نَحْنُ وَثقَآفَــة الحِـــوَآر (لمآذآ عندمآ نختلف في الآرآءِ نفتــرق ؟!)

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mo7mad سلاااااااااااااااااااااااااااااااام بحر و هاي كلاس مان أكيد واحد منكم على حق و التاني لأ او انكم فهمتم بعض غلط عشان كذا أنا أقترح انو ما حد يترك الموضوع لازم تكملو ليش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عشان انا بصراحه من متابعي الموضوعات النقاشيه اللي دايما تنتهي باغلاق الموضوع او انو واحد يترك عشان كذا لازم ذي المره يكمل الموضوع لمن يظهر الحق و يعترف الطرف المخطئ انو يا فاهم غلط عالتاني او غلطان من الاساس يا الله ااستمرووووووووووووووووووووووووووووووا < الله يستر تصبحون على خير

وعليكم السلام..
أهلين أخ محمد..
بالله عليك تسمي كلامناا داا نقاااش، قول أي شي تاني مو نقااش
لأننا مو قاعديين نناقش أي فكرة، نقاشنا كللللللله إيش المفهموم من الجملة في اللغة،
لنا ثلاثة أيام في عبارة قطعناهاا تقطيع وفي النهاية طلعنا بدون أي فايدة تذكر..

حالتنا تذكرني ببقرة بني إسرائيل، لمن قال لهم موسى عليه السلام بأمر الله:

"وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون *
قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون"

فلو تلاحظ كلامهم كللللللللللله مافي منه أي فايدة، يعني راحوا وجو وسوو نفسهم مهم عارفين إيش معنى بقرة،
مع إنك لو تلاحظ سبحان الله، قلهم في الآية: "بقرة" خلاهاا لهم نكرة، يعني أي بقرة،
لكن لا مو عاجبهم لازم يفصفصوا البقرة فصفصة، وفي الأخييييييير رجعواا لنفس الشي وذبحوا البقرة!!
لكن احناا لساا ما وصلناا للذبح

بصراحة أحسها نقطة كمان مهمة في الحوارات بشكل عام، وبما إنوو موضوعنا عن الحوارات فكويس إننا نذكرها:
من الأخطاء التي أراها أيضا في الحوارات خروجها عن الفكرة الرئيسية للأفكار الفرعية ومن باب أولى خروجها وبعدها كل البعد عن الأفكار الرئيسية والفرعية بالمطلق،
فمثلا كما لاحظنا في الآية السابقة، كانت الفكرة الرئيسة هي:
((ذبح بقرة))

فتم تحويل هذه الفكرة إلى أفكار فرعية، صحيح أنها تتعلق بالبقرة، لكن دون أي فائدة يمكن الاستفادة منها من هذا التشديد،
لكن كما ورد عنهم:
"شددوا فشدد الله عليهم"

تحياتي لك أخي محمد؛؛

[محابر النصرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية * تناقشت مع الأخت محابر النصرة وأيضا اختلفت معها في جزئيات واستشهدت من القرآن والسنة وغيرها.

في رأيي ....إني إذا تناقشت مع أحد ...
وقلت رأيي ...والطرف الآخر قال رأيه ....وماكـان فيه أمل ولو بنسبة 1% نتفق على نقطه معينه ....فــ ليش نكمل الحوار ....؟ راح يكون حوار عقيمـ ...
هنــا ...أفضل تركـ الحــوار ....


وفيه كمان شئ ثاني لاحظته بهالمنتدى ....
إذا أختلفت مع أحد بالرأي ...يتحول هالاختلاف لكرهـ لنفس الشخص ...
أناممكن أختلف مع شخص وأكون ضد رأيه لكن ما يتحول لكره لنفس الشخص ...
مثلا : بعد موضوعي في قسمـ الوناسه ...
أشوف البعض حولها لمسألة ثأر شخصي (وكأني ذابحه له أحد ) ....!!

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محابر النصرة في رأيي ....إني إذا تناقشت مع أحد ... وقلت رأيي ...والطرف الآخر قال رأيه ....وماكـان فيه أمل ولو بنسبة 1% نتفق على نقطه معينه ....فــ ليش نكمل الحوار ....؟ راح يكون حوار عقيمـ ... هنــا ...أفضل تركـ الحــوار ....

أهلا أختي محابر..
أرجو أن تكوني بتمام الصحة والعافية..
بالنسبة لتعلقيك فهو جميييييييييييييييييييل جدا، وهذا ما يجب أن نكون عليه أختي جميعا، من حق كل إنسان أن يترك الحوار متى ما رأى ألا فائدة منه أو رأى تركه في أي وقت يريد،
وأؤيدك تماما في هذه النقطة، ولا أختلف فيها معك قيد أنملة، وهذا ما يجب أن يكون عليه جميع المتحاورين.

للتنبه فقط أختي:
لا أدري إن كنت كتبتيها تعليقا على عبارات سابقة قلتها أم لا.
عموما: إن كنت كتبتيها بناء على عبارات سابقة قلتها فأقول لك ليس هناك أي تناقض مع ما قلتيه وجميع ما ذكرته سابقا،
فأنا لم أتحدث عن هذه النقطة مطلقا حتى يكون هنالك تناقض أو اتفاق بين عباراتنا أصلا، لكني أتفق معك فيها.

كوني بخير؛؛

[محابر النصرة]

^^^
انت قلت إنك سبق وتحاورنا ..وأستشهدت لك بأدله على ترك الحوار
وفي ردي السابق ...وضحت مبدأي عند محاورة أي شخص ...في أي موضوع ..ووبس

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محابر النصرة ^^^ انت قلت إنك سبق وتحاورنا ..وأستشهدت لك بأدله على ترك الحوار

أهلا أختي..
لا أدري هل هي لكَ أم لكِ!!
لكن أظن والله أعلم أنك تقصدين (لكِ) أي أنا من استشهد بناء على عبارتي السابقة:

* تناقشت مع الأخت محابر النصرة وأيضا اختلفت معها في جزئيات واستشهدت من القرآن والسنة وغيرها.

إن كانت كذلك، فلم أقصد بها اختي أني استشهدت لك على ترك الحوار، ولكن أقصد أني ذكرت لك آيات من القرآن وغيرها من الاستشهادات في نقاش سابق معك.
لأني أبدأ لم أستشهد لك ولا لغيرك لترك الحوار، ولا يمكن أن آتي باستشهاد من القرآن أو السنة أو أقول الفقهاء -رحمهم الله- أو غيرهم كما سبق وبينت في الأمثلة السابقة مقصدي مع من يتحاور معي أو أراه يتحاور مع غيري أيضا باستشهادات تحمل المعاني التي ذكرتها في الأمثلة لترك الحوار.
وهي أن أترك الحوار لأني محق أو أترك الحوال لأن من يتحاور معي صاحب هوى أو أترك الحوار لأن من يتحاور معي ضال ... وهكذا.

ومبدأك كما قلت لك أتفق معك فيه، وهو الصواب الذي أراه، ولكن بشرط: أن أنسحب دون أن أفعل ما شرحته في ردودي السابقة.

وفقنا الله وإياك أختي؛؛

[محابر النصرة]

^^^
وصلت المعلوومه ...
كنت فاهمه خطأ ...
>> لكن ياريت بعد كذا تبسط كلامكـ عششآن ما أضطر أقرأ ردكـ كذا مره عششان أفهمـ ...

[rubi]

بحر

ابغا انصحك نصيحة ولك حرية الاختيار طبعا

خلاص يابخر تكفـــــــى
اترك النقاش
هاي كلاس ماحيجي في يوم من الايام او لحظة من اللحظات ويقولك انت على حق

ماحيقووووول

اترك النقاش يابحر لانك اهو بتقول بنفففسك ان حالكم ساير زي بني اسرائيل في قصة البقرة

ونا ماقلت الكلام دا الا لاني اعتبرك اخي

نصيحة اعلن انك حتترك النقاش لانك خلاص عرفت ان نهايتو اقفال الموضوع

في ناس تجلس تتناقش مع كل الاعضاء وتحب تدخل فالتفاصيل

يعني مثلا يا هاي كلاس ايش حيسير فالحياة لمن تعرف اسم الفقيه اش حتستفيد بس في حياتك الدنيوية والاخروية


عارفة ياجماعة اني دخلت نفسي فالخناقة دي

بس احس لازم احد يكلمكم كدا بالاسلوب دا

ترا ماحيجي واحد منكم ويقول للتاني ايووووة صح انت رجاااال وانت الصحححح
احلم تنقالك الكلمة دي انتو الاتنين









مع احتراااامي ليك يابحر ولاتزعل

وارجع الوناسة اريحلك
ماحنقولك غامض ماحنقوووول

[TIFA]

|

يؤ يؤ يؤ ايش فيكم سمعت اصواتكم من برآ
..

اللي قاعد يصير هذا اللي كان قصدي عليه في كلامي المقتبس تحت ..
بعد بعبشة طويلة في النت لقيت ان [ ( مقولة « اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية »
هذه كما تعرف وردت في مسرحية شوقي عن مجنون ليلى .. وهذا أصلها التاريخي وأصل إنشائها.. فهي محسوبة لشوقي كقول من مبتكراته الإبداعية.. وهي تتردد على ألسنة الناس إما تحت دعوى أن القائل يزعم أنه لن يغضب ولن يُغضب.. أو أن يقولها قائل لكبح جماح حالة غضب يراها بين متحاورين.. وسنلاحظ أن الأمر في الحالتين مجرد (ادعاء واهم).. وأن التاريخ كله يثبت أن أكبر وأعظم الحروب في العالم كانت بسب اختلافات الآراء.. كما أن نشوء الفرق والطوائف والتيارات والأحزاب هو ناتج عن اختلاف الآراء.. ) ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة TIFA .. [( يقول الفيلسوف جون ستيوارت ميل : " إذا كان كل البشر يمتلكون رأيا واحدا وكان هناك شخص واحد فقط يملك رأيا مخالفا فان إسكات هذا الشخص الوحيد لا يختلف عن قيام هذا الشخص الوحيد بإسكات كل بني البشر إذا توفرت له القوة " (وحرية التعبير لا تعني على الإطلاق أن ندعم ونوافق على من يرددون نفس أرائنا ، بل على العكس حرية التعبير تعني تحديد وبالأساس أن نمنح المختلفين معنا الحق في ان يعبروا عن أرائهم ايا كانت خارجة عن المألوف أو شديدة النقد أو تفتح أبوابا وموضوعات قد تعد شائكة وصعبة في مجتمع ما أو في وقت ما ) ] بالنهاية اختلاآف الرأي لا يفسد للود قضية .. و عامل المدارك والأفهام والمستوى المعرفي لدى الإنسان يختلف من شخص لآخر .. و لو سوينا بحث في النت عن المواضيع على تقبل رأي الشخص الآخر راح نلاحظ ان أكثر ناس تتكلم هم العرب .. و المشكله الكل خلف الشاشات فاهم و كلامة صح لكن في واقعة يختلف 360 ْ و انا ما اعمم لكن الخير يخص و الشر يعم .. ولو ناقشت هالمواضيع بين مجموعة من الناس اللي تمون عليــــــــــهم بس الي تمون عليهم راح تشوف العجب !! اول كلمة راح يقولها الزمن القديم و الناس اللي تاخذ و تعطي معاك رآآحت و هذا جيل ماينفع معه الا اسلوب [يا تقنعني يا اقنعك ] << يعني مافيه حل وسطْ .. لكن لو ناقشت هالمواضيع مع ناس اول مرآ تشوفهم و يشوفونك رآح يكون الحوار و النقاش مثآآلي مقنع ..... الامبراطورة يسلمو ع الموضوع البطل sho.sho

و سلاآمـٌ عليكمـ دآر قومٍ مؤمنيــــنْ

sho.sho

[rubi]

اقول هاي كلاس

كللل كلامك كوم

وكلمة ان بحر صاحبي كوم تاني

ترا بحر اخويا فالمنتدى وازا انت عندك اي مفاهيم اخرى احتفظ بيها لنفسك وانتبه لكلامك مع وحدة غريبة عليك

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

ماكان قصدي بالمعنى اللي فهمتيه ,, لكن على كللن أنا اعتذر منك واسحب الكلمه ... وأحتفظي بباقي الكلام ... ثاني مره لو تحبي تنصحي انصحي زي الناس ... مو انا عارفه انا عارفه ...

واعضاء اخرين نقول لهم غير مرحب بكم لانكم تنشرون المشاكل ولا يزالوا يشاركون ويشاركون ويزيدون الشحنة بين الاعضاء وياتي المزززيد والمزيد من الاعضاء للمشاركة في المضاربة او للدفاع عن عضو محبوب لهم

مو هذا كلامك ونصايحك في احد مواضيعك ؟

طيب اعملي به , ولا تناقضي نفسك




صدق اللي قال : الطيور على أشكالها تقع .... >> تري ماقصدك لا تسوين زحمه