الشريعة و القانون ، صراعٌ أن تعايش

[أبوالقانون]

منذ 1417 سنة بعث الله محمداً صلى الله عليه و سلم لهداية العالم للشريعة السمحة.....

بدأ الإسلام في المرحلة الأولى بتأسيس الإيمان ، و استمرت سياسته على هذا النهج لردحٍ من الزمن....

ثم بعد أن انتقل النبي عليه السلام إلى المدينة بدأت مرحلة التشريع و نزلت في ذلك الآيات الكثيرة التي تفصّل في مختلف الموضوعات في كل الجوانب ، و من بين تلك الآيات كانت هناك نمط منها ينزل للتأكيد على ضرورة الأخذ بكافة الشرائع التي نزلت :
(و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)

و مع مرور الأيام ترسّخ الإعتقاد لدى المسلمين ؛ علماؤهم و عامتهم بأن التشريع لا يكون إلا من الله سبحانه و تعالى ......

.................................................. .....................

في عام 1789م قامت الثورة الفرنسية تحت شعار العدل ، الحرية ، المساواة و بدأت الدولة الفرنسية تجتاح دولاً أخرى و تحتلها (تستعمرها)....

طبعاً تبع ذلك أن فرض هذا المستعمر قوانينه على هذا البلد المحتل ، و لأن أقل فترة إستعمار كانت لا تقل عن 40 سنة ، فقد ترّسخت الثقافة التي أتى بها ذلك المستعمر ....

و كان مما خلّفه المستعمر في غالبية البلدان العربية و الإسلامية قضية تشريع القوانين ، التي لم تكن كافة هذه البلدان قد اعتادت على وضعها مكتفيتةً بالأطر التي حددها لها دينها .....

بعض تلك البلدان ذاب عشقاً بما تركه له المستعمر فأخذ تماماً بما وضعه المستعمر له (تونس....)

و البعض أخذ شيئاً من ذلك مما يتعارض مع الإسلام و خلطه بأحكام الدين الإسلامي في نواحٍ أخرى (مصر ، الكويت....)

و هناك فئة لم تخضع للإستعمار أخذت بالشريعة كلها كدستور لها ، و فيما لا شرع فيه وضعت له قوانين و أنظمة تنظم و ترتب مسائله (السعودية)

و من ذلك الوقت و هناك أصوات لا تهدأ تصرّح بأن هذه القوانين هي معارضة لأحكام الله تعالى

و تعلّمها و العمل بها كل ذلك حرام عند الله ، و لأن أصحاب هذه الأصوات جليلو المكانة و القدر عند عامة الناس فإن منطقهم أصبح هو السائد ....

حتى إن أحدهم يقول أن تسمية بعض الكليّات في العالم العربي كلية الشريعة و القانون إنما هو ضحك على جهلاء الناس إذ أن الشريعة بعيدة كل البعد عما يقال في قاعات تلك الكليّات

ماذا ترى عزيزي/عزيزتي ؟؟؟

[انفاس نقيه]

اول مااود التعليق عليه هنا,,

منذ 1417 سنة بعث الله محمداً صلى الله عليه و سلم لهداية العالم للشريعة السمحة.....

ثانيا
بحِكُم قانوننا نحنُ فأتوقع الشَريعه هي المبدأ الاول المتخذ فيها
ولولا الشريعه لما كآن هُناك لنا قانٌون عادل مُرضي مردع للكثير!
واتَوقَع يُوجب الفصل بين الشريعه والقانون عندمل تكون القوانين وضعيه مع الاسف..
وغير هذا فأن القانون يرتَكز او يقوم اولا على الشريعه وهذا امر لا اختلاف فيه
وعلى مانقوم بدراسته او يقومون بتدريسه فأمور الحياه منفتحه واساليبها مختلفه
ولا بأس من الاستزاده بالعلم والاخذ من هٌنا وهناك..
ويبقى ان اقول ان القانون اساسه بالشريعه لا اختلاف فيه
سَلمتَ ياطُهر~
\
/
...

[أبوالقانون]

أكيد أختي أنا لا أخالفكِ

لكن ماذا تقولين في القوانين و الأنظمة التي ليس لها أصل تماماً في الشريعة الإسلامية

[انفاس نقيه]

يااخي الكَريم ولو اني تمنيت ان يكُون لحديثك ولو مثال من الواقع..
ولكن ماذا تقُول عن الاموروالحالات المستجده والاحوآل المتغيره في كل لحظه بحياتنا؟!
التوسع ان كان ثقافي او حضاري يستلزم وجٌود امور دخيله قد لاتخص الشريعه ولا
يوجد بشريعتنا مبدأ وقانون لها لهذا اتوقع وجدت القوانين والانظمه التي لاتتصل بالشريعه
بحكم الظروف الحاصله وجبت لوضعها..
واتوقع بأنها ستكون مرضيه لأن وضعها سيكون من اشخاص فهموا الشريعه
وقوانينها وعرفوا الانفع والاصلح للناس واحوالهم ..
\
/
...