انا أكــرهـ كـل قبيــلي !!!!!

[دارس1431]

أما مِن نآحية الصدآقة وَ التعايش ، فـ مسكين الذي ينتقي أصدقائه وِفق (اللقب) وَ لآ ينظر لـ صفآوة النفس وَ نقاء الروح وَ طِيب الإخاء. يـَ أخي خلونا نتقبل النآس بـ ذواتهم وَ صفاتهم حسناتهم وَ سيئاتهم بعيد كل البعد عن اللقب وَ النظرة الآحآدية.

أعذرني ياخي تركي على الأقتباس

لكن كلام جميل جداً وهذا الذي حاصل الحمد لله يجب أن لا ننظر لأنتماء الأصدقاء بل ننظر لـ قلوبهم وصدقهم


شكرا للجميع ^^

[غرك غرورك]

ياهلا ببنت عمي هع
صــح القبيلين معقديــن شويـــات بس عسل ع قلبي والله هههههههههه
بس احس العاده ذي قديمـــه النااس اتغيرو الحمدلله ماصار يقولون انتي من اي قبيله انتي من وين ومدري وشو ؟؟
احسهـــأ عــاده وانتهـــــــــــــــــــــــــــت

[ALEMBRA6OR]

معقوله التخلف هذا موجود بالشاااااب السعودي ؟؟؟؟؟!!!!!!

اي نعم موجود ومايتسمى تخلف .

معقوله يفضل بنات الديار الثانيه عن بنت ديرته ؟؟؟؟

على حسب الشخص .

وخير ياطير قبيليه ولا لاااا ؟؟؟ وش الفرق ؟؟؟؟

مارديت الا لاجل اوضح هالنقطة في قولك خير ياطير لابراء الذمة فقط .
كانت العرب قبل الاسلام تتشائم من الطير اذا طار لجهة اليسار وتتفائل اذا اتجه ناحية اليمين وكان الواحد اذا رغب بفعل شئي ماء ماعليه الا الذهاب الى اقرب طائر والنظر الى اين يتجه فيقول قبل الوصول الي الطير بينه وبين نفسه (خير ياطير) .

لننتبه ايها الاحبه لذلك ولا نكون كالببغاء الذي يردد ما يسمع دون وعي !!


سئل الشيخ المحدث العلامة عبد المحسن العباد حفظه الله تعالى - عن :

عندنا مثل معروف وهو :

( خير يا طير ) ما حكم قوله ؟


فأجاب قائلا :


هذا من التشاؤم

وفيه شيء من التطير


وللشيخ ابن جبرين أيضا فتوى مماثلة في مجلة الدعوة :

سئل الشيخ : * ما حكم قول القائل "خير يا طير" ؟

قول "خير يا طير" يدخل في الطيرة، فلا يجوز قول ذلك.

عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الطيرة شرك الطيرة شرك الطيرة شرك وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل

رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح
8
8
8
السؤال :شخص نصح مرارا عن قوله: ( خير يا طير )، وإلى الآن يقول: ذلك، ويقول: أنه لا يقصد التطير، فهل يسوغ له هذا العذر؟


الجواب: إن قصد التطير كان متطيرا مشركا، لكن وإذا لم يقصد التطير لا يجوز له التلفظ بهذا، لأن هذا من ألفاظ الجاهلية، ومن ألفاظ الطيرة، فيتجنبه.


و ربي يثبتنا على قول الخير .


والله اعلم .



واجابة على تساؤلك وش الفرق فاهناك فروقات كثيرة والقائمة تطول .

[تلميذ منتسب]

8

يااخت سكون هذا فهم خاطئ للدين وللنصوص الشرعيه

كلام المصطفى عليه الصلاة والسلام للمسلمات اجمعين ليس للسعوديات فقط !

عليكي ان تنتبهي لهذا جيدا اذا اردتي ان تأتي بالاحاديث الشريفه

وبصراحة وبدون زعل

ترى تعبنا من اسلوب الشعارات واللافتات هذي اللي ترفعوها علينا كل شوي

ارجوا ان يكون الكلام بموضوعيه ومنطقيه وانظري للواقع المعاش

روحي شوفي الاحصائية الصادرة من وزارة العدل والتي تقول

بأن عدد المطلقات بالعام الماضي حوالي عشرة الآف مطلقه

يعني بمعدل 25 مطلقة يوميا !

وجايه تقولي لي دين !!!

[dannoღ♥ღ]

انا معك ياتلميذ منتسب في الي قلتو

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / - نحنُ شَعب مَمزوج متدآخل فـَ هَذآ القَبيلي وَ هَذآ الحَضري لَهم مِن العآدآتِ مآ يُشترك فيهآ وَ لآ أقول التقآليد التِي تحكمهآ محددآت تآريخية بَعيدة. لـِ ذلك قَد نَجد بَل أعرف مِن عوآئِل الحضر مَن هم مثلنآ تماماً فِي أغلبِ العآدآت (الأسآسية). فـَ الموضوع نسبي لآ قرآر له. مهمآ يكن ، بـِ شكل عآم وَ عند الإرتبآط يُفضل التطرق إلى العادات الأساسية التي تعتبر صَميمية وَ حتمية. فـَ إن كان هناك توافق فـ لا بأس ، وَ إلم يكن توافق فلآ بأس أيضاً إذآ وَ فقط إذآ كآن هنآك تفاهم وَ رِضى بين الطرفين. وَ أنآ مِن الأشخاص التِي تَكره عَلى أنفسها وَ على الآخرين (تضييق الدائرة) بعد السِعة الوفيرة التِي منحها الله لنا. نحن لدينا مشكلة في معايير الإرتباط وَ لآ نُحسن إختيار أفضلها وَ إلآ فـ العادات وَ التقاليد أعتبرها بـ الشيء اليسير إذآ مآ قورنت بـِ الإعجاز في مطالب العريس وَ العَجز فِي مواصفات العروس. أما مِن نآحية الصدآقة وَ التعايش ، فـ مسكين الذي ينتقي أصدقائه وِفق (اللقب) وَ لآ ينظر لـ صفآوة النفس وَ نقاء الروح وَ طِيب الإخاء. يـَ أخي خلونا نتقبل النآس بـ ذواتهم وَ صفاتهم حسناتهم وَ سيئاتهم بعيد كل البعد عن اللقب وَ النظرة الآحآدية. ::

ياهلاااا بك اخ / تركي ..

واشكرك على هالتعليق الوافي .. اللي متعودينه منك ..

لكن بالنسبه للصداقه .. حنا ماربطناها بالموضوع .. واللي جوو وتكلموا عن الصداقه .. ماتطرقوا لهالموضوع الا لانهم واجهوا مواقف احزنتهم وضايقتهم ..
وبالنسبه لتعليقك على الصداقه >> اعجبني جداً .. جداً .. جداً

لاعدمناك ياخووي ، وياهلاااا بك

دمتم بود

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة justice من الأمور التي بـ داخلي وأريد إظهارها لكم أنني لا أحب الجوافة ! قد تشعر الجوافة ومن يحب أكلها بالإهانة والتجريح لأنني أفصحت وجاهرت بـ عدم حبي لـ طعمها أبدًا .. ولـ تفضيلي البرتقال والخوخ عليها قد يعتبر البعض أنها عنصرية مني ضد هذه الفاكهة اللذيذة جدًا بـ نظر الكثيرين غيري , ولكنني لا أحبها .. لذا من أراد أن يعتبرها عنصرية مني .. فـ ليفعل . أختي الكريمة ; هل صار تفضيل شيءٍ على آخر من العنصرية ؟ ثم إنني في ردي السابق لم أقل بأنني عنصري , ولكن قلتُ بأن من أراد اعتبارها عنصرية وهذا رأيه إذن فـ لتكن كذلك . وكما أنني لا أفضل الزواج من البدو .. فـ غيري من البدو لا يفضل الزواج من الحضر , والأمر طبيعي جدًا .. فـ كلٌ يبحث عن فتاة تناسبه ومتقاربة معه في العادات والأفكار . ليس هناك أي تجريح .. ومن ناحية أخرى طرحت ردي للتوازن . .

