داعية مصري: محاكمة مبارك إهانة.. والمصريون ناكرون لمعروف رؤسائهم

[مَـزٍآج ..}..]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™ خفة دم ماشاء الله من وين لك

اشرب توت كثير :$

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rhf مممممممممممم تلميز ، ياخي استغربتك واللهي بنفسك قولت جاي تطرح مووضوع الرأي و الرأي الاخر اوكي كل ما جينا كلمناك و لا ناقشناك ، تعيدلنا نفس الجملة ( الحكم الشرعي للخروج عن السلطان ) مع اننا كلنا متفقين على انو ( ما يجوز ) ولاكن انتا مو راضي تناقشنا في الباقي ولا راضي تناقشنا في الاستثناءات ، انتا داخل وانتا متمسك برأيك و مقتنع فيه ومغمض عيونك عن الكلام الباقي و ما بدك تستوعبو ممممم معليه بس انا تابعت الردود كلها و ركزت فيها كمان ، لقيت كلام كتير منطقي و مقنع جدا ( بنت ابوها + الهاشمي ) لقيت فيه اثباتات كتيرة عمومن ، دي كلها وجهات نظر و آراء ، والحساب عند ربنا ، ما نقدر نحكم احنا :) اتقبلو مروري ، رهف

8

نعم الموضوع للرأي والرأي الاخر

لكن الذين يرون الدعوة للمظاهرات والقيام بها فعليهم ان يأتوا بالمنهج الشرعي لذلك

وماهي تلك الاستثناءات ومن يحددها ومن يقول بها

شباب الفيس بوك مثلا او بعض وسائل الاعلام المضلله

بصراحة ومع احترامي لك لا ارى منطقيه بالطرح

وعندما فقط سألت سؤال واحد فقط وهو احضار المنهج الشرعي للدعوة للمظاهرات والقيام بها

لم يأتي بها احد وقال صراحة ان الدعوة الى المظاهرات تجوز

بل للاسف رايت محاولة مدارة وغض الطرف وانسى الموضوع وخلاص حسابهم على ربهم

طيب بكرة يأتي واحد يسرق والثاني يقتل وبعد ذلك نقول له خلاص اتركهم وحسابهم على ربهم

ياسلام على المنطق

الامر الاخر لما اقرأه من ردود

فهذا يأتي ببيانات مناصحة والاخرى تأتي بأخطا سابقه وقعت والاخر يقول ان هناك ظلم وفقر

تعتب وانا اقول ياجماعة الخير هذا كله وارد بالنسبة للاخطاء ووجود الظلم والفقر وهو بكل زمان ومكان

فهل كلما وجد هناك ظلم او فقر او خطاْ ندعوا للمظاهرات والخروج على الحاكم ؟

[رنيم سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 ماشاء الله وصلتي لمرحلة الافتاء طيب ماهي هذه الاستثناءات التي تستدعي الخروج على الحاكم صفحات الفيس بوك مثلا ومايقال فيها ام بعض وسائل الاعلام المضلله فالبداية تقولي المنهج الشرعي ينص على عدم التعدي على ولاة الامر يعني تريدي ان ترضي جميع الاطراف ولو على حساب الدين والمنهج الشرعي

لاحول ولاقوة إلا بالله



أين فتواي الآن

أين الفتوى التي اختلقتُها من رأسي أو حتى نسختها وألصقتها لك هُنا ؟

قد ذكرت مٌسبقًا وأكرر قولي الآن : لاتلبسني مالم أتفوه بِه أو أفعله


والاستثناءات قصدت بها فتاوى كِبار العلماء في هذا الأمر ومايحمله من استثناءات

ومنها ماوضحه الأخ عبد العزيز لَك وصممت على أخذ السطور الأولى دون الاستثناء بالشروط المحققة


وبعد ذلك وضحت أيضًا خطأ الشعب بردة فعلهم نتيجة الضغط

وفي الوقت ذاته ماحدث لهم نتيجة هذه المُظاهرات والتفصيل موجود في رَدي لو اطلعتَ عليه كاملًا

أي أنني باختصار كُنت أتفق مع اتباع المنهج ولكن لُمت المسؤولين على مافعلوه تجاه تصرف الشعب

فلن يكن هذا التصرف - قتل من يُمر في طريقهم فردا كان أو جماعة - سليمًا ولا عادلا ولا راحما .



ثم إذا أردت أن أفيدك وغيرك بفتوى فإما أن يكون مصدرها موقع المفتي

أو من مصادر موثوقه وليس بحثا بما يسمى - فيس بوك -

فإن اتبعوها بعض الفئات فلايشترط أن الجميع سواسية

لأنني لم أتصفحه يومًا ولا أعلم عنه سوى مٌسمًاه ومايتميز بِه .




* ألا تلاحظ أن ردك مليء بالاتهامات العشوائيه ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 فعلا انكي قليلة اطلاع في هذه الامور وهذا اعتراف منك صريح على ذلك

نعم أعترف ليس لدي اطلاع عميق في تفاصيل الأحداث السياسيه

وقد أوضحت في رَدي تلك النُقطة لذلك لم أتطرق للجانب القانوني

أو لَم أشرح القضيه دون علم بل تطرقت الجانب المُتبين لي بوضوح

وجميعنا في طور التعليم .






وَصلت فكرتي وماسيزيد سيكون جِدالا مفروغ فأتجنبه

بارك الله في الجميع وأدام علينا نعمة الأمن والأمان ~

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

وعندما فقط سألت سؤال واحد فقط وهو احضار المنهج الشرعي للدعوة للمظاهرات والقيام بها لم يأتي بها احد

كذبت


أتيتك بالمنهج الشرعي يبو منهج




لا تدلس

للدعوة للمظاهرات والقيام بها

لماذا تغير صيغة [ الخروج على الحاكم ] إلى [ الدعوة للمظاهرات والقيام بها] ؟؟


تدليس ؟

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عموريahli تلميذ عندي لك سؤال بما انك ضد الثورات العربية هل انت ضد ثورة سوريا ؟ ولا بعد قرار سحب السفير السعودي غيرت رأيك وصرت مع الثورة ؟ وشكرا لك .

8

لست هنا لاقول انني مع او ضد وانما قلت مرارا وتكرارا انه طرح رأي

وسؤالك خارج عن صلب الموضوع ولا اريد فتح نقاش فيه

وكل الذي لدي هو انني أسأل الله ان يصلح احوالهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bint aboha اهلا اخ تلميذ رجوع إلى الحق ؟! إعلم علم اليقين بأنني أعلم حكم المظاهرات والدعوة إليها قبل أن أرى موضوعك بسنين طوال لكن المشكله لاتقبع هنا بل فيك أنت ياأخ تلميذ فأنت تريد الحكم التشريعي للمظاهرات حتى إذا أتتك الإجابه الصحيحه قلت أنتم تأيدون كلامي ولاترضون بالمظاهرات ومن قال لا قلت له إذا أنت ترضى بالمظاهرات ف بلادنا ؟! عجيب أمرك كيف تريدنا أن نجيبك بحكم مظاهرات مصر شرعا ونربطها بدولتنا ؟؟ أليس ماقلته أنت صحيحا بأن هذه شؤون دولتهم الخاصه ولايحق لنا التدخل ف محاكمه الرئيس إذا لايحق لنا أن نتدخل ولو شرعا بمظاهرات مصر للأن ذلك يشمل سوريا أيضا أولا تعلم عن بشار الأسد ماذا فعل ؟؟ أنا أخبرك لم يمنع الشعب السوري من الصلاة والصيام والحج وقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ولم يمنعهم من أخذ الفتاوي من علمائنا ومع هذا قامت المظاهرات ف سوريا وأيضا لماذا تقال مظاهره ؟؟ أنا أجدها ثوره ف وجه الطغيان للأن مثل مبارك مثل بشار ولو حصرت موضوعك فقط ف مبارك سأقول لك بأن ثورتهم جائزة مثل ثورة سوريا لأن بشار كان يصدر النفط للإسرائيل وأعطى الجولان للإسرائيل وسمح للفيران بالنزوح إلى دولته ولم ينبس ببنت شفه مثل مبارك فمبارك كان يصدر الغاز بثمن رخيص للإسرائيل وأغلق معبر رفح وكان يعذب الفلسطينيين بأمر من إسرائيل وسأعطيك مقطعا بشعا وصورا لهذه الحادثه ولكن أعتذر للأن الفيديو والصور التي انا وضعتها لك لم تستلهمك بحكم أنها منسوخه ولم أستطيع تصويرها بنفسي شخصيا والمقالات والشواهد والإجرامات منسوخه فأنا لم أشهد تلك الحوادث تفجيرات شرم الشيخ ولاننسى بأن سيناء منطقه مكتظه باليهود تشريد وأكل اموال الناس بالباطل فلو لم يكن بلده محتاجا لما وجدنا اخواننا المصريين ف بلدنا ولرضوا بثروه بلادهم ولم يسكنوا ف المقابر وخلف الإهرامات ولم نجد أكثر الهدايا الفرعونيه ف أكثر البلاد كرها وعداوة للإسلام وبحكم أنها هدايا فلم يدفع ثمنها أحد قتل أنور السادات بطريقه بشعه ومرضيه للإمريكا ( الماسونيه ) واليهود ومافعله إبن مبارك أيضا لايدخل ف الموضوع رغم أنه المسبب بغرق سفينه السلام - إحراق القطار - تعذيب وسجن الملتحين - تعذيب الفلسطينيين - حبه وطلبه للإرضاء اليهود . مع هذا لايحق لهم محكامه مبارك للأنه أختل الشرطين للخروج عن الوالي : الكفر البواح - المنع من أداء الصلاة أي أن أيضا لايمكن محاكمه بشار - علي عبد الله صالح . للأنهم إختلوا أيضا الشرطين إذا فكلنا ع خطأ أوليس كذلك ؟؟ كلامي هذا ياأخ تلميذ حتى يتضح لك وللجميع خارج عن الحكم الشرعي ورؤيتي قانونيه فقط والتشريع موجود ف ردودي السابقه ولكن يتضح بأنك تريدها ملموسه وهاأنا أتيت لك برد غير منسوخ من أحد وأشكر تواضعك وإحترامك لوجودي أخ تلميذ وأتمنى أن تبحث عن حكم موالاة الكفار ومعاونتهم ضد إخوانهم المسلمين

كلامي عن المحاكمة بأنها شأن داخلي

اما المظاهرات والدعوة لها فمعروف بالنسبة لي الحكم فيها

اما باقي ماتفضلتي به فهو خارج عن الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصره على قراري شكرا لأجابتك على سؤالي^^ ومن حقك طرح كل ما تراه مناسب وسؤالي كان مجرد فضول وانت ماقصرت جاوبتني تحياتي لك..

اهلا وسهلا فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™ [/right] هذا يؤكد ماقلته في ردي , ليتك تفهم ما تنسخ قبل أن تلصق , فردك الآن حجة عليك لا لك , يبو منهج شرعي خلاآص بح game over

8

ماشاء الله وصلت لمرحلة الافتاء والفتوى بأن ذلك حصل

لكن للتنبيه فقط وعدم الاجتزاء من اقوال العلماء وترك المقصود من فتواهم ولذا لعلك تعيد القرآءة فيما ختم الشيخ بيانه وهو

ولهذا فإني أُحذر أشد التحذير من الدخول في المظاهرات أو المشاركة فيها، أو الحث أو التأييد، أو التجمهر، لأن هذه الأمور من العظائم وكبائر الذنوب.

[منال عبد الغني]

انا ودي افهم على اي اساس فيه ناس معارضة وناس مؤيدة

على اساس انهم عاشوا تجربة اهل مصر مثلا ولا على اساس

القناعات الداخلية وعلى قولة المثل اهل مكة ادرى بشعابها

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ ، فَقَالَ قَبْلَ
أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ
أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ في
مَجْلِسِهِ ذَلِكَ » .

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 ماشاء الله وصلت لمرحلة الافتاء والفتوى بأن ذلك حصل لكن للتنبيه فقط وعدم الاجتزاء من اقوال العلماء وترك المقصود من فتواهم ولذا لعلك تعيد القرآءة فيما ختم الشيخ بيانه وهو

مازلت تكابر على جهلك ولم تقتنع




أتيتك بالمنهج الشرعي وقال الله وقال الرسول .... وأقوال الأئمة والعلماء , ومازلت تكابر






هذا كلام سيد العلماء خير البرية





عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان .











مدري لي احس وجهك صار قد كذا > .









آخر رد لي

طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل الجاهل يتعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال عبد الغني انا ودي افهم على اي اساس فيه ناس معارضة وناس مؤيدة على اساس انهم عاشوا تجربة اهل مصر مثلا ولا على اساس القناعات الداخلية وعلى قولة المثل اهل مكة ادرى بشعابها عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ في مَجْلِسِهِ ذَلِكَ » .

جزاك الله خير







سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ

أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

[تلميذ منتسب]

8

فيديو ... أين يسكن حسني مبارك الآن ؟؟؟

عاجل - ( متابعات )
قررت المحكمة المصرية بإيداع الرئيس المصري السابق حسني مبارك بمستشفى المركز الطبي العالمي ‬وتم نقله إلي الجناح الرئاسي بالدور الخامس
وذكرت تقارير صحافية مصرية أن اختيار الجناح الرئاسي نوع من التأمين، وأن الفريق الطبي الذي كان معه في شرم الشيخ سوف يستكمل علاجه.
وأكد مصدر مطلع من داخل المركز الطبي أن مبارك سيتلقى العلاج فى الدور الخامس بالمبنى “B” والشهير بالجناح الرئاسي، حيث كان مبارك يتردد عليه أثناء فترة الرئاسة كل 6 أشهر تقريبا لعمل استجمام صحي.

المصدر ،،،

[منال عبد الغني]

أود من سماحة الشيخ أن يفسر هذه الآية: وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا[الإسراء:36]

على ظاهرها فالله ينهى عن كون الإنسان يتكلم فيما لا يعلم (ولا تقف) يعني لا تقل في شيء ليس لك به علم، بل تثبت، (إن السمع) يقول: سمعت كذا، وهو ما سمع وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا الإنسان مسئول عن سمعه وقلبه وبصره، فالواجب عليه أن لا يقول: سمعت كذا إلا عن بصيرة، ولا يقول: نظرت كذا إلا عن بصيرة، ولا يعتقد بقلبه شيء إلى عن بصيرة، لا بد، فهو مسئول، فالواجب عليه أن يتثبت وأن يعتني حتى لا يتكلم إلا عن علم، ولا يفعل إلا عن علم، ولا يعتقد إلا عن علم، ولهذا قال جل وعلا: إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً، فالإنسان يتثبت في الأمور والله يقول -جل وعلا-: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ[الأعراف: 33] فجعل القول على الله بغير العلم فوق هذه الأشياء كلها، فالواجب على الإنسان يتعلم حتى يكون على علم، ويتبصر فلا يقول: سمعت، ولا يقول: رأيت، ولا يقول: كذا وكذا إلا عن بصيرة عن علم.
منقول للاهمية

(اللهم انا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن)