شرطة مكة تحقق مع أربعة شبان طلبوا الاختلاط مع أسرة الغامدي

[TIFA]

من جـــد ..!

[مجبور اوادعها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر القصيد تصرفـ ( حقير ) منـ شبابـ طائش .,’

بل تصرف جميل من شباب مبدع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الفهد تصرف مراهقين يسئ للدين وهذه احدى المشاكل التي توقع المجتمع الاسلامي في حرج ياتي مثل هؤلاء ويفجر ويقتل ويسئ للاخرين وينظر له الطرف الاخر انه يمثل الدين هؤلاء لايمثلون الدين اتمنى من مثل هؤلاء الشباب الرجوع لاهل الذكر واستشارتهم في اي عمل يقدمون عليه الشئ الاخر ماذنب اهل الغامدي

على رأي اخونا السوريييين

لك اهلييييين عاشق الفهد

اسفرت وانورت، واستهلت وامطرت << سوريين الجنوب

الشباب بطبيعة الحال فيهم حب الاقدام والتهور

وذنب اهل الغامدي، انهم اهله

مع العلم انهم ما اعترضوا احد من اهله

فقط - والعلم عند الباري عز وجل - انهم ارادوا وضعه امام الأمر الواقع

لا تقطع يا اخ العرب، ريت الدكتور كل يوم يطلع بفتوى عشان نشوفكـ

وفتك بالعافيـــــــــــة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tifa من جـــد ..!

انتِ معانا ولا معاهم

[عطر القصيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجبور اوادعها بل تصرف جميل من شباب مبدع

[TIFA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجبور اوادعها [/center] انتِ معانا ولا معاهم

بصرآحه تَخلف ..!

[مجبور اوادعها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر القصيد

<<< هذا يقاله فن الردود المصورة، عساكم تستفيدون بس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري يوما ورى اخر نثبت للخلق اجمع اننا مجتمع مغلق العقول , لانؤمن بحرية الطرح ولا يحق لاحد ابداء الرأي حتى وان بني على اسس شرعيه او قام على محاكمات لفتاوى ورؤى فقهيه صدرت في زمانها ومكانها ووضعها الخاص .. ومايصلح لقبل 700 عام ليس بالضروره ان يتكيف كل هذه السنون , وهنا لا اقصد المسلمات المتفق عليها في الكتاب والسنه ولا التي اجمع عليها اهل العلم من اقطار الارض التي تقع تحت نداء .. الله اكبر .. الله اكبر .. فالبعض منا يعتقد ويؤمن وبفهم سقيم جدا ان الاسلام جاء مفصلا على عقول ونمط حياة مجتمعنا (السعودي )فقط واننا نحن وحدنا الصح وغيرنا من بقية المليارين مسلم هم على الخطء واننا نحن فقط الفرقه الناجيه ,, بدأت بهذه المقدمه قبل ان اعلق على خبر الصبيه السفها الذين حاولو اقتحام منزل الرجل , لا لشي الا لأنه طرح رؤيه مخالفه للمتجذر قسرا في عقولهم السقيمه ومنذ ان قرأت الخبر في الصحافه يوم امس الاول كنت اجزم انهم سيجدون الجمهور الكبير الذي يصفق لفعلتهم المشينه ,, وهنا ساعيد على اذهنا من يذكر منكم مقالا كتبته قبل عام وتطرقت فيه لقول احد المعارف والذي يقول وهو بالمناسبه ملتزم على حد مظهره ( يقول انه في حال السماح للمراه بقيادة السياره فانه سيقوم بمطاردة المرأه التي تقود السياره حتى يصدمها بسيارته ويستوقفها ثم يلمسها !! هكذا قال ,, فرددت عليه في حينها ولماذا لاتلاحق رجلا مثلك حتى تصدمه ثم استوقفه والمسه ان كنت كفؤا !!!) هكذا اذا مشكلة بعض العقول السقيمه انها تتوقع ان اية عمل يتم ارتكابه اذا كان من باب الاحتساب فهو عمل مشروع لهم .... في تفكير ينم عن خواء ذهني ووهن علمي وعقم معرفي .... ومثل هذه النمطيه من التفكير وهذه الكتل الاسمنتيه من الرؤس المقفلة تعلمون اين قادة بعض اصحابها اذ دفعتهم للانتحار وسفك الدماء واهلاك الحرث والنسل وتدمير المساجد ..... على امل ان هذا سيقودهم الى الحور العين ... هكذا وبكل بساطه !!!! الا يستحضرون قصة الخليفه الراشد عمر ابن الخطاب حينما كان يقوم بالعسس اليلي اذ وقع على رجل وامرأه في خلوه وهم في حالة سكر .. فحينما هم باخذهم لاقامة الحد عليهم قيل له يا ابن الخطاب ان كان هولاء قد وقعو في شبهة معصيه فانك قد خالفت قولا صريحا في كتاب الله ( ولاتجسسو ) .. الايه ... فاخذ منهم رضي الله عنه ميثاقا من الله بعدم العوده واستغفر لربه واناب ... نعم هذه القصص المشرقه للمحتسب المسلم ,, والشيخ الغامدي وبالمناسبه لم يصدر فتوى شرعيه كما يزعم البعض,, رغم انه متخصص في الشريعه ولكن ماقدمه هو في الاساس بحث يندرج تحت الية حراك المراجعات الداخليه والتطوير التي تعكف عليها اجهزة هيئة الامر بالمعروف هذه الايام ,, وقد ركز في بحثه على ان تنصرف الهيئه للاعمال الاساسيه وان تقوم بمحاربة المفاسد البينه للعيان وان لاتنشغل بالشبه التي تكون في غالب الاحيان مجرد اوهام وسوء ضن ,, بالله عليكم ايهم اولى ان تقوم الهيئه بحاربة المخدرات والمسكرات والسرقات والغش والتدليس والرشاوى والفساد والامور العضام الواضحه للعيان ام ان تنشغل بمطارة شاب مع اخته او والدة زوجته لمجرد الاشتباه في خلوه محرمه ,, ..... قليلا من التعقل ياقوم ,, هوس الاختلاط اوصل بالبعض الى اصدار فتوى بهدم المسجد الحرام لفصل الجنسين !!!! وكان رسوال الله عليه الصلاة والسلام ليس خاتم الانبياء والمرسلين الى يوم القيامه ودينه صالح الى ان تقوم الساعه حينما قال ( تركتكم على المحجة البضاء ) ... الخ الحديث ,, فهل كان لايعلم المقاصد الشرعيه والمفاسد المترتبه (كما في بعض العقول ) اثناء الطواف ... ونجي نحن لنكمل مانقص .......................... وحاشا لله ,, ولله العزة ولرسوله ولمؤمنين ,, استفسار بسيط للاخ مجبور : وش في الاتصال اليوم رجع بطي ليكون الحوت هالمره علق بالكيبل رقم 3 في البحر المتوسط .........

يا لليل ابو لمبه

ايا علي - عجل الله فرجك - عساك بخير وعافيه

انت ليه تهول الأمور يا اخ العرب

الشباب دقوا الباب << مؤدبين يعني

وانت تقول اقتحموا

وخربتها في الأخير يا اخ علي بقولكـ

هوس الاختلاط اوصل بالبعض الى اصدار فتوى بهدم المسجد الحرام لفصل الجنسين

ونرد عليك بقولك << ارحم يا المنفلوطي

يوما ورى اخر نثبت للخلق اجمع اننا مجتمع مغلق العقول , لانؤمن بحرية الطرح ولا يحق لاحد ابداء الرأي حتى وان بني على اسس شرعيه او قام على محاكمات لفتاوى ورؤى فقهيه صدرت في زمانها ومكانها ووضعها الخاص .. ومايصلح لقبل 700 عام ليس بالضروره ان يتكيف كل هذه السنون

اليس من حق الشيخ الأحمد ان يقول رأيه ام اننا مجتمع منغلق العقول ولا نؤمن بحرية الطرح

وقلت ايضاً:

ومايصلح لقبل 700 عام ليس بالضروره ان يتكيف كل هذه السنون

ونرد عليك بقولك << ما ينعطى وجه

وكان رسوال الله عليه الصلاة والسلام ليس خاتم الانبياء والمرسلين الى يوم القيامه ودينه صالح الى ان تقوم الساعه حينما قال ( تركتكم على المحجة البضاء ) ... الخ الحديث ,, فهل كان لايعلم المقاصد الشرعيه والمفاسد المترتبه (كما في بعض العقول ) اثناء الطواف ... ونجي نحن لنكمل مانقص .......................... وحاشا لله ,,

يؤسفني ان كلامك مليئ بالتناقضات الواضحة الجلية

لكن حقيقةً ومن القلب

سعدت بتواجدك يا اخ علي، مع اني اختلف معاك في القرقرهـ والعلوم والبربره << يمديكم ع السجع

ونودعك بقول الشاعر:

خلك قريب مني ،، لا تبتعد عني

ملاحظة:

الكيبل يقال ان اخونا المصارية هم الي قطعوه وبيهزروا معانا

<<< هزارهم وحش بشكل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tifa بصرآحه تَخلف ..!

ربنا ع الظالم

يعني معاهم

فتكم بالعافيـــة

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجبور اوادعها يا لليل ابو لمبه ايا علي - عجل الله فرجك - عساك بخير وعافيه انت ليه تهول الأمور يا اخ العرب الشباب دقوا الباب << مؤدبين يعني وانت تقول اقتحموا وخربتها في الأخير يا اخ علي بقولكـ ونرد عليك بقولك << ارحم يا المنفلوطي اليس من حق الشيخ الأحمد ان يقول رأيه ام اننا مجتمع منغلق العقول ولا نؤمن بحرية الطرح وقلت ايضاً: ونرد عليك بقولك << ما ينعطى وجه يؤسفني ان كلامك مليئ بالتناقضات الواضحة الجلية لكن حقيقةً ومن القلب سعدت بتواجدك يا اخ علي، مع اني اختلف معاك في القرقرهـ والعلوم والبربره << يمديكم ع السجع ونودعك بقول الشاعر: خلك قريب مني ،، لا تبتعد عني ملاحظة: الكيبل يقال ان اخونا المصارية هم الي قطعوه وبيهزروا معانا <<< هزارهم وحش بشكل

يسعد مساك استاذي (مجبور ) اليوم مافي نوم (داحس والغبرا )<<<< تكفى يابن عباد!!!!

جميل جدا ان يجمع المرء بين روح الدعابه وخفة الدم مع بصيرة بالامر وجديه وحزم عند الحاجه ,, وهذا شي يعجبني فيك كثير .. واكن لشخصك الكريم قدرا جليلا من الاحترام والود والتقدير ,,,

واختلافنا في الامر لايعني تذويب هويه على حساب الاخرى ولا هضم ثقافه ليبتلعها حوت الموروث السائد ......................................... مثل حوت الكيبل

تقول ان ردي مليء بالمتناقضات الواضحه الجليه!! ............... الي بها عشان اكسر التناقض !!

وانا اخي الفاضل لست مهولا للامور فالامر لايتسع للهول اكثر ... ولو عدت للردود السابقه لوجدت ان احد الاعضاء قد سبقني في تبيان حقيقة هول ما اقدم عليه هولا الفتية الرعن ( بضم الراء وفتح العين ) حيث اشاد برباطة جأش الشيخ الغامدي وابنائه وانا اتفق معاه في هذا واعتبر تصرفهم هذا ينم عن عزة بالنفس وبصيره بالامر وتعال عن السفاسف ... حيث قال هذا الزميل في رده السابق .. ماذا لو خرج احدنا ووجد مجموعه من الشباب عند باب بيته ( وبحجتهم تلك ) اسألكم بالله تخيلو الموقف ومدى رعونة ما اقدمو عليه ,, وماهي ردود الافعال المحتمله عند شريحه كبيره من العامه ,, ومع انني لا احب الميل الى شخصنة المواضيع الحواريه لكن نحن اليوم جعلنا مسأله شخصيه تمس ال بيت الشيخ الغامدي محل حوار ... ولولا ان البعض قد تمادا في الاستفزاز حد الاشادة والتصفيق لهذا العمل الجبان ,, لما لزم الامر اكثر من مجرد خبر ,,,

اما اذاكان اشكل عليك ما اوردته من مثل فتوى الشيخ الاحمد وكيف لا اعتبرها مجرد طرح وحرية تعبير مثل موقف الشيخ الغامدي :فاقول لك ان الاشكال ينعدم اذا استخدمنا المنطق الرياضي هنا في قاعدة الثابت والمتغير ... فالشيخ الاحمد اقترح او افتى بتغيير الثابت ومعالجة المتغير .. بمعنى ان الطواف بشكله المعهود من مشاركة الجنسين فيه جنبا الى جنب هذا امر ثابت وقد طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم وطاف النساءوالصحابه جميعا معه ولم ينكر عليه عليهم ذلك ولم يأمر بمسار خاص للنساء ولو كان ذلك من الدين بالضروره لامر به عليه الصلاة والسلام .. كما انه تعاقب الخلفاء الراشدون المهديون من بعده ولم ينكرو ولم يقولو بالفصل ......... فهل هذا ثابت ام متغير ؟
والمتغير هنا هو الاختلاط فهو مسأله نسبيه واكتفي بالقول انه لوكان هدف اساسي في الدين او مسلمه بالضروره لمحاربة الاختلاط الطبيعي لما قال عليه الصلاة والسلام ( لاتمنعو اماء الله مساجد الله ) ولما كانت الاسواق في عهده وفي عهد الصحابه من بعده مختلطه ,, وهل تعرفون القصه السبب الرئيسي لغزوة خيبر ( قصة اليهودي الذي اقترب من احدى المسلمات والتي تفترش معروض السلع لبيعها بالقرب من مكان هذا اليهودي وقام بربط الطرف الاسفل من ثوبها بالجزء الاعلى حتى يعريها اذاقامت (وهذا ماحدث فعلا ) في قصة تدل على مدى حقارة اليهود وخبثهم عندها قام اليه احد المسلمين فصرعه بسيفه قفامت يهود على هذا الرجل فصرعوه ودارة معركه في السوق بين المسلمين واليهود وقد كان السوق في حي ليهود وكانو اكثريه ......... الخ القصه ) التي كانت مقدمه لغزوة خيبر ,,

فعندها لم يستوقف الرسول هذه المرأه ويحقق معها لماذا تخالط اليهود في دكاكين اسواقهم ولم يامر بمنع النساء من البيع في الاسواق ( كما تفعل هيئتنا الموقره ) بل جهز عليه الصلاة والسلام جيشا فتح به خيبر وبساتينها ونخلها واسواقها للمسلمين واجلى يهود ,,

وهل سمعت عن قصة الصحابيه ( الشفاء ) والتي كان يقيل عندها احينا عمر ابن الخطاب بل كان يستشيرها في بعض امور المسلمين ,,

اما بخصوص بخصوص الفتاوى الاجتهاديه والتي وجدة في ازمنه بعيده .......... فانا لم اقل ماتنعطى وجه بل تنعطى وجه ونص بعد ويؤخذ بها ويرد ويجوز طرحها للمحاكمه والمناقشه من قبل اهل العلم الراسخون تماما كما فعل الشيخ الغامدي مع مسائل الاختلاف حول الاختلاط الطبيعي وصلاة الجماعه ................... اخ مجبور انت تعلم انه لايوجد نص مقدس الا ماجاء بين دفتي كتاب الله من الايات والذكر الحكيم وماثبت من اