مـــقـــالات .. و .. مــقـــامـــات .. !

[dr.hope]

متابع منذ الامس

قرأت كل المقالات

فكرة جميلة

هذيان ... خالص تقديري

:)

[هذيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذاكرة ،، رائــــعة نجوى هاشم تحمل الحكمة بين طيات أحرفها راقت لي ،،

الرائعة أنتي .. !

[هذيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr.hope متابع منذ الامس قرأت كل المقالات فكرة جميلة هذيان ... خالص تقديري :)

dr.. !
مشكور .. !
الجميل أنت ووجودك .. !
.
. أزهار .. قلبي .. !

[هذيان]

يوم السبت 18 / 04 / 2009

[هذيان]

أ. د. سالم بن أحمد سحاب



معقولة: في العالم الثالث!!

طوى الجزيرة حتى راعني خبر
فزعت به بآمالي إلى الكذب
هذا بيت للمتنبي تم تحويره كي يناسب لسان حالي، فالشاعر الفطحل (جاءه) خبر. وأما المسكين مثلي في هذا فقد (راعه) خبر (إحالة وزير إماراتي سابق مع 12 متهماً للجنايات بتهمة اختلاس 100 مليون درهم). هذا ما نشرته الاقتصادية في 9 أبريل. والوزير هو الدكتور/ محمد خلقان بن خرباش وزير الدولة لشؤون المالية والصناعة سابقاً، والذي اختلس المبلغ الكبير من شركة ديار العقارية عندما كان رئيساً لمجلس إدارتها بحكم منصبه الوظيفي. ومع الوزير أحد كبار التنفيذيين المصرفيين في دبي هو رئيس مجلس إدارة بنك دبي الإسلامي السابق وزاك شاهين اللبناني الأصل الأمريكي الجنسية.
أما سبب الرّوع الذي أقلقني فهو شعوري بأن ثمة شيئاً مختلفًا هنا يغيّر من طبيعة الهدوء التام الذي يلفّ كل قضايا الكبار في عالمنا الثالث، فهم ولله الحمد لا يرتشون أبداً، ولا يختلسون أبداً، ولا يخطئون أبداً.. وهم أقرب إلى الملائكة منهم إلى البشر خاصة فيما يرتبط بنظافة اليد وتواضع الأرصدة وندرة الممتلكات لأن رواتبهم متواضعة وحالهم بسيطة ولا يستغلون السلطة أبداً للتكسب من المشروعات الكثيرة التي يوقّعون عقودها ويراقبون تنفيذها ويتابعون مستخلصاتها.
كيف تجرؤ دولة عضو في العالم الثالث على تعكير هذا الصفو العام؟ وكيف تسمح لنفسها ببثّ شبهات (مغرضة) ضد كبار المسؤولين في عالمنا النزيه النظيف؟ صحيح أن الجملة الأخيرة تستوجب بعض الاستدراك، فالنزاهة ملوّثة بسبب أفراد قليلين (معظمهم من البنغالة) الذين يرتشون أحياناً ويرشون حيناً آخر. أما الأصل فلا نزاهة تعلو على ما لدينا، حتى ولو غرقت عبّارة كان على ظهرها 1000 مسافر قضوا غرقاً بسب جشع مالكها ،وحتى لو أُنفقت الأموال على مشروع وهميّ للصرف الصحي تعاني منه البلاد والعباد! وحتى وحتى.. وألف حتى!
صدقوني .. أنه خبر مروّع لا يكاد يصدّق لأنه في عالمنا الثالث، فهو في الأصل وارد فقط وبكثرة في ما يُسمى بالعالم الأول.. الذي هو لا أول ولا يحزنون، وإنما هم متخلّفون!!!.

[هذيان]

أحمد عبدالرحمن العرفج .. المدينه .. !




رَجِيعُ الصَّحْوَة ..!


