخروج عليه. حصل الثالث: أن يكون هذا الكفر دليله واضحٌ من الكتاب أو السنة، ودليل هذه الشروط الثلاثة قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لمّا سُئل عن الأمراء وظلمهم قال: »إلا أن تروا كفراً بُواحاً عندكم من الله فيه برهان«. حصل الرابع: وجود البديل المسلم الذي يحل محل الكافر، ويُزيل الظلم، ويَحكم بشرع الله، وإلا فيجب البقاء مع الأول. حصل الخامس: وجود القدرة والاستطاعة، لقول الله تعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم}. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: »إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم«. حصل

هذا يؤكد ماقلته في ردي ,

ليتك تفهم ما تنسخ قبل أن تلصق , فردك الآن

حجة عليك

لا لك , يبو منهج شرعي



خلاآص




بح


























GAME OVER

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مَـزٍآج ..}.. على فكره الثوإأر العرب منتظرين يخلص النقآش على ايشش لأنه من خلالكم راح يقرروا يستمروا ولا ينهوا المظاهرات هههههههه ..

خفة دم ماشاء الله






من وين لك

[توونآ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مَـزٍآج ..}.. على فكره الثوإأر العرب منتظرين يخلص النقآش على ايشش لأنه من خلالكم راح يقرروا يستمروا ولا ينهوا المظاهرات هههههههه ..

هههههههههههههههههه
مزاج وربي جبتها ع الجررح
لاكن بجد بجد نحنا منتظرين الحكم النهائيه ع احر من الجمر
وبأذن الله راح يتم تعميم الحكم ع جميع الدول :)