•.¸•.. ۅآقـِـعْ مٍڵـۑءْ بآڵۅقـَـآئِعْ ..•.¸•

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

مرتْ الأيَــآمْ بسـُــرعـَـــةْ .. ><

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

صبآحْ الخَيرْ ..

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

جنيُّ الرُطبِ مِنْ أقوالِ سيدْ قُطبْ _رَحمهُ اللهُ_ (46)

ليست الحياةُ لهوًا ولعبًا، وليست الحياة أكلًا كما تأكلُ الأنعامُ ومتاعًا. وليست الحياة سلامة ذليلة, وراحة بليدة

ورضاً بالسلم الرخيصة!!

إنما الحياة هي هذه:

كفاح في سبيل الحق, وجهاد في سبيل الخير, وانتصار لإعلاء كلمة اللّه, أو استشهاد كذلك في سبيل اللّه.. ثم

الجنة والرضوان ..


رَحمكَ اللهُ ياسيدَ المَبادئِ والأخلاقِ العاليةِ !.

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

لا يبلغُ السـَــــادةَ مَنْ لَزمَ الوســــــــادةَ!!!!!

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

من الشائع في هذا الزمان قولهم: أجاب على سؤاله، ولا يمكنني الجواب عليه، والصواب: تعدية الفعل "بعن"

فيقال: أجاب عن سؤاله.


وتجئ على بمعنى " عن " قال القحيف:


إذا رَضِيَتْ على بنو قشير* لعمر الله أعجبني رضاها


قال ابن هشام في المغني بعد إيراده هذا البيت شاهدًا على مجئ "على" بمعنى "عن" : ويحتمل أن رضى ضُمِّن

معنى عطف. وقال الكسائي: حمل على نقيضه وهو سخط. اهـ.

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

الضَمْيرُ أصْبَح فِيْ دُروس النَّحُو فَقْطْ ،بل أصبحَ مُستتراً!

أيُها المُسْلِمُّونَ :

خَبِّرُونِي أين حِسِّكُمُ * لأزْيَدِ الوَخْزَ بالإبرِ

جُنُودُ النُّصيريّ الكَفورِ بشارٍ يَقُودونَ الحَرائرَ للإغتصابِ !

لاحولَ ولاقوةَ إلا بالله .


إلهنا إلى من تكلهم إلى عدو يتجهمهم، أو إلى بعيد ملكته أمرهم إن لم يكن بك غضب علينا فلا نبالي غير أن

عافيتك أوسع لنا نعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن يحل بنا غضبك أو

ينزل علينا سخطك لك العقبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك ...

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

اللآلئ الحسانُ في شهرِ شعبانَ (1)

شعبانُ هو اسم للشهر ، وقد سمي بذلك لأن العرب كانوا يتشعبون فيه لطلب المياه ، وقيل تشعبهم في الغارات ،

وقيل لأنه شَعَب أي ظهر بين شهري رجب ورمضان ، ويجمع على شعبانات وشعابين .

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما

رأيت رسول الله استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان " رواه البخاري

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

تَمّ التصميمْ بعدَ عنَآء ^^

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

المعاق جسدياً :
يريد أن يشرب الماء
فَ يوقِع الكأس
وﻵ يستطيع أن يرفعہ !!! ؛*

المشلول :
يتمنى لو كان
ب إستطاعتہ أن يسارع
لِـ/ يساعد أمہ
على النہوض لكن لآ
... يستطيع أن ينہض نفسہ !

الأصمّ :
يعرف أن هناك فكاهہ
أو تعليق مضحك عندما يرى
تلككَ الأفوآه مفتوحہ بينما
لآ يعرف مَ هو '
*الموضوع أساساً ؛*

الأبكمّ :
كل مَ يخرج منہ
هي فقط
الـ ( أَ إِ أُ ) و يحاول أن يخبر
أحدهم بِ أنہ يشعر

بِ الألم بِ هذه الحروف ! ؛*

الأعمى :
يوصف لہ أحدهم
كيف هو المنظر من أمامہ
قائلاً:
الأشجار خضرآء ،
ليس
المشكلہ في شكل الشجره
الذي لآ يعرفہ
و إنما اللون
الأخضر كيف يكون !!!

*المعاق عقلياً :
يشاهد سخريات الأخرين منہ
لكن يحسبہم فرحين
بِ وجوده معہم
بينما لآ يتألم بِ هذآ
إلآ من أنجبتہ

و يستغرب نظرآت
الأطفال الغريبہ
و لكن ليس لديہ
مَ يسمى بِ العقل
حتى يفكر بِ
( لمآذآ هم ينظرونہ ) !

تخيلو أنفسكم بَ أحوآلہمَ !؟
أَمُدركون كَم :
أنتُم مَحظوظون ؟!

[ آلحمدلله ] ♥