InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية > منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم علم الإجتماع والخدمة الإجتماعية)
   
   


منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم علم الإجتماع والخدمة الإجتماعية) قسم خاص يتم نقل المواضيع المميزة و الملخصات والملفات المهمه

تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم علم الإجتماع والخدمة الإجتماعية)

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 22-12-2014, 10:57 AM
الصورة الرمزية يارب رحمتك ورضاك والجنة

يارب رحمتك ورضاك والجنة يارب رحمتك ورضاك والجنة غير متواجد حالياً

^_^المــشـــاكـــــسـه^_^

 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الكلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم إجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الخامس
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 506
Skaau.com (4) تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي




بسم الله الرحمن الرحيم

أسعد الله أوقاتكم بكل خير
هذا تحديد الأستادة سميرة المغربي للمادة نصيحة الي يمديها تسمع المحاضرات تسمعها علشان تستفيد أكثر
انا كتبتلكم كل شي الأستاده أشرته لنا وقالته سواء تكملة جمل عناوين صيغة الأسئلة وبعض الأسئلة .

الأسئلة في الاختبار بيكون 50 سوال : 25 صح وخطأ و 25 اختياري .

معلمات هامة
الكتاب تغير : إسم الكاتب علم الأجتماع الأسري نظريات ودراسات أسرية في المجتمع السعودي .

تأليف : د. فتحية حسين القرشي . أ .د. محمد سعيد الغامدي .

الفصول كلها معنا 11 فصل .


نبدأ ...


الفصل الأول ص15
[ أهمية دراسة الأسرة ، ةتطور الدراسات الأسرية وعقبات تواجهها ومفاهيم أسرية هامة ]
أولاً : أهمية دراسة الأسرة
1) *كامل*
2) من تعتبر الى حفظ النوع .
3) من يعتمد الى إدراكهم .
4) * كامل *
5) * كامل *

ص16
6) كامل
7) كامل

ثانيأ: تطور دراسات الأسرة :
المرحلة الأولى :
البرقراف الأول..
من تمتد الا باتجاه الآخر .
البرقراف الثاني..
ومن ابرزهم الى أسرته .
البرقراف الثالث :
من واهتم الى النسل ص 17

المرحلة الثانية :
الربرقراف الأول : * كامل *

البرقراف الثاني بس ( الأفكار الدارونية ) .

البرقراف الثالث : * كامل *

الربرقراف الرابع : من ومن اهم الى دارون . العالم مهم >> هربرت سبنسر

وفوق المرحلة اكتبو >>التطور

ص18
المرحلة الثالثه :

البرقراف الأول: من امتدت الى المتلاحقة *كامل *
البرقراف الثاني : من توجهت الى الكمية . * كامل *

البرقارف الرابع ناخذ فقط إسم العالم ... دور كايم ...

المرحلة الرابعه :

البرقراف الأول : من تمتد عام الى متنوعه * كامل *

البرقراف الثاني : من ويبدو الى محددة .

ص19
ثالثاً : الصعوبات التي تواجه دراسات الأسرة .
1) كامل
2) من وضح الى المسائل الأسرية .
3) كامل
4) كامل
5) كامل
6) من عدم الى التي تصدرها

رابعاً :مفاهيم هامة في دراسة وتحليل الأسرة .>>> لازم ترقموها ..
1) من تعتبر الى عملية موضوعية .
2) من يمكن الى المختلفة .
3) من المفاهيم الى المجتمعات >> تكملة ص20 (الأنسانية) فقط
4) من توفر الى اختلافه عنها .

ص20
مفهوم الأسرة >>> تكتبو جنبو لا يوجد تعريف واحد للأسرة .
البرقراف الأول :
من تعتبر الى المجتمعات الإنسانية .

البرقراف الثاني : * كامل *
من وقد يختلف الى المحيط الإجتماعي .
{سؤال }
تعتبر الأسرة من الجماعات الثانوية ( × ) الأولية .
هناك إتفاق بين العلماء في تعريف الأسرة ( × ) إختلاف .



ص21
البرقراف الثالث :
من عند العالم بيرجس ولوك الى مشتركة >>> تعرفه مهم
البرقراف الرابع :
من عند ومن دراسة الى ولد او أكثر [ برضو العالم هنا مهم ] >>>ميردوك

ص22
من تتعدد أشكال الى ووظائفها

الزواج:
البرقراف الأول / من علاقة الى ككل
البرقراف الثالث / من فيما يتعلق الى أشكال جديدة،،
ومن كالزواج الأبيض الى صحة العقد .
سؤال؟ هل الزواج هو الأسرة ( ×)

ص23
الأسرة الزوجية : >>> تكتبو جنبو مصطلح أخر وهو : ( الأسرة النووية ، الأسرة المعاصرة).
البرقراف الأول /*كامل*
البرقراف الثاني/ من عند خصائص الأسرة الى حياة المدينة .
ومن رغم البعد المكاني الى بعيدا عن الأقارب .

الأسرة الممتدة :
البرقراف الأول / * كامل *
البرقراف الثاني / * كامل *
ص24
البرقراف الثالث / من تاريخ تطور الى كارل زيمرمان << العالم مهم
ومن حيث تتنبأ الى الأسرة .
البرقراف الرابع / من ايزرا فوجل الى التكيف للضغوط.
ومن قد أتضح الى أسرة مفككة .
الأنوثة والذكورة :
البرقراف الأول / من تعتبر الى الأشخاص .
البرقراف الثاني / من ناقش الى جان جاك روسو الى تغييره .<< التاريخ مو معانا والعالم مهم
ص25
البرقراف الأول /من تأسس الى مختلفة .
البرقراف الثاني / من ولا شك الى الأسرية .
البرقراف الرابع / من تتمثل الى ضدهن . <<< عند نظرية الأنوثة تكتبو النظرية الإنثاوية .
ص26
أ ) من الأختلافات الى ووظائفها .
ب) من الأختلافات ومصالحها .
ج) من الإختلافات الى عمرها .
ص27
من تتمكن إشكالية الى الصفات في الجنسين .
تكتبو >> العلاقة بين المرءة والرجل [ تكملة الجملة ]
علاقة تكامل وتعاون >>> تلاقوها في السطر الثالث في البرقراف الرابع .


الفصل الثاني ص31
أنواع الزواج و الأسرة
أولاً : أنواع الزواج
من هناك الى التعددي.
الزواج الأحادي : * كامل * >>> وتكتبو الشرط [ عدم الإرتباط أكثر من زوجة أو أكثر من زوج ]
الزواج التعددي: * كامل *
1_ تعدد الزوجات : من يتكون الى عدة نساء
ومن حيث يتاح الى عدد الزوجات
ومن ان تعدد الزوجات الى هذه الشرايح << ص 32
2_ تعدد الأزواج : من يتكون الى النادرة .
3_ الزواج الجماعي : كامل .
ب) أنواع الزواج وفقأ........
الزواج الداخلي: من هو زواج الى الزامياً [ عند المجتمعات العربية تحطو خط ]
ومن كما ان هناك الى ومن اهمها :
ص33
1_ من الإشتراك الى إجتماعيه .
2_ من الإعتزاز الى الدين .
3 _ كامل .
الزواج الخارجي : >> بيجي على هيئة صح او خطأ
من هوا الزواج الى اختيار الزوجة .[ عند المجتمعات الغربية تحطو خط ]
للتووضيح << الزواج الداخلي / يكون في المجتمعات العربية بصفة أكبر .
الزواج الخارجي / يكون في المجتمعات الغربية بصفة أكبر .
ج) أنواع الزواج وفقأ لاساليب الزواج : [ فوق لأساليب تكتبو إتمام ]
1) الزواج المخطط المرتب : من ينشر الى البدوية.
ومن يأخذ الى الأجتماعي . [ عن التكافؤ بين العائلتين في النسب تحطو خط ]
ص34
من كما قد يتم الى الأرحام .
2_ الزواج الحر الشخصي : البرقراف الأول + الثاني + الثالث * كامل * [ وعند الزواج المرتب الحر تحطو رقم 3 ]
ص35
ثانياً : أنواع الأسرة >> تكتبو جنبها قسموها نصفين .
البرقراف الأول / من عند يتضمن الى القبيلة . [ عند محور النسب حطو رقم 1 ]
البرقراف الثاني / من يستند الى السلطة الأسرية .
البرقراف الثالث / * كامل *
البرقراف الرابع / * كامل * [ عند مكان الإقامة حطو رقم 2 ]
للتوضيح <<< الأسرة الممتدة / مثلاً سكن الزوجه مع أهل الزوج .
الأسرة النووية او الزواجية/ مثلاً سكن الزوجه بعيد عن أهل الزوج .
ص36
ينتمي الزوجان ....
أ ) * كامل * مثال يتكون من الأب و الأم و الأخوة .
ب)* كامل * مثال يتكون من الزوج و الزوجة و أبنائهم .

البرقراف الثاني / * كامل * [ عند طبيعة الروابط او العلاقات الأسرية حطو رقم 3 ]
البرقراف الثالث / * كامل *.
البرقراف الرابع / من هذه المصطلحات الى تتسم بالنسبية .


الفصل الثالث ص 41
الأتجاهات النظرية ودراسة الأسسرة
البرقراف الثاني / من علماء النفس يركزون الى نمو الشخصية .
البرقراف الرابع / تكتبو سؤال مافائدة النظرية ؟& الأجابة في السطر الرابع &
ج/ من النظرية على تفسير البيانات الى الظواهر الأجتماعية. [ فوق النظرية تكتبو تساعد وتحطو رقم 1 ]

ص42
البرقراف الثاني من تنعكس الإتجاهات النظرية الى التحليلات النظرية . [ تحطو رقم 2 ]
للتوضيح >>>الأجابة بتكون كالآتي :1_ تساعد النظرية على تفسير الى الظواهر الإجتماعية
2_ تنعكس الإتجاهات الى التحليلات النظرية .

المباديء الأساسية .....
البرقراف الأول / قراءة
والتعداد.>> من 1 _ 3 * كامل * حفظ

ص43
تتلخص أهمية معطيات ...... [ فوق السوسيولوجية اكتبو علم اجتماع ]
للتوضيح >> لانو يمكن ماتكتب السوسيلوجية تكتب علم اجتماع
أ+ب+ج+د * كامل *فقط

ص44
بعض أهم الإتجاهات ....... [ بيجي صح او خطأ ]
من يستمد الى من نظريات علم أجتماع .

ص45
البرقراف الثاني / * كامل * [ فوق العضوي اكتبو الكائن الحي ]
البرقراف الثالث / من تضمنت تحليلات الى البناء والوظيفة .
>>> العالمان مههههم
عند العلم سبنسر والعالم دور كايم أكتبو علماء قداما
السطر الثالث / فقط العلم بارسونز >> وتكتبو عندو عالم حديث .
السطر الرابع / من عند حيث أشارت الى وجود علاقة الى التغير في وظائفها .

سؤال ؟ أشهر العلماء القداما الذي استخدموا البنائية الوظيفية في دراستهم للأسرة ؟
ج/ سبنسر و دور كايم .
العالم الحديث الذي استخدم البنائية الوظيفية لدراسة الأسرة وأشار الى وجود علاقة بين تطور الأبنية الإجتماعية ةالتغير في وظائفها ؟ ج / بارسونز .


البرقراف الثالث/ * كامل *
ص46
البرقراف الأول / من وبذلك فإن الى التوازن للأسرة . >>>مهم
البرقراف الخامس / من لتفسير مسأله الى النظام والإستقرار>>> [ تحطو رقم 1 ] [ وعند اهمية توفير قيم الى النظام والإستقرار تحطو خط ]
ومن بوجود اجماع قيمي الى يوفر لها الإستقرار.
ص47
البرقراف الثالث / من التخصص وتقسيم العمل الى وتماسك أعضائه .[ تحطو رقم 2 ]
البرقراف الثالث السطر السادس/ من اعتماد الى الجنس والعمر . [ عند الجنس حطو 1 ، عند العمر حطو2 ]
ص49
البرقراف الثاني / من ضمن تحليلات الى الأسرة وأعضائها . [ تحطو رقم 3 ]
البرقراف الثالث / من كما تشير التحليلات الى التنشئة الإجتماعية . [ تحطو 3 ] ،
[ عند كلمة التنشئة الإجتماعية أكتبو عملية إنجاب ].
ص50
البرقراف الثالث / من عند ضمن تأكيد الى نسق إجتماعي * كامل * [ تحطو رقم 5 ]
ص51
البرقراف الثالث / من يمكن الأستفاده الى الإعتماد المتبالد . [ تحطو رقم 6 ]

ص52
ثانيأ : منظور الأنساق .
البرقراف الأول / السطرالأول : من تستمد الى البنائية الوظيفية & بيجي صح او خطأ &
السطر الثاني / فكر دور كايم ، بارسونز.[تكتبوا من أشهر العلماء ]

السطر الثالث+ الرابع / من للمجتمع ككل .
البرقراف الثاني / من النسق بإنه الى سماتها .[ فوقه تكتبو تعريف النسق ]
البرقراف الثالث / من في ذلك ما يتيح الى العلاقة الزوجية .[ عند حجم الأسرة تحطو 1 ، الإقتصادي 2 ، الخلفيات الإجتماعية 3، الاقتصادية 4 ، الثقافيه 5 ].

ص53
البرقراف الأول / من طبقأ الى تفاعلها ، ةمن تأثير الى المشكلات الأسرية .
البرقراف الثاني / من كما يمنح الى الإستقرار والتغير .
البرقراف الثالث / من كما يعالج الى تماسك الأسرة . [ عند الثقافه والمجتمع المحلي وجماعة الأقراب ناخذ منهم مثال واحد فقط]
& سؤال & إن النسق في التبادل مع الأسرة ولكن الأسرة تتأثر ولا تؤثر ؟ ( × ) الأسرة تؤثر وتتأثر .
البرقراف الرابع / من يفترض الى الأحكام المتوفرة .
ص55
ثالثأ: نموذج المنحنى المركب .
البرقراف الأول / من يتشابه الى الإستقرار والتغير .
البرقراف الثالث / من تظهر الى الأسر المضطربة [ بيجي صح أو خطأ ].
ص56
التحليل والتعقيب والنقد :
البرقراف الأول السطر الثالث / من اهتمامها الى تماسكه [ رقم واحد ]
البرقراف الثاني / السطر الثاني / من أن مشكلتها الأساسية الى ظهورها وتغيرها .[ رقم 2 ]
البرقراف الثالث السطر الأول / من مبالغة الى الثبات والإستقرار [ رقم 3 ].
رابعأ: اتجاه الصراع .
من اهمهم ابن خلدون وماركس .

سؤال& سبب ظهور اتجاه الصراع ؟
ج/ من وقد ظهر في العصر الحديث الى الحاية الإجتماعيه المعاصرة .
[ عند كرد فعل تحطو خط ]

ص57
من يشترك اتجاه الصراع الى الكبرى [ عند يعتبران الى الكبرى 1 ]
من معالجة الى مترابطة 2
من يعتبران الى الحتمية 3 [ معنى الحتمية هي التي ترجع عوامل التغير الى عامل واحد فقط ]

من يختلف اتجاه الصراع إحكام النظام [ من يختلف الى النسق 1 ، ومن كذلك الى التكامل 2 ، ومن كما يعالج الى أحكام النظام 3 ]

 




لاتنسون كلامه
يقول المك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود -رحمه الله-

( يعلم الله إنكم في قلبي أحملكم وأستمد قوتي من الله ثم منكم فلا تنسوني من دعواتكم )
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة[ويعلم الله إنك ستظل في قلبي ولن أنساك من دعواتي]نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رحمك الله وطيب ثراك ورزقك الجنة من غير حساب ولا سابق عذاب :: اللهم آآآآمـــــيـــــن ::


يوم لن ينساه التاريخ
1436/4/3هـ 2015/1/23 م

 


التعديل الأخير تم بواسطة Abrar Ibrahim ; 22-12-2014 الساعة 07:00 PM. سبب التعديل: إضافه وسام بارك الله فيك
رد مع اقتباس

 

 

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 02:45 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2024