الصدق

[asmome]

الصدق

الصدق عزيز , حث عليه ربنا بقوله ( ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين )
والصدق كما قال حبيبنا محمد – صلى الله عليه وسلم – يهدي إلى البرّ , والبر يهدي إلى الجنة .."
وللصالحين والفضلاء في الصدق أقوال جميلة وعبارات سديدة أتحفكم ببعضها: قال عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - (عليك بالصدق وإن قتلك)
وقالأيضاً: (لأن يضعني الصدقوقلّ ما يفعل ـ أحب إلى أن من أن يرفعني الكذب وقلّ ما يفعل) وقال : (قد يبلغ الصادق بصدقه. ما لا يبلغه الكاذب باحتياله)
وقال ابن عباس رضي الله عنهما: (أربع من كن فيه فقد ربح: الصدق والحياء وحسن الخلق والشكر).
وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: "ما كذبت مذعلمت أن الكذب يشين صاحبه"
وقال الإمام الأوزاعي رحمه الله: "والله لو نادى منادٍمن السماء أن الكذب حلال ما كذبت"
وقال يوسف بن أسباط رحمه الله: "لأن أبيت ليلة أعامل الله بالصدق أحب إلى من أن أضرب بسيفي في سبيل الله"،
وقال الشعبي رحمه الله: "عليك بالصدق حيث ترى أنه يضرك فإنه ينفعك .واجتنب الكذب حيث ترى أنه ينفعك فإنه يضرك" .
وقال عبد الملك بن مروان لمعلم أولاده: "علمهم الصدق كما تعلمهم القران".
ويقول الشاعر:
عود لسانك قول الصدق تحظ به * إن اللسان لماعودت معتاد

يقولالإمام بن القيم رحمه الله الصدق ثلاثة أقسام:

1- صدق في الأقوال. 2- وصدق في الأعمال. 3- وصدق فيالأحوال.
ومن اللفتات الطريفة التي يذكرها العلماء أن إبليس نفسه أنفمن الكذب حين قال: ﴿فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (
قاصدًا ذرية آدم عليه السلام؛ فهذا كذب؛ لأنه من عبادالله مَن لا يستطيع أن يغويَه، ولهذا تدارك وقال: ﴿إِلاَّعِبَادَكَ مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ﴾


أخي : سل نفسك ماالذي يجعلك تخالف الصواب في قولك وفعلك أحياناً ؟وكم مرّة تقع في ذلك يومياً ؟
وهل تذكرت آية المنافق ( إذا حدّث كذب ) ؟ وهل أخذتعلى نفسك عهداً ألا تقع في دائرة الكذب مهما كانت الظروف , ومهما أضرّ بكالصدق, وليس بفاعل ؟

اصدق القول والفعل تفز برضوان الله تعالى , ولايضيرك مايقول الناس عنك أنه لابد من المجاملات الكاذبة كي نتربع في قلوب الناس على حساب دخولنافي دائرة الوعيد !!!

أخي : افتح صفحة صدق بيضاء نقية ليس من الغد بل من هذه اللحظة , وارفع شعار الصدق في كل حين حتى تلقى ربك به , ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صدّيقاً , وأنت صدّيق – بإذن الله تعالى –

ويكفي تدليلاً على ذلك أن محمدًا بن عبد الله- صلى الله عليه وسلم- عُرِف بهما قبل أن يبعثه رب السماوات والأرض رسولاً ونبيًّا،
فسماه قومهالصادق الأمين، ونفهم من ذلك أن نقصان هاتين الصفتين يعد نقصانًا معيبًا في شخصيه صاحب الفكرة والرسالة..
ووفرتهما وزيادتهما هو وفرة وزيادة وقوه في أخذ الفكرة والرسالة ..