وهَذَا المُصطلح من إنتَاج أحمد العَرفج، ويُقصد بِه تِلك الفِئة التي تَتقلَّب بين المَسَارَات، حَسب «تَوقيت المَصلحة، ومُوَاكبة التّيار، وذَر الرَّماد باتجاه الرِّيح»!!
والمُرَاقِب للتّيار الصّحوي في المَشهد المَحلِّي، يُدرك أنَّه يَمتلك من المرونة الشّيء الكَثير، فهو من السّلاسة بحيث يَنتقل «برَشَاقة غزال» من أقصى اليسار إلى آخر مدى في يمين المَسار!!
إنَّه تيّار يَلحس كَلامه الذي قَاله في الليل، قَبل مَطلع الفَجر من اليوم التّالي، ولك أن تَتأمَّل الصّور التَّالية:
لقد أتخم تيّار الصّحوة المُجتمع بالجِهَاد وقتال المُشركين، وفي الصّباح بَدّل جَدله وقَال: «عَليكم بجِهَاد النّفس.. وهَذا أفضل الجِهاد»!!
بالأمس كَان التيّار يُوصي أتباعه بالتَّجهّم في وجوه المُخالفين لَه، عَقيدة وشَريعة، واليوم غيّر مَساره وقال: «تَبسّمك في وَجه أخيك صَدقة»!!
أكثَر من ذلك.. خَدّر هذا التيّار القَوم بثقافة الانتظار.. «انتظار صلاح الدين، والمهدي، والإمام العادل».. ثُم وفي لَمحة بَصر.. أخذ يُصدر الكُتب التي تَذم الانتظار وثَقافته.. مُردِّداً عِبارات «ابدأ الآن».. و»أطلق القمقم في داخلك»!!
لقد نَشر هذا التيّار ثقافة «تَصنيف النَّاس».. مَا بين عَلمَاني وحَدَاثِي، وإسلامي مُعتدل وإسلامي مُتطرِّف، وإسلامي مَائِع، ثُم جَاء المَساء؛ فأخذ هذا التيّار يُنادي بأنّ النَّاس سَواسية كأسنَان المشط، وكُلّهم لآدم وآدم مِن تُراب، ولَم يَترك هَذا التيّار الدُّنيا، بل أخذ يُوصي في الزّهد بِها.. والتَّقشّف فيها، وعندما رَأوا الغَنائِم تُقسّم، جَاء التيّار يَركض قَائلا: «لا تَنسَ نَصيبك من الدُّنيا»، والغَريب أن أتباع التيّار وكُبراءه صَاروا مِن أغنَى النَّاس فِي زَمن قِياسِي!!
وقد كَان التيّار زَاهِداً مُتورِّعاً، ومُحرِّماً للإعلام والمُشاركة فيه، ولكنّه لَم يَلبث أن هَجَم عَلى هَذه الوَسائِل، وأصبح مُحتلاً لَها، ومُستهلكاً لَها، لدرجة أنّ أحدهم قَال: «ليت هذا التيّار يَسكُت»!!
لقد نَشر ثَقافة «الوَلاء والبَرَاء».. ولما جَاء الغَد بَدأ يَتحدَّث عن مَهارات الاتّصال، وبِناء العلاقات والتّعايُش والحِوَار.. الخ!!
لقد أرعَب هذا التيّار القَوم بعَذاب القَبر وجَحيمه، ولكن البضاعة لَم تَستر.. حيث استبدلت بالحَثّ على السّياحة في الأرض، والتَّفكُّر في مَلكوت الله، وغُربة المُؤمن التي لابد أن تَتخذ من الهجرة طَريقاً!!
وكَمَا يُلاحظ القَارئ أنَّ النّصوص التي جَاءوا بها أولاً.. وتلك النّصوص التي بَدَّلوها، كُلّها لَم تَكُن نصوصاً مَجهولة أو صَعبة الفَهم، بَل هي مُتاحة من قَبل تَحوّلهم ومن بَعده، ولكنَّه «العَمى الأيدلوجي»؛ الذي يَجعل مُحرِّكَات البَحث بَطيئة الفَهم، ثَقيلة الاستيعاب، وهل يُعقل أن يَعيش المَرء رُبع قَرن حَتى يُدرك أن الدِّين يُوصي بالتّبسُّم بَدلاً من التَّجهّم ؟!!.

[هذيان]

أحمد فتحي عامر



الشرك الخفي (13)


في ‬هذه المدرسة ‬أيضا ‬ذُبحت مادة الرياضيات من جديد بعد بضع سنين من مغادرتي، وقد كان المدير السابق توفي - ‬يرحمه الله - ‬في ‬حادث سيارة عائدا من الإدارة في ‬أبها، ‬ودخل المدير الجديد - ‬المتخصص في ‬الشريعة - ‬على الطلبة في ‬اختبار الرياضيات بالمرحلة الثانوية فوجد أمام كل طالب (‬جداول اللوغاريتمات)، ‬فثار وماج وسحبها من الطلاب، وبذلك أفسد الشيخ على الطلبة الاختبار الذي ‬يقتضي ‬حتما استخدام ‬تلك الجداول ولا تقوم للاختبار قائمة بدونها!‬ وفي ‬فترة وجودي ‬بالمدرسة كان النظام ‬يكلف كل مدرس ليكون مراقبا ‬يوما في ‬الأسبوع، يطلق الصافرة ببدء الحصص والفسحة وانتهائها ومراقبة الطلبة وجاء دوري ‬والمدير ‬يراجع الإدارة في ‬أبها، ‬واليوم الاثنين خمس حصص ‬يصلي ‬بعدها الطلبة ثم ‬ينصرفون، وحين أطلقت صافرة انتهاء اليوم المدرسي ‬وجدت الطلبة كنتف الثلج التي ‬تغطي ‬الجبال عقب المطر في ‬هذه المنطقة، فضاق صدري ‬كثيرا إذ اعتبرت أن عدم أداء الطلبة للصلاة هو ‬غياب المدير وعصاه الغليظة، وأن الطلبة بذلك ‬يصلون لعبدالمعين - ‬وكان هذا اسم المدير - ‬لا للمعين - ‬جل وعلا -، ‬وحين دارت هذه الأفكار في ‬عقلي ‬سراعا استعنت بالمستخدمين الستة في ‬المدرسة على إعادة الشاردين وأقفلت بوابة المدرسة وانتقيت مجموعة الطلبة الذين قادوا هذا الهروب الكبير لسابق معرفتي ‬بمن ‬يفعل، وانتقيت مستخدما ضخم الجثة، عريض المنكبين، مفتول العضلات وجعلته ‬يمسك بالطالب لأضربه بعصا خفيفة بعد أن أبنت لهم وشرحت سبب العقاب وأن ذلك هو عين الشرك الخفي ‬الذي ‬درسوه في ‬التوحيد.‬ في ‬اليوم التالي ‬جاء أولياء أمور هؤلاء الطلبة المعاقبين ‬يشكونني ‬إلى مدير المدرسة، فأرسل في ‬طلبي ‬من الحصة حيث شرحت له وللحضور السبب الذي ‬جعلني ‬أؤدب أبناءهم على فعل هم تعلموا جرمه ولكن ربما لا ‬يدركونه على الواقع، ‬وهنا انبرى المدير بأنه ‬يوافقني ‬على ما فعلت بل ويقول لهم من أراد منكم أن ‬يشتكي ‬فأنا الذي ‬ضربت أبناءكم! ‬العجيب.. ‬أن هؤلاء الأولياء كانوا من نخبة المجتمع! ‬ في ‬هذه المنطقة الجغرافية كان هناك شلالات الدهناء، ‬وخارف والمزدان وكيف كنا نرى السمك فيها ‬يجري ‬في ‬الماء الرائق وكانت بيحان تحتضن متنزه وادي ‬العيس فكانت هذه الأماكن مراتعنا في ‬نهاية الأسبوع، كما كنا نتبادل الزيارات العائلية بين بعضنا.‬ ومن الطريف أنني ‬في ‬هذه البلدة ‬استضفت زميلا وأسرته بناء على توصية من صديق عزيز، لمدة ثلاثة أسابيع حتى وجدنا له السكن ‬المناسب وفرشناه، وحين هم بالانصراف ‬بأسرته إلى سكنه الجديد، انتحى بي ‬جانبا وطلب مني ‬أن ‬يدفع نصف تكاليف ‬البيت للأسابيع الثلاثة التي ‬مكثها عندي، فكلنا جئنا من أجل الفلوس هكذا قال، وأخذتني ‬شهامة الفلاح فقلت له. « ‬ياراجل دي ‬كلها شوية ميه بنزودها في ‬القدر وعيب أوي ‬على كل حال أنك تدفع لي ‬أجرة استضافتك».‬ وبعدها بيومين اثنين جلب لي ‬من السوق شيئا معه وحين حاسبته طلب مني ‬ثلاثة ريالات ونصف الريال زيادة ولما سألته: ‬بتوع إيه؟ قال لي ‬بكل بجاحة إنها نصف ثمن أنبوبة البوتجاز التي ‬تخصه وقد وجدها فارغة حين نقلها، يعني ‬أنبوبة الغاز الشيء الوحيد الذي ‬استعملناه ‬اضطرارا لنفاد ‬غازنا، كانت في ‬مفهوم الزميل أغلى بكثير من ضيافة كاملة لمدة ثلاثة أسابيع!

[هذيان]

السفير د. عبد الله الأشعل



مستقبل العلاقات الإسلامية الأمريكية في عهد أوباما

أعلن الرئيس أوباما في الجمعية الوطنية التركية في الأسبوع الأول من نيسان (أبريل) 2009 أن بلاده لم ولن تحارب الإسلام، وأنه يقدر دور المسلمين في حضارة العالم ودور المسلمين الأمريكيين في الحياة الأمريكية، ولذلك فهو عازم على تصحيح العلاقة الإسلامية الأمريكية بحيث يعمل الطرفان في شراكة شاملة لا تقتصر على محاربة القاعدة ولكن الشراكة تمتد على كل جبهات التعاون لتحقيق الأهداف المشتركة.

هذا الموقف لقي ارتياحاً كبيراً وتفاؤلاً في العالم الإسلامي، خاصة أن أوباما اختار تركيا الإسلامية المنفتحة على جميع الأطراف والتيارات وفي أعقاب المواقف الشعبية الهائلة لأردوغان لصالح الفلسطينيين خلال محرقة غزة وبعدها. ورغم أن تصريحات أوباما أشاعت الأمل في العالم الإسلامي وعند الأقلية الإسلامية الأمريكية، فإن هذه التصريحات أثارت أيضاً عدداً كبيراً من القضايا في تحليل هذا الموقف. القضية الأولى تتعلق بمنهج النظر إلى مستقبل العلاقات الإسلامية - الأمريكية. في هذا الصدد هناك ثلاثة مناهج، الأول هو المنهج التاريخي الذي يرصد هذه العلاقات ومنعطفاتها مروراً بأخطر هذه المنعطفات وهو 11 أيلول (سبتمبر). المنهج الثاني هو دراسة أثر العلاقات الصهيونية - الأمريكية على العالم الإسلامي. المنهج الثالث هو منهج الصورة المتعاكسة، فندرس الصورة السلبية لكل من الطرفين عند الطرف الآخر التي أدت إلى احتقان خطير واستعداء القوة الأمريكية على جميع الرموز الإسلامية والمقدسات الدينية التي بلغت يوماً إساءة الجنود الأمريكيين في أفغانستان والعراق وجوانتانامو إلى القرآن الكريم وإلى نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، مما فتح الباب أمام الصحافة الأوروبية بل وبعض السياسيين في إيطاليا وفى غيرها للاستخفاف بالرسول الكريم في الرسوم المسيئة الشهيرة، وأغرى القوى اليمينية الأوروبية للتحرش بالجاليات الإسلامية، في الوقت الذي يتسم فيه إظهار أعلى درجات الاحترام والتقديس لكل ما هو يهودي أو إسرائيلي.

القضية الثانية هي لماذا تحاملت إدارة بوش - إلى حد المطاردة والقهر - على الإسلام والمسلمين وبلغ التحامل غايته في أحداث 11 أيلول (سبتمبر)، وهل تغير لهجة أوباما يعنى تغير السياسة أم تغير النظرة المجتمعية إلى الإسلام والمسلمين؟ القضية الثالثة هل يعبر هذا الموقف عن أوباما وفكره ومعتقده الإنساني أم أنه عقيدة نظام وسلوك أمة عادت بعد الضياع إلى احترام الآخر، وهو المبدأ الذي دافعت عنه طويلاً ولكنها تراخت. وهل أوباما قادر على وضع برامج عملية كما وعد لتغيير السلوك الأمريكي؟ وهل موقف أوباما انطلاقة جديدة في السياسة الأمريكية أم أنه إعادة إنتاج لموقف سابق بأسلوب أكثر تحضرا أو لباقة؟ وما واجب العالم الإسلامي إزاء هذا الموقف؟

إن موقف أوباما يجب الترحيب به، كما يجب دراسة الوسائل التي يمكن بها أن يجعل هذا الموقف حقيقة في واقع العلاقات مع العالم الإسلامي. ولكني أظن أن إسرائيل والقوى الصهيونية تعمل دائماً على منع أي تقارب مع واشنطن، حيث لعبت المراكز الصهيونية أدوارا مختلفة في كل المجالات خاصة في مجال الدراسات والرأي العام وأخطرها مراكز صناعة القرار حيث يعمل عدد من المتخصصين اليهود في الدراسات الإسلامية وفي تشويه كل ما هو إسلامي في مراكز استشارية في البيت الأبيض والبنتاجون والخارجية.

[هذيان]

تركي الدخيل



القروية المذهلة!

قبل أيام بعث إليّ صديق برابط إلكتروني شاهدت من خلاله عرضاً لبرنامج اكتشاف المواهب البريطانية الشهير Britain's got talent. كانت الحلقة للأسبوع الماضي، وفيها قدمت سيدة قروية أسكتلندية في السابعة والأربعين من عمرها، فوقفت أمام لجنة الحكم، ففوجئوا كما الحضور، وبخاصة عندما سألوها عن عمرها فقالت إنها في العقد الخامس من العمر، وهي تأمل أن تكون مغنية محترفة.
ضحك الجميع، وتمعرت وجوه البعض من القروية التي لم يكن شكلها يدل على أنها ستقدم شيئاً ذا بال.
عادة من يتقدمون لبرنامج اكتشاف المواهب، يكونون من الصغار أو الشباب، وعندما استغربوا من السيدة ذات السابعة والأربعين ربيعاً، من أملها أن تكون مغنية، وهي في هذا العمر، قالت لهم: لم تأت الفرصة من قبل.
غنّت سوزان بويل، فأبهرت الجميع بصوتها المذهل ذي الطبقة الفخمة، فوقف الجميع لها احتراماً، وأعلنت لجنة الحكم أنها لم تر مثل هذا الصوت البديع.
تحولت القروية الأسكتلندية خلال أيام إلى نجمة من طراز رفيع، وتشكل فريق من المحبين لها والمؤيدين المعجبين بفنها، خلال ساعات، ووضعوا لها موقعاً على الإنترنت، وشاهد مقاطع غنائها على برنامج يوتيوب أكثر من خمسـة وعشرين مليون شخص حتى ظهر أمس (الجمعة).
سوزان بويل، قدمت للبريطانيين درساً، فقد أصدر الحضور حكماً سلبياً عليها، ورمقوها بنظرات الاستهزاء بالنظر إلى مظهرها الذي بدت فيه أمامهم كعجوز، لتقول لهم بشكل غير مباشر، المظاهر لا تكفي للحكم على جوهر الأشياء.
أما الدرس العظيم الذي قدمته للجميع هذه الأسكتلندية ذات الصوت الرائع، فهو أن الفرصة وإن تأخرت، لا بد أن تأتي... وإن في السابعة والأربعين، فقط... لا تفقدوا الأمل!

[هذيان]

يوم الأحد 19 / 04 / 2009