دراسة علمية جديدة: زواج الرجل بامرأة ثانية فى صالح زوجته الأولى

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي4444 الاصل في الزواج التعدد وثاني شي انا اشوف انه بدل ما اتجه للحرام اتزوج 2 و 3 و 4 حتى فكم من امراة اغترت بزوجها اللي ماتزوج عليها لكن لاتدري ربما يكون الشيطان ضحك عليه وراح للحرام فالواحد ياخذها من قاصرها ويعلم زوجته ويتزوج وكل شي عشان حتى الزوجة ترتاح وتعرف زوجها كيف صريح وواضح معاها وبس

8

خاصة مع وجود الانفتاح الذي نعيشه الان بعصرنا حاليا في القنوات الفضائيه

اشكر تواصلك ومشاركاتك وتحياتي لك

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة •♥fŗŌồtą انصح جميع طلاب الجامعه وخاصة الشباب ياخذو مادة احوال شخصيه 1 كمادة حره للتثقيف فقط // وان السنه ان ينكح واحده كما ورد في الكتاب المقرر وهو الروض المربع للشيخ منصور البهوتي >> ويسن نكاح واحدة لأن الزيادة عليها تعريض للمحرم قال الله تعالى : { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم } << اقتباس من الكتاب طبعا مو من راسي ذا وذا الكتاب فيه معلومات كثيره وكلها عن الزواج واحكامو // والمفروض تقرر ذي الماده لجميع طلاب الجامعه

8

حياك الله اخت فروتا

والتعدد ياأختي الكريمة كما تعلمين مباح

ومع ذلك نتفهم طبيعة المرأة عند حديثها ومناقشتها لهذا الموضوع ولو جاءت بتلك الاقوال والتفسيرات

لكن ينبغي الدقة والحرص اثناء التطرق للاحكام والتأكد منها

واشكر تواجدك وتواصلك المرح الذي اسعد به وتحياتي لك

[•♥fŗŌồtą]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 حياك الله اخت فروتا والتعدد ياأختي الكريمة كما تعلمين مباح ومع ذلك نتفهم طبيعة المرأة عند حديثها ومناقشتها لهذا الموضوع ولو جاءت بتلك الاقوال والتفسيرات لكن ينبغي الدقة والحرص اثناء التطرق للاحكام والتأكد منها واشكر تواجدك وتواصلك المرح الذي اسعد به وتحياتي لك

هلا فيك

بس حابه اوضحلك شي

انا ما جبت شي من راسي الا اذا كانو هما يدرسونا معلومات غلط

ويدرسونا مذهب غير مذهبنا

ذا النص اقتبستو من الكتاب الي مقرر لنا كمادة احوال شخصيه


//

وهنا تعتبر انانيه من الزوج اذا تزوج وما وافقت الاولى

لانو بس همو مصلحتو

ولو يبغا يطبق سنة الرسول يطبقها بكل شي مو ياخذ الي يعجبو ويترك الي صعب يسويها

وبس ..^^

[أسماء بنت الزهراني]

انا مع التعدد ولكن ليس دائما وليس بهذه الطريقه أخي
كيف تجرح مشاعر المرأة بهذه الطريقه وتقول مل منها زوجها
على كذا رح تنقلب حياة اللي بيتعدد جحيم هعهع
مايتعدد الا عادل حكيم يتولى زمام الامور

وجهة نظر

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيــمــا انا مع التعدد ولكن ليس دائما وليس بهذه الطريقه أخي كيف تجرح مشاعر المرأة بهذه الطريقه وتقول مل منها زوجها على كذا رح تنقلب حياة اللي بيتعدد جحيم هعهع مايتعدد الا عادل حكيم يتولى زمام الامور وجهة نظر

8

وتحترم وتقدر تلك الوجهة من النظر

ولكن ياأختي الكريمة الملل ليس من الزوجة كزوجة هناك فرق كبير واتمنى الانتباه له جيدا

لأن من يقول بذلك فعلا يعتبر جرح للمرأة ولمشاعرها

وانما المقصد بالملل هو الملل في العلاقة بين الزوجين

وجاءت هذه الدراسة لتقول ان الزوج اذا تزوج من امرأة اخرى

فإن هذا سيعود بالفائدة على الزوجة الاولى من خلال النشاط لتلك العلاقة

اتصور واضحة المسألة جدا ولا تحتاج لمزيد شرح

اشكر مشاركتك وتحياتي لك

[أسماء بنت الزهراني]

واضحهـ جدا وصلتني الفكرة منذ البدايهـ
ولكن لابد أن يكون هناك اعتراض من معشر النواعم
مادامت تقوم بما أمرت به على اتم وجه هذه وجهة نظري
ولذلك لابد على الزوج اذا عزم ان يتزوج ان لايجرح مشاعر المرأة بأي شكل
من الاشكال لان المرأة شبهت بالقارورة التي تكسر
فعندما يتزوج الرجل يخبر زوجته بانه اتباعا للسنه ليس أكثر
والدراسه صحيحه أكيد ومثل ماذكرت أختي نور العمر
ماله داعي نشغل أنفسنا بشئ قد ذكره الاسلام منذ الاف السنين
بل وهو سنة من سنن الرسول فلا تنبهر أخي بما جاء به الغرب
(توضيح لوجهة النظر)
ولو أضررت أوضح أكثر سوف أعود

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيــمــا واضحهـ جدا وصلتني الفكرة منذ البدايهـ ولكن لابد أن يكون هناك اعتراض من معشر النواعم مادامت تقوم بما أمرت به على اتم وجه هذه وجهة نظري ولذلك لابد على الزوج اذا عزم ان يتزوج ان لايجرح مشاعر المرأة بأي شكل من الاشكال لان المرأة شبهت بالقارورة التي تكسر فعندما يتزوج الرجل يخبر زوجته بانه اتباعا للسنه ليس أكثر والدراسه صحيحه أكيد ومثل ماذكرت أختي نور العمر ماله داعي نشغل أنفسنا بشئ قد ذكره الاسلام منذ الاف السنين بل وهو سنة من سنن الرسول فلا تنبهر أخي بما جاء به الغرب (توضيح لوجهة النظر) ولو أضررت أوضح أكثر سوف أعود

8

لا مايحتاج توضيح اكثر طالما سيكون هناك إتهامات

ومع ذلك اشكر تواصلك ومشاركاتك وتحياتي لك

[tariq_101]

تركي كلامك عين العقل 100%

[صَخَب الْأَبْجَدِيِّة]

أولاً الدراسة هآذي ماقبلها عقلي أبداَ ولاهو مُبرر

أما بالنسبة للزواج من الثآنية فهو أمر مُبآح

لكن ما أشوف له إي دآعي له إلا إذا كانت الأولى فيها عيب خلقي أو خُلقي أو مآتجيب عيال هنا أشوف الزواج من ثانية ضروري مو مُباح فقط ..
و

لانسى الزواج من الثانية بدون سبب يسبب مشاكل إذا الأولى ماتقبلت الوضع هنا المشكلة

مشاكل قد تصل لنفسية الأولاد ودواخلهم وبعدين الأنسان الي يبي يتزوج كمالت عدد فقط

هذا يبي يربي مين ولامين ويلحق على مين ولا مين طبعاَ في الأمور المعنوية والي أشوفها ضرورية

أما الي يتزوج وأمورة المادية اللهم لآحسد هذا موضوع ثاني

ولاننسى أيضاَ

حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه

( من كانت له امرأتان فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ

يرويه همَّام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة مرفوعا )

وجهه تظر وفعلاَ أحيان الزواج من الثانية مرات يعمر بيوت من جديد ومرات يهدمها على الي فيها

مسألة ظروف وفروق

ثواب وعقاب

منطق ولا منطق

سعادة وتعاسة

جنة ونار

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صَخَب الْأَبْجَدِيِّة أولاً الدراسة هآذي ماقبلها عقلي أبداَ ولاهو مُبرر أما بالنسبة للزواج من الثآنية فهو أمر مُبآح لكن ما أشوف له إي دآعي له إلا إذا كانت الأولى فيها عيب خلقي أو خُلقي أو مآتجيب عيال هنا أشوف الزواج من ثانية ضروري مو مُباح فقط .. و لانسى الزواج من الثانية بدون سبب يسبب مشاكل إذا الأولى ماتقبلت الوضع هنا المشكلة مشاكل قد تصل لنفسية الأولاد ودواخلهم وبعدين الأنسان الي يبي يتزوج كمالت عدد فقط هذا يبي يربي مين ولامين ويلحق على مين ولا مين طبعاَ في الأمور المعنوية والي أشوفها ضرورية أما الي يتزوج وأمورة المادية اللهم لآحسد هذا موضوع ثاني ولاننسى أيضاَ حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه ( من كانت له امرأتان فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ يرويه همَّام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة مرفوعا ) وجهه تظر وفعلاَ أحيان الزواج من الثانية مرات يعمر بيوت من جديد ومرات يهدمها على الي فيها مسألة ظروف وفروق ثواب وعقاب منطق ولا منطق سعادة وتعاسة جنة ونار

8

ليس شرط اختي الكريمة ان نقول لمن اراد ان يتزوج بأخرى ان تكون زوجته بها عيب خلقي

وهل من تزوج بأمرأتين على مر التاريخ الاسلامي معناه ان تزوج لوجود ذلك !

ومن الطبيعي ان الزوجة الاولى قد لا تتقبل الوضع عند علمها

لكن اعتقد ان الزوج يتطلب منه الصبر على تصرفات زوجته واقوالها عندما تعلم بذلك

وأرى ان من اراد التعدد فليدرس الموضوع من جميع جوانبه المادية والمعنوية ومن ثم يتخذ القرار

اشكر مشاركتك وتحياتي لك