InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الأقسام الخاصة > الأقسام العامة > الساحة العامة
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


الساحة العامة قسم مخصص لـ الفعاليات والنقاش و المواضيع التي لا تندرج تحت الأقسام الآخرى .

شكر خاص الى... Star9 في كشف الخفايا ومزيل الالباس

الساحة العامة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 23-11-2010, 04:32 PM

ابن الخبر ابن الخبر غير متواجد حالياً

أبن الخبر

 
تاريخ التسجيل: May 2008
التخصص: تطوير تنظيمي
نوع الدراسة: انتساب
الجنس: ذكر
المشاركات: 238
افتراضي شكر خاص الى... Star9 في كشف الخفايا ومزيل الالباس


شكر خاص الى.....… Star9 في كشف الخفايا ومزيل الالباس

الأخوة والاخوات وخصوصا الجوزائية وستار 9 االلذي كان لها الفضل الكبير لكشف ملابسات فهم اخينا بحر الجوزية في ما يذهب اليه من أفكار وجرأتها في مناقشته للوصول الى نقطة واتفاق
في الحقيقة دخلت عليهم وهم يتحاورون في مسألة اللباس والتزين للمرأة وكيف انه الشريعة جاءت لتهذب المرأة في تصرفاتها وأفعالها ولا علاقة ذلك في حديث انما الاعمال بالنيات وأنه دع الخلق للخالق ولسنا موكلين بحسناتهم وسيئاتهم
ففي خلال حوارها معه تتكلم بما يعقله ويفهمه أكثرنا وخصوصا النساء وبما جاءت به الشريعة من التحذير في وقوع المحاذير اللتي جاءت به الشريعة وتضرب له أمثلة في كيف انه المرأة لا بد ان تصون نفسها في مثل هذه المواضيع وتأخذ الاسباب حتى لا تكون سببا في فتنة نفسها وغيرها.
وصاحبنا يرد عليها بتقليب المفاهيم بطريقة غريبة وانه مثلا الأحاديث ألتي جاءت لتحذر النساء لاعلا قة لها في نية المرأة وأنه الشاب لا يجب ان يشكك في كل امرأة تخرج اوتلبس بطريقة فاتنة او خارجة عن حدود الاداب. وأنها غير موكلة بسئاته وحسناته
وبعدها تحول نقاش الحديث في كونها مسلمة او غير مسلمة وبدأت اشعر انه الامور ستزداد اكثر تعقيدا وسيختلط الحابل بالنابل
وهذا ما شد إنتباهي أكثر فشعرت أنه عنده مشكلة في فهم بعض الأمور وخصوصا فيما يتعلق بأمر النية ومتى استخدامها فقلت دعنا نتحاور حبة حبة لأفهم اكثر كيف صاحبنا يفكر ويصر ويعلق الامور على النوايا وما علاقة هذا الحديث هذا ببحثنا ( إنما الاعمال بالنيات ) في ظل وجود احاديث تنهي عن بعض التصرفات ( راجع موضوع متحجبات ولم نسلم حتى عند اشارة المرور في هذا المنتدى) و ( ابن الخبر .... الاخ العزيز بحر الحرية)
وهذا ما جعلني اسأله السؤال التالي:
لنأخذ حبة حبة ليتضح لكلانا ماذا نقول

أنا فهم من كلامك هذا كله أنه اعملبالنيات واما الأحاديث الورادة بلاش منها لأن نيتي تعذرني في هذه الحالة عند اللهيعني فعلت حديث واحد وعطلت احاديث كثيرة؟!!!

فرد علي بما يلي
أهلا أخي العزيز..
هذا فهمك أنت لي أخي الكريم، لكني لم أقل بذلك، وإلا لو كانكذلك فلا تأخذ بحديث الأعمال بالنيات، وخذ بحديث: "إن الله كتب مقادير الخلائق قبلأن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة..." واعمل ما تشاء لأنه مكتوب عليك ذلك قبلأن تولد!!!
لكن لا يقبل عقل هذا الكلام!!

لكن فقط سأعود للتوضيح بعد قليللأني مضطر للخروج الآن.

احترامي لك؛؛

الرد بهذه الطريقة وأنه أدخلنا الى حديث آخر وموضوع آخر فشككت ان أخينا ربما متأثر ببعض الأفكار والمفاهيم الذي ذهب عليه من فهمه كالقدرية او الجبرية الذين يقولون : العبد مجبور ليس له اختيار في أفعاله ، وإنما يحرك كما تحرك الريشة في الهواء ، أو هو كالميت بين يدي الغاسل يقلبه ، ليس له اختيار . فهم غلوا في إثبات القدر وإرادة الله سبحانه وتعالى ، ونفوا أفعال العباد ، واعتبروهم مجبرين على أفعالهم ليس لهم فيها اختيار ولا مشيئة ، ولذلك سموا بالجبرية لأنهم يقولون بالجبر . المخالفة لما فهم هي عليه علماؤنا في مسألة الايمان بالقضاء والقدر.
ولهذا كان ردي له :
عجب عجب يعني انا اقول انه أمشي في هذه الدنيا وأعمل بما اريد وانه هذا اللي مكتوبلي وخلاص وأستسلم ولا أشغل عقلي يعني خلاص بلاش نشغل الامر بالمعروف ولا نفكر انهاللذي هو عاصي ربما انه الله سيهديه يوم من الايام لأنه مقدر له ذلك وانه ربما إنالله لن يهديه

فإنا الى هنا انت تشعرني اننا سنذهب الى موضوع واخر وبحث آخرلاصلت لنا به في موضوعنا و أنا انصح الفتيات بالابتعاد أقضل من هذه المساحة
ولهذا طلبت من الفتيات المتابعات وأخص بالذكر ستار9 بالإبتعاد كونها متابعة ومشاركة في الحوار للإ تتأثر ببعض الافكار وأنا أتأسف منها كون الطلب هذا لا يليق ولكن لأن البحث الان سيختلف كليا عن موضوعه الاصلي وندخل في تشعبات كثيرة ومحاور أخرى. فخشيت ان تختلط الامور والمفاهيم اكثر، وغلبت المصلحة العامة على الخاصة.

فرد علي بما يلي:
ابن الخبر الله يسعدك لا أتوقع أنك لا تفهم العربية لكي أعطيك العذر على فهمك بهذهالطريقة!!
من أكبر المشاكل التي أواجهها في من يقرأ كلامي أنه يأخذ جزئية منه ثميحكم عليها ويحكمني بها!!

قلت في الرد السابق لو كان ما تقوله أنت صحيح بأنيمعطل لجميع الأحاديث على حساب حديث الأعمال بالنيات، فقلت لك لو كان كذلك فخذ بحديثالكتابة فهو أفضل، ولكي أنكر ما قلته كتبت:

لكن لا يقبل عقل هذا الكلام!!

فيا أخي الكريم إنكنت ستأخذ كلامي على جزئيات، فهنا أقول لك ومن سابق تجربة في الساحة العامة، أني لنأصل معك لشيء.

سأكمل التوضيح في الرد التالي لما قلت سابقا.

لكنأعتذر منك على هذه الكلمة أخي الكريم:
إن استمريت في أخذ كلامي بهذه الطريقة وهيطريقة الجزئيات، فسأعتذر عن إكمال النقاش معك أخي الكريم.

عجيب!!! يريدني ان أتناقش معه بالجملة وليس بالجزئيات كما فعل هو من خلال أخذه للردود تبعي وتبع اختنا ستار9 وبدأ يقلب فيها جزء جزء بمفهومه ويقول لا افهم العربية وهو ولايريدني ان اتناقش معه ايضا جزءا جزءا لنصل الى ما يريد من خلال عرضنا للحوار وشعرت ايضا بأنه لا يريد ان يتقبل كلامنا لأنه في هذا الرد ذكر انه من سابق تجربة في الساحة لم الى يصل شئ ولن يصل معي أيضا
فعرفت ان اخينا سيطول النقاش معه وهو متأثر ربما بمفاهيم أخرى كالقدرية والجبرية وخارج عن محور البحث وليس هذا موضوعنا فقلت لأبتعد احسن
ولهذا جري التنويه
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا إله الا انت استغفرك واتوب اليك

 

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 01:36 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2023