خلونا نتناقش يمكن نقدر نغير الواقع!!!

[mzat kau]

hope so ,, fe 7dod al2db :)

[Alaa Al ghamdi]

طبعا ردووود كثيرة جدا جدا جدا كانت معارضة لمجرد المعارضة والتمرد وانها تبغى تخالط لمجرد المخالطة والتعلم في كيفية التواصل<<معقولة الكلام هذا

ردود تحججت بالفريضة الاسلامية اللي هيه الحج<<طيب يااختي الحج صحيح في رجال ونساء لكن الم يامر الله ورسوله بان لاتذهب المراة لاداء الحج الا بمحرم!!!
صح ولا لا
كلنا نعرف قصة الصاحبي اللي اخبر الرسول انه اكتتب في غزوة كذا وكذا وان امراته ذهبت للحج ؟؟ماذا قال الرسول << قال

انطلق فحج مع امراتك

صح ولا لا!!
واللي تقول الاختلاط غير والخلوة غير!!<<انا استغرب صراحه من الردود هذي الوحدة ترد لمجرد الرد والرفض وانها صاحبة عقل متفتح !!
الرسول خلى الصحابي يحج مع زوجتو مع انو هناك رجال وحريم مو رايحه مع رجال لوحدها رايحه لمكان فيه اختلاط
يعني شايفين المنع هنا على ايه صح ولالا ...لازم المحرم معاها مع انو المكان اختلاط !!!
يعني ماقال عادي في ناس كثير ماهي خلوة !!!
الخلوة والاختلاط حرام
اما بالنسبة للاسواق واللي تقول لاتروحو ولاتجو الحمدالله والشكر اننا ماخرجنا لوحدنا نختلط
كل وحده معاها محرمها
الا المتفتحات طبعا !!!!!<<غريب امركم

واللي تقولنا ارفعو شعار
انا لو رفعت شعار مارفعتو بنفس اسلوبك
احنا ماقلنا لا للمرضة او الدكتورة او الطبيبة او المراة في اي مجال كان <<هذا يدل على عدم فهمك للموضوع فلا تناقشي الا لمن تفهمي...شعاري

نعم للمرضة نعم للطبيبة لا للاختلاط


انا ترى اخاطب عقولكم<<والله لو كان هذا في رايكم تحجر ولا وعي فاهلا وسهلا بالتحجر واللاوعي والحمدالله اني واهلي الحمدالله متحجرين ولا واعين

اخيرا
عصر الحاسب
ردودك اثلجت صدري والله
يعني شفت ردود وكلام مرمي واي واحد يدخل ويحط كلمتين
ماشفت ردود مقنعه زي ردك
حسيت انو في احد مقنع وواعي ويتكلم ببراهين
جزاك الله الف خير ياقمر

[soma al7elwa]

أهلا وسهلا لولو

شرفني ردك على كلامي

وبرضو عينة من المجتمع لازم نتقبلها

هوا دا كان قصدي

انها بنت شريفة وعندها حياء مو موجود عندي ولا عند زميلاتي البنات اللي فالمستشفى واماكن الاختلاط

اصلو احنا .......

حبيبة قلبي نورتينا برأيك

:)

[Alaa Al ghamdi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soma al7elwa أهلا وسهلا لولو شرفني ردك على كلامي وبرضو عينة من المجتمع لازم نتقبلها هوا دا كان قصدي انها بنت شريفة وعندها حياء مو موجود عندي ولا عند زميلاتي البنات اللي فالمستشفى واماكن الاختلاط اصلو احنا ....... حبيبة قلبي نورتينا برأيك :)

الله يسلمك
بس حبيت اقول شي
طبعا عندها حياء الحمدالله مااختلفنا
انتي تقولي مو موجود عنك
بس ياريت ماتعممي عالبنات اللي فالمستشفى
كثير منهم من تحترم نفسها وعندها حيا لكنها رضيت بالاختلاط!!
وبالعكس اماكن الاختلاط كثير بنات محترمات وعندهم حياء <<الاسواق مثلا اللي تروح مع محرمها وماتضحك عالفاضي وعالمليان ..هذا مثال بس
يعني ياريت عنصر التعميم مايتواجد في الردود
لمن قلنا الاختلاط حرام
ماقلنا اللي تختلط قليلة حيا !!!
افهمو ياجماعة ايش قصدنا
<<هذا المطلوب
تحياتي لكي انك اخذتي الموضوع بصدر رحب

[مدلعة نفسها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

حبيت اشارك برائي والي بقولة نقطتين

النقطه الاولى ان ربي ميزنا عن الحيوانات بلتفكير وقالنا ان الحلال بين والحرام بين

والنقطة الثانية في دينا ماحرمو ان البنت تكون دكتورة بلعكس كانو بلغزوات ياخذون النساء معاهم علشان

يسعفونهم وعالجونهم ويساعدونهم

لكن ماكانت في مراكز تجمعهم مع الرجاجيل 24 ساعة

واخذ لمحة على المستشفى حركات تشوفها تشيب الراس وهذا موضوعة طويل وماينتهي

لكن النتيجة وحدة وهي العيب مو فينا ولا في اهلنا العيب بلوقت الي نعيشة يخوف

ومخوف اهالينا

وحياتي قبل تحياتي

[mيmي العفريتة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الآن أنا فاتحة الموضوع وسبتكم على راحتكم ياسلام بس والله كنت مشغولة والآن انتهيت من قراءة جميع الردود
الآن نحن نتحاور فلازم أنه نراعي الإحترام بيننا فالإختلاف لايفسد للود قضية وشي ثاني أخي متطلع أنا حابة أسئلك هل هناك وجه مقارنة بين الصحابيات رضوان الله عليهم وبين نساء هذا العصر على حسب علمي أن الصحابيات أثناء مرورهن في الشوارع بالرجال كن يمشين بجانب الحائط من شدة الحياء ولما جاءت امرأة إلى الرسول صلوات ربي وسلامه عليه لتسأله عن كيفية التطهر من الحيض لم تستطع أن تسأله بل أخبرت السيدة عائشة فأخبرت الرسول بدورها هل ذلك يا أختي سوما لأنها لاتستطيع التحدث أو لا تستطيع الكلام مالذي منعها؟ منعها حياؤها أنا لا أنكر أن النساء كن يشاركن في الحرب لكن من قال لك بأنهن يختلطن بالرجال كان الرجال يسيرون في صف والنساء خلفهم
ثانيا: أريد ان اسألك أختي سوما هل صوت المرأة في الدين عورة أم لا؟ أكيد بأن الإجابة نعم وبما أنه عورة فهو من زينة المرأة التي أمر الله بسترها قال تعالى:(وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء).
ثالثا أخي متطلع حابة أقلك سر من أسرار الحوار الناجح إنه المتحاور أبدا مايحاول هزيمة من يتحاور معه بالإقناع والأسلوب الحسن ممكن نقنع بعض أما إنا داخلين في معركة هازم ومهزوم
رابعا أختي سوما أنا حابة أسألك سؤال وأتمنى من أعماق قلبي تجاوبيني بصراحة...
كم نسبة الفتيات الملتزمات بالحجاب الشرعي عندكم بالكلية لاتقولي نقاب لأنه النقاب والعيون بكامل زينتها وإلا نقاب مولحد العين إلا معاه جزء من الأنف والخدود حراااااام أبغى نسبة المنقبات النقاب الصحيح لازينة ولاهم يحزنون
خامسا أختي سوما حتى لوقلتي لي عن كاشفات الوجه أنا معاك إنه في فتوى تبيح كشف الوجه لكن من منا تفتح وجهها إلا بكامل زينتها
دمتم بود [/size]

[متطلع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mيmي العفريتة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mيmي العفريتة الآن أنا فاتحة الموضوع وسبتكم على راحتكم ياسلام بس والله كنت مشغولة والآن انتهيت من قراءة جميع الردود الآن نحن نتحاور فلازم أنه نراعي الإحترام بيننا فالإختلاف لايفسد للود قضية وشي ثاني أخي متطلع أنا حابة أسئلك هل هناك وجه مقارنة بين الصحابيات رضوان الله عليهم وبين نساء هذا العصر على حسب علمي أن الصحابيات أثناء مرورهن في الشوارع بالرجال كن يمشين بجانب الحائط من شدة الحياء ولما جاءت امرأة إلى الرسول صلوات ربي وسلامه عليه لتسأله عن كيفية التطهر من الحيض لم تستطع أن تسأله بل أخبرت السيدة عائشة فأخبرت الرسول بدورها هل ذلك يا أختي سوما لأنها لاتستطيع التحدث أو لا تستطيع الكلام مالذي منعها؟ منعها حياؤها أنا لا أنكر أن النساء كن يشاركن في الحرب لكن من قال لك بأنهن يختلطن بالرجال كان الرجال يسيرون في صف والنساء خلفهم ثانيا: أريد ان اسألك أختي سوما هل صوت المرأة في الدين عورة أم لا؟ أكيد بأن الإجابة نعم وبما أنه عورة فهو من زينة المرأة التي أمر الله بسترها قال تعالى:(وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء). ثالثا أخي متطلع حابة أقلك سر من أسرار الحوار الناجح إنه المتحاور أبدا مايحاول هزيمة من يتحاور معه بالإقناع والأسلوب الحسن ممكن نقنع بعض أما إنا داخلين في معركة هازم ومهزوم رابعا أختي سوما أنا حابة أسألك سؤال وأتمنى من أعماق قلبي تجاوبيني بصراحة... كم نسبة الفتيات الملتزمات بالحجاب الشرعي عندكم بالكلية لاتقولي نقاب لأنه النقاب والعيون بكامل زينتها وإلا نقاب مولحد العين إلا معاه جزء من الأنف والخدود حراااااام أبغى نسبة المنقبات النقاب الصحيح لازينة ولاهم يحزنون خامسا أختي سوما حتى لوقلتي لي عن كاشفات الوجه أنا معاك إنه في فتوى تبيح كشف الوجه لكن من منا تفتح وجهها إلا بكامل زينتها دمتم بود

[/SIZE]

الحين مو قلنا الرد بأدب ؟؟ استحقرتيني على طول كدا وإني ما أعرف في أساليب الحوار ؟؟ أعرف يا أختي لكن أحيانًا الواحد ينسى برضه عشان كدا أقول أنا بشر وقد أخطئ ، مو معناته تذليني عشان أخطأت ،

حأرد عليكي اجوبتك ، انتي قلتي :

" أخي متطلع أنا حابة أسئلك هل هناك وجه مقارنة بين الصحابيات رضوان الله عليهم وبين نساء هذا العصر على حسب علمي أن الصحابيات أثناء مرورهن في الشوارع بالرجال كن يمشين بجانب الحائط من شدة الحياء ولما جاءت امرأة إلى الرسول صلوات ربي وسلامه عليه لتسأله عن كيفية التطهر من الحيض لم تستطع أن تسأله بل أخبرت السيدة عائشة فأخبرت الرسول بدورها هل ذلك يا أختي سوما لأنها لاتستطيع التحدث أو لا تستطيع الكلام مالذي منعها؟ منعها حياؤها "

جوابي : الحين مو الصحابيات كانوا يخطؤون ؟ نعم كانوا يخطؤون ، هما بشر زينا زيهم ،

طيب ، الحين هل تختلفي معايا لما أقول : الدين يصلح لكل زمان ومكان ؟؟؟ ، أكيد ما تختلفي معايا لأنه الكلام ذا منزل من رب السماوات ، هذا معناه إن الأحكام الموجودة في زمن الرسول تصلح لزماننا ، ألم يكن النساء في زمن الرسول يبيعون ويشترون ؟؟ ألم يقل الله لنساء المؤمنين : ( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً ،

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ

اللَّهَ وَرَسُولَهُ)

هذا معناه إن الصحابيات كانوا لازم يكلموا الرجال الأجانب صحيح ؟؟

حتقولولي : وباقي الآية ؟؟؟ مقطع (( وقرن في بيوتكن )) ؟؟؟

جوابي : موجود بعده مقطع (( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) فالنهي عن التبرج يفيد أن ذلك خارج البيت ( هذا مو كلامي هذا كلام الدكتور يوسف القرضاوي )

وهذا كلامه كاملا :

http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaAAskTheScholar&cid=1122528600910

طيب أنا كدا خلصت معلومات منزلة ، ندخل في الكلام العام ،

لو انت في زمن الرسول هل حتروحي تسأليه عن التطهر من الحيض ؟؟؟ هذا كلام حريم والرسول تزوج وعلم أمهات المؤمنين لكي يعلمن الصحابيات أمور دينهن ، صح ولا لأ ؟؟؟

ومع ذلك أفتكر قرأت عن امرأة ذهبت للرسول تسأله عن دم الحيض ، أظن اسمها غزيه بنت جابر ماني متأكد ، ألم يمنعها حياؤها ؟؟؟

الحياء موضوع ثاني ، إذا كان النساء يجب ألا يخضعن بالقول ، هذا معناه أنه يجوز لهم التحدث لكن دون الخضوع ...

ولي رد على ستارت بإذن الله

تقبلوا مروري وأرجو الرد باحترام عشان اقتنع ،

[start11]

اختي الاء كلامك عين الصواب..

والحين اخ متطلع تبي رأيي... والله صعب ثم صعب ثم صعب

ومبكي ومحزن .. ومخجل ..!!

اذا العالم الكبير.. ابن جبرين ماتعرفه !!!

.. وش تعرف اجل..

اذا كل القنوات وكل الجرايد وكل المنتديات تحدثت عنه..لما توفى...

حتى منتدانا هذا ... .. تحدث وتكلم وبكيت له..

ما ابي اقول وش تتابع .. ..وأسئ الظن
فيـــك..!!!


وجالس تتفلس علينا كلام وادله..واحااديث ....طيب جاوبني..

مين الي وصلها لنا كلام الرسول والأدله الي انت قاعد تكتبها لنا....مو العلمــــــــــاء .. !!

مين الي خلانا نعرف عنهم بعد 1430 سنه ..!!

اليس العلمـــاء.. ..!!

اتمنى اشوف جوابك..

[متطلع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة start11 اختي الاء كلامك عين الصواب..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة start11 والحين اخ متطلع تبي رأيي... والله صعب ثم صعب ثم صعب ومبكي ومحزن .. ومخجل ..!! اذا العالم الكبير.. ابن جبرين ماتعرفه !!! .. وش تعرف اجل.. اذا كل القنوات وكل الجرايد وكل المنتديات تحدثت عنه..لما توفى... حتى منتدانا هذا ... .. تحدث وتكلم وبكيت له.. ما ابي اقول وش تتابع .. ..وأسئ الظن فيـــك..!!! " انتي كدا مسخرتيني قدام المنتدى يا ماما " وجالس تتفلس علينا كلام وادله..واحااديث ....طيب جاوبني.. " تقدري تعارضي دليل من الادلة اللي حطيتها ؟؟؟؟ إذا جوابك إيوة أنا أتنازل ومستعد أذبح أي واحد يطالب بالاختلاط ، " مين الي وصلها لنا كلام الرسول والأدله الي انت قاعد تكتبها لنا....مو العلمــــــــــاء .. !! مين الي خلانا نعرف عنهم بعد 1430 سنه ..!! اليس العلمـــاء.. ..!! " إنتي بتردي على أية فقرة من جوابي ؟؟ هل بتردي على جملة : (( كلام الله والرسول يعلو على كلام ابن جبرين واللجنة الدائمة للافتاء )) ؟؟؟ حددي كلامك لأنه مافي جملة جبت سيرة العلماء بنقص إلا هذه الجملة " اتمنى اشوف جوابك.. " مبسوطة إنك بتعارضيني ؟؟ الله يسامحك بس ، كلام نورث صحيح إن في ناس بس بتمشي ورى كلام الناس التانية من غير ما تفكر "

جوابي في الاقتباس ...

