أحياننا..........................................م داوي

[مدااااااااااوي2010]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلا حرب أخي مداوي أولا شكرا لك لقبول ملاحظتي بصدر رحب ثانيا انا اقل اقل بكثير مما تتوقع وليس أدبيه فأتمنى ان لاتصفني بما لا أستحق ثالثا يبدو أنك لم تفهم ماريد وربما انه فشلي في التوضيح رابعا شكلك حاولت تكتب من غير استطلاع حتى اعلى ابجديات الشعر كذالك واضح انك تفقد جو البيئه الشعريه يعجبني فيك محاولتك التى اتمنى ان تكون هذه المحاوله بعد دراسه . أخي مداوي الشعر: هو الكلام الموزون المقفى المطرز بإسلوب وعاطفة ومعنى. القافية: هي قفل البيت وهي آخر ما يعلق بالذهن من بيت الشعر. البحر: هو النظام الإيقاعي للتفاعيل بوجه شعري ويعرف لدى العوام بالطرق البيت: كل موزون مقفى وينقسم إلى شطرين الصدر والعجز الصدر: وهو النصف الأول من البيت ويسمى أيضاً المصراع الأول ويصطلح عليه عامياً بالمشد . العجز: وهو النصف الثاني من البيت ويسمى أيضاً المصراع الثاني ويعبر عنه العوام بالقفل بعد هذا كله أخ مداوي ناتي الى الوزن فهناك طريقتان ، لوزن القصيدة ومعرفة الكسور فيها : - الأولى: تلحينها وغنائها ، أي تقويم الأبيات على لحن معين تسحب عليه الأبيات كاملة حتى تكون جميع الأبيات على سياق اللحن ولا تشط عنه في نشاز لحني ، وإلا كان هذا هو الكسر . الثانية: وهي الأضمن والأفضل ولكنها ليست الأسهل ) .. وهي التفاعيل) والتفاعيل لها حروف خاصة تسمى حروف التقطيع ولها مقاطع صوتيه بعضها سمي أسبابا وبعضها سمي أوتادا ، وبعضها خماسي وبعضها سباعي وصلنا الى القافيه قلنا هي القفل فهناك قافيه لقفل الصدر وقفل العجز فهي عادتا تكون حرفين وقد تكون ثلاث احرف لكن الشائع حرفين يلتزم الشاعر فيهم من بداية القصيده الى نهايتها مثلا اذا قفلنا الصدر بكلمة السكون هنا القافيه هي حرف (و+ن) فهنا اخ مداوي انتبه لالا لا لا لا تكرر كلمة سكون الا بعد سابع بيت عند الضروره ناتي الى المحطه الاخيره وهو المعنى المعنى هنا لابد ان يكتمل ويتضح للمتلقي فلا نكرر مرادف للكلمات فهنا يشعر القاري بالدوران حول مركز الدائره فقد يكون حبيسها ولايخرج منها وقد يقبع بهذه المشكله شعراء كبار على سبيل المثال قبل كم يوم استوقفني بيت للشاعر مرزوق الروقي وهو شاعر غني عن التعريف لاكن من وجهت نظري المتواضعه انه وقع بخطا كبير في المعنى في هذا البيت كم شجرة جيت أدور لي تحتها مقيل (وحتت )ورقها (وعرت) فوقي أغصونها ماهو الفرق بين ان الشجره تحت ورقها وتعري غصونها ؟ هنا المعنى يدور بدائره مغلقه أذا عرت الشجره غصونها أكيد ان التعريه لم تتم الا بحت الورق هنا خطاء في المعنى كاني اقول ذهبت وخرجت الى البحر ! اخ مداوي لا تقل هذه الجمله ( لا ادري بقدر اني كنت احس معنها سجعا او زجل او أهات بعطر الأحساس انكتبة !) فالاهات التي بعطر الاحساس لابد ان تكون بشعر موزون ومقفى وذات معنى فلكي تكون كذالك وحسب رائي المتواضع توقف ولو موقتا واقرا شعر كثير واعرض محاولاتك على شعراء فانا اجزم ان لديك موهبه تحتاج الى توجيه وصقل على مسار الشعر الصحيح لاتلمني فصدرك الرحب شجعني على ان اقول لك هذا الكلام المتواضع واتمنى ان لاتواخذني بذالك فانا اريدك شاعر لايشق لك غبار.

هلا حلا حرب

شكرا لك وهلا معلمتي المبدعه هلا