InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


أفيدوني - علم الانسان العام -

قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 24-12-2014, 09:20 AM

فندو فندو غير متواجد حالياً

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
نوع الدراسة: إنتساب
الجنس: أنثى
المشاركات: 7
افتراضي أفيدوني - علم الانسان العام -


السلام عليكم ورحمه الله
ياليت أحد يفيدني بملخص و اسئلة لمادة علم الانسان العام و ايش المهم والمحذووف.. ماني لآقيه شي لهالماده نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ومحاضرات البلاك بورد ناقصه وبدون شرائح نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

التعديل الأخير تم بواسطة فندو ; 24-12-2014 الساعة 09:23 AM.
رد مع اقتباس

 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-12-2014, 10:30 AM   #2

مالك الشمري

انسان عادي

 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
كلية: كلية العلوم الطبية التطبيقية
التخصص: علم اجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثامن
البلد: منطقة حائل
الجنس: ذكر
المشاركات: 150
افتراضي رد: أفيدوني - علم الانسان العام -

اختبرت هالماده قبل يومين بالقصيم اختبارات المناطق
وللاسف سحبو اوراق الاساله بس الي اتذكر
صح أو خطاء يعتبر س / اعاقت الطول من الجينات (صح)
والمغوليين وش الوانهم وروس الضيقه وطول الااقامه عند الزنزج او المغوليين او وو الخ .... )
ويهم اطول بأسيا الشماليه او الجنوبيه ( )
والزننوج , والبيض مهمه هذي الامواضيع

والبولوجياء يعني ركزي على الباب الاول والثاني وو السادس مهم

والتنوير ما التنوير جاء منه سوال واحد
و وو الهجره الداخليه كم نمط اختيارات وعلى ما اعتقد انهن نمطين

وتعريف الهجره

 

مالك الشمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-12-2014, 10:43 AM   #3

مالك الشمري

انسان عادي

 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
كلية: كلية العلوم الطبية التطبيقية
التخصص: علم اجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثامن
البلد: منطقة حائل
الجنس: ذكر
المشاركات: 150
افتراضي رد: أفيدوني - علم الانسان العام -

الفصل الإول
علم الأنسان مرتبط بالمجتمع البدائي ومرتبط بالأستعمار
علم الانسان مرتبط بنظرية داورن الدارونية
معني البدائية ( تلك المراحل الأولية في حياة الأنسان وهي تعود إلى العصور السحيقة )
ارتباط علم الانسان بالمجتمعات التقليدية ارتباط خارجي .
اعتمد الباحثون في علم الانسان على ما جمعة الرحالة والمستعمرون والتجار
يعتبر الباحثين في علم الآثار لهم النصيب الأكبر في تقديم المعلومات والبيانات للباحثون في علم الأنسان
مرت نشأة النوع البشري بأربع مراحل
المرحلة الأولي ضهور نوع من الثديات وظهرت في منطقة القيوم جنوب القاهرة
ارض مصر القديمة تعتبر المهد الأول للبشرية
النموذج الاسترالي كان في المرحلة الثالثة وظهر في أفريقيا
النموذج الاسترالي اصطلاح العلماء على تسميتة بسلالة ما قبل الأنسان
المرحلة الاسترالية اصطلاح العلماء على تسميتة بمرحلة فجر التاريخ
المرحلة الرابعة تمثلت في ظهور الإنسان الحاذق
كلمة أنسان تعني الكائن الذي يمشي على قدمين والقادر على استعمال يدية وأسنانة
يعتبر ( هوموهابيلوس ) الحاذق الأب الحقيقي لأنسان الأزمنة الحديثة
الأنسان الحاذق بدأ يتحول نحو المجتمع الأسري حيث كان يقيم في الكوخ نحو عشرين شخصاً
الأثنولوجيا هي التي تهتم بتصنيف الأنسان على أساس الخصائص الثقافية والسلالية
ميزة الباحث الأثنولوجي أنه يهتم بدراسة ووصف ثقافة الإنسان في كل زمان ومكان
دراسة الإنسان والثقافة ليست حكراً على العصر الحديث
الأنثروبولوجيا ليست هي العلم الوحيد التي تهتم بالإنسان
تطور علم الآثار ساهم في تطور علم الأنسان
( ادوارد تايلور ) مؤلف الثقافة البدائية
( لويس مورجان ) مؤلف المجتمع القديم
( هنري مين وباخوفين ) مؤلف كتاب تطور النظم السياسية والقانون
كان هدف علماء القرن التاسع عشر ينحصر في محاولة اكتشاف القوانين السيكولوجية التي ينطوي عليها التاريخ البشري
الأنثروبولوجيا اسهمت في توضيح مفهوم السلالة أو العنصر
أول من استخدم مصطلح الأنثروبولوجيا الأجتماعية هو ( جيمس فريزر ) وكان عنوان محاضرته ( مجال الانثروبولوجيا الأجتماعية )
مصطلح الأنثروبولوجي كلمتين يونانيتين ( أنثر ) الأنسان ( Logos ) معناها علم
( حدد فريزر ) مجال دراسة الأنثربولوجيا الاجتماعية في محاولة الكشف عن القوانين العامة
( يرى فريزر ) أن الأنثربولوجيا الاجتماعية دراسة تقوم على التجربة والفرض
الدراسة الحقلية عبارة عن تطبيق المنهج الاستقرائي وهو مرتبط بمناهج العلوم الطبيعية
دراسة النظم والأنساق الاجتماعية تستند إلى الملاحظة والتحليل والمقارنة
يعرف ( راد كليف بروان ) الأنثروبولوجيا الاجتماعية وهي (( دراسة طبيعة المجتمع الانساني دراسة منهجية تعتمد على مقارنة الاشكال المختلفة للمجتمعات الانسانية بالتركيز علي الأشكال الأولية ))
بدأت الاستفادة من الأنثروبولوجيا بعد الحرب العالمية الأولي حيث أرتبطت بإدارة شئون المستعمرات
وجة الاختلاف بين علم الانسان والعلوم ذات العلاقة يكمن في أن الأنثروبولوجين خطوا خطوات أبعد
علم الاجتماع يبحث عن العموميات أي يعتني بدراسة العموميات
الأنثروبولوجيا تبحث عن اصل السلوك الانساني الشامل دون التركيز على السلوك الفردي