[start11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة start11


عفوا اخ متطلع..حاولت اقتبس بس ما مشعي معي..وسويت نسخ ولصق ..عشان ارد لك

والحين اخ متطلع تبي رأيي... والله صعب ثم صعب ثم صعب

ومبكي ومحزن .. ومخجل ..!!

اذا العالم الكبير.. ابن جبرين ماتعرفه !!!

.. وش تعرف اجل..

اذا كل القنوات وكل الجرايد وكل المنتديات تحدثت عنه..لما توفى...

حتى منتدانا هذا ... .. تحدث وتكلم وبكيت له..

ما ابي اقول وش تتابع .. ..وأسئ الظن
فيـــك..!!!

" انتي كدا مسخرتيني قدام المنتدى يا ماما "

اولا ..اسفة اذا غلطت...
لأن انت طلبت الجديه بالكلام..وانا بعدين انتبهت..اكرر اسفي مره ثانيه اخ متطلع..
بس كلامك وادلتك واحاديثك .. يصور لي
انك اقل شي تعرف ابن جبيرن..حتى لو ما قرأت له بس اكيد سمعت عنه..
لأنه عالــم كبـــير جدا

وجالس تتفلس علينا كلام وادله..واحااديث ....طيب جاوبني..

" تقدري تعارضي دليل من الادلة اللي حطيتها ؟؟؟؟ إذا جوابك إيوة أنا أتنازل ومستعد أذبح أي واحد يطالب بالاختلاط ، "

لا ذبح ولاقتال..حنا هنا مجرد نرتقي بفكرنا..!.!! مو نتقاتل
هذا اذا كنا نبي نتكلم كلام جد..
وانا ابداً غير مستعده للنقاش بأحاديث وادله..لأن هذا مو مجالي هذا مجال
ناس دارسين وفاهمين بالأدله والاحاديث..ومو اي واحد يقدر يتكلم بأحاديث
الرسول ..وتفسيرها.. ورأي المشايخ..
ويجي يققولك الحج والعمرة اختلاط.. عجباً يا مسلمين..

مين الي وصلها لنا كلام الرسول والأدله الي انت قاعد تكتبها لنا....مو العلمــــــــــاء .. !!

مين الي خلانا نعرف عنهم بعد 1430 سنه ..!!

اليس العلمـــاء.. ..!!

" إنتي بتردي على أية فقرة من جوابي ؟؟ هل بتردي على جملة : (( كلام الله والرسول يعلو على كلام ابن جبرين واللجنة الدائمة للافتاء )) ؟؟؟ حددي كلامك لأنه مافي جملة جبت سيرة العلماء بنقص إلا هذه الجملة "

نعم اخ متطلع على هذي الجمله انا اقصد...

اتمنى اشوف جوابك..

" مبسوطة إنك بتعارضيني ؟؟ الله يسامحك بس ، كلام نورث صحيح إن في ناس بس بتمشي ورى كلام الناس التانية من غير ما تفكر "


ردي اول على مايلي وعلى غيرها..

والله العظيم ابدا هذا مو اسلوبي بالرد..بس انت شايف من اول كيف

صار هجوم على الي معارض الاختلاط...!!

وشفت طريقة ردهم ..

وانا حاولت ارد بالافتباس على مايلي..عشان تحس ان

كلامها وطريقت نقاشها ...وهي مو حاسه...غريبه..تنادي .. وتتكلم ..عن غير علم..!!

فحسيت ان ماينفع مهم الا هذي الطريقه..لأنك بتتعب لو تتكلم بالعلم...وترى رحمتهم

بعدين لأني حسيت انهم

بيتكلمون من وهم عايشين فيه .. وخيال واسع..

جوابي في الاقتباس ...