مشكووور على هالتوضيح ..

وبالنسبه للرغبات الشخصيه .. >> غير خاضعه لمصطلح العنصريه .. !! لكن ، انا اللي ضايقني امر معين .. انت الآن وضحته بصوره لبقه وافضل شوي .. يعني اصبح وقع الموضوع اخف بعد تعليقك اللاحق ..

عموماً .. الاختلاف طبيعه بشريه ..

شاكره لك مرورك المورد ..

لاعدمناك ياخووي ..

دمتم بود

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرك غرورك ياهلا ببنت عمي هع هلا ااا بك اكثثثثر ياقمر صــح القبيلين معقديــن شويـــات بس عسل ع قلبي والله هههههههههه ههههههه ، تسلمين قلبووو بس احس العاده ذي قديمـــه النااس اتغيرو الحمدلله ماصار يقولون انتي من اي قبيله انتي من وين ومدري وشو ؟؟ احسهـــأ عــاده وانتهـــــــــــــــــــــــــــت

لااا بالله ماتنتهي ليوم الدين .. الله يهدينا اجمعين ..

شاكره لك مرورك المورد ياعسسسسسل

دمتم بود

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alembra6or معقوله التخلف هذا موجود بالشاااااب السعودي ؟؟؟؟؟!!!!!! اي نعم موجود ومايتسمى تخلف . >> (تم شرح معنى التخلف بردي على مشاركة الاخ/ تلميذ منتسب) معقوله يفضل بنات الديار الثانيه عن بنت ديرته ؟؟؟؟ على حسب الشخص . وخير ياطير قبيليه ولا لاااا ؟؟؟ وش الفرق ؟؟؟؟ مارديت الا لاجل اوضح هالنقطة في قولك خير ياطير لابراء الذمة فقط . كانت العرب قبل الاسلام تتشائم من الطير اذا طار لجهة اليسار وتتفائل اذا اتجه ناحية اليمين وكان الواحد اذا رغب بفعل شئي ماء ماعليه الا الذهاب الى اقرب طائر والنظر الى اين يتجه فيقول قبل الوصول الي الطير بينه وبين نفسه (خير ياطير) . لننتبه ايها الاحبه لذلك ولا نكون كالببغاء الذي يردد ما يسمع دون وعي !! سئل الشيخ المحدث العلامة عبد المحسن العباد حفظه الله تعالى - عن : عندنا مثل معروف وهو : ( خير يا طير ) ما حكم قوله ؟ فأجاب قائلا : هذا من التشاؤم وفيه شيء من التطير وللشيخ ابن جبرين أيضا فتوى مماثلة في مجلة الدعوة : سئل الشيخ : * ما حكم قول القائل "خير يا طير" ؟ قول "خير يا طير" يدخل في الطيرة، فلا يجوز قول ذلك. عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الطيرة شرك الطيرة شرك الطيرة شرك وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل رواه أبو داود واللفظ له والترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح 8 8 8 السؤال :شخص نصح مرارا عن قوله: ( خير يا طير )، وإلى الآن يقول: ذلك، ويقول: أنه لا يقصد التطير، فهل يسوغ له هذا العذر؟ الجواب: إن قصد التطير كان متطيرا مشركا، لكن وإذا لم يقصد التطير لا يجوز له التلفظ بهذا، لأن هذا من ألفاظ الجاهلية، ومن ألفاظ الطيرة، فيتجنبه. و ربي يثبتنا على قول الخير . والله اعلم . واجابة على تساؤلك وش الفرق فاهناك فروقات كثيرة والقائمة تطول .

اشكرك ياخوي على إنارتي بهالمعلومه اللي اجهلها ..
لكن حنا ماخذينها عااادهـ .. وعاد ليتها عادهـ سنعه .. ومثل ماتفضلت به من شرح واحاديث ... فحنا مانقصد بها التطير والعياذ بالله .. لكن موروثات شعبيه خاطئه الله يجيرنا منهااا ..

شاكره لك مرورك المورد

دمتم بود

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 يااخت سكون هذا فهم خاطئ للدين وللنصوص الشرعيه كلام المصطفى عليه الصلاة والسلام للمسلمات اجمعين ليس للسعوديات فقط ! عليكي ان تنتبهي لهذا جيدا اذا اردتي ان تأتي بالاحاديث الشريفه طيب ياخوووي ماقلنا ان الحديث مخصص للسعوديات !!! لكن حبيت ألفت الانتباهـ لأظفر بذات الدين .. وخصصت بكلامي السعوديات ماخصصت بالحديث !! لان هي أولى من اي وحده تحمل جنسيه غير السعوديه !!! واتوقع كلن يوافقني بالرآي .. وان ماوافقني احد بالرآي مو مشكله .. لان الاختلاف طبيعه بالبشر .. وقلة المتفقين ..! وانا ماشرحت الحديث يااخ / تلميذ وخصصت به الاشاره للسعوديات !! علشان تقولي مثل هالرد .. انا استعنت بالحديث علشان أستدل على كلامي بما جاء بالشرع .. ومن اول اقول بنت الديره اولى من غيرها بك وبغيرك من شباب الوطن ... >> اتوقع شرحت هالنقطه بزيادهـ !! وبصراحة وبدون زعل ترى تعبنا من اسلوب الشعارات واللافتات هذي اللي ترفعوها علينا كل شوي ارجوا ان يكون الكلام بموضوعيه ومنطقيه لما نطلب ان يكون الحديث بموضوعيه ومنطقيه .. سداً لباب الفتن والمشاكل والعنصريه والقبليه لان الموضوع يتكلم عن قبايل وغير القبايل .. ومانبي انه يخرج عن الاطار اللي حنا نتحدث فيه وهو ان (بنت الوطن سواء كانت قبليه او لا هي اولى بالشاب السعودي من اي بنت تحمل جنسيه غير السعوديه) وانظري للواقع المعاش روحي شوفي الاحصائية الصادرة من وزارة العدل والتي تقول بأن عدد المطلقات بالعام الماضي حوالي عشرة الآف مطلقه يعني بمعدل 25 مطلقة يوميا ! وجايه تقولي لي دين !!!

بالنسبه للطلاق .. فهو يعود لاسباب بين الرجل وزوجته ..
قد يكون على شرف والعياذ بالله ، وقد يكون على راتب الزوجه ، وقد يكون على اهل الزوج او الزوجه ، وقد يكون على طمع احدهم بالآخر ، وقد يكون لإنجاب الاطفال ، وقد يكون لخيانة احد الزوجين ، وقد يكون طلق الرجل زوجته لكي يعزم احد اصحابه ورفض الرجل العزيمه وطُلقت الزوجه !!! ، وقد يكون طلب من والد او والدة الزوج ، وقد يكون .. وقد يكون ...
اسباب لاحصر لها اخي تلميذ ... وحنا ماتطرقنا لموضوع الطلاق ...
وبالنسبه للدين >> المشكله انه ماحنا ماشيين عليه بالضبط ولا مالقيت احد تفاخر بنسبه او تعالى فيه على الخلق ، ولا شفت قضايا الطلاق زادت لاي سبب كان ..

عالعموم ...

اشكرك على تعليقك ، ويعجبني دمك الحار على ديرتك وشبابها ..

ولازلت اقول وءأكد ان ردودك تعجبني .. بس لو تترك عنك العصبيه شوي وتروق قبل اي رد ^_^

شاكره لك مرورك المورد

لاعدمناك ياخووي ..

دمتم بود