 

مالك الشمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-12-2014, 10:47 AM   #4

مالك الشمري

انسان عادي

 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
كلية: كلية العلوم الطبية التطبيقية
التخصص: علم اجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثامن
البلد: منطقة حائل
الجنس: ذكر
المشاركات: 150
افتراضي رد: أفيدوني - علم الانسان العام -

الفصل السادس مهم جداً
تعتبر محاضرة راد كليف براون والتي بعنوان ( في البناء الاجتماعي ) نقطة تحول كبيرة في تاريخ استخدام مفهوم البناء الاجتماعي
العمل الطبيعي في نظر راد كليف براون هو البحث المنهجي في بناء الكون
الانثروبولوجيا تهتم بدراسة الابنية الاجتماعية والتي تتألف من كائنات انسانية
يرى راد كليف براون أن كلمة " بناء " تشير إلى وجود نوع من التنسيق أو الترتيب بين " الأجزاء التي تدخل في تكوين " الكل " الذي نسميه " بناء "
نظر راد كليف بروان إلى البناء الاجتماعي على أنه " نسق طبيعي "
و" إيفانز برتشارد " ينظر إلى البناء الإجتماعي على أنه " نسق خلقي "
البناء الاجتماعي عند راد كليف براون هو شبكة العلاقات الاجتماعية
البناء الواقعي هو الذي يخضع للملاحظة المباشرة
البناء الواقعي بناءاً ليس جامداً استاتيكياً وأنما هو بناء ديناميكي متغير
في الواقع لا يمكن فهم البناء الاجتماعي الا بملاحظة العلاقات الاجتماعية
الإنسان من حيث هو " فرد " هو الكائن العضوي البيولوجي كمجموعة من جزئيات وعمليات فسيولوجية سيكولوجية
الأنسان " كفرد " يتخذ موضوعا لدراسة علماء الفسيولوجيا والسيكولوجيا
الانسان " كشخص " عبارة عن مجموعة من العلاقات الاجتماعية
يعتبر راد كليف براون الانسان " كشخص " هو موضوع دراسة الانثروبولوجي الاجتماعية
الشخص عند راد كليف براون هو اللبنة الأولي التي يتكون منها البناء الاجتماعي
استمرار البناء الاجتماعي يماثل استمرارا البناء العضوي
اعتبر راد كليف براون الاشخاص " لا " الافراد هم وحدات البناء الاجتماعي
الانساق الاجتماعية هي الاجهزة التي تتفاعل داخل البناء
البناء الاجتماعي هو مجموعة من الانساق الاجتماعية
النسق الاجتماعي هو مجموعة النظم

 

مالك الشمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-12-2014, 10:48 AM   #5

مالك الشمري

انسان عادي

 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
كلية: كلية العلوم الطبية التطبيقية
التخصص: علم اجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثامن
البلد: منطقة حائل
الجنس: ذكر
المشاركات: 150
افتراضي رد: أفيدوني - علم الانسان العام -

والباقي عليكم ......

توكل على الله

 

مالك الشمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-12-2014, 11:01 PM   #6

فندو

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
نوع الدراسة: إنتساب
الجنس: أنثى
المشاركات: 7
افتراضي رد: أفيدوني - علم الانسان العام -

جزاك الله خير أخوي مالك .. الله يوفقك ماقصرت نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


و ياليت اللي عنده ملخصات يفيدنا

 

فندو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 25-12-2014, 01:55 AM   #7

فندو

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
نوع الدراسة: إنتساب
الجنس: أنثى
المشاركات: 7
افتراضي رد: أفيدوني - علم الانسان العام -

ي ليت احد يفيدني الفصل السابع ايش اللي محذوف فيه ؟

 

فندو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 10:06 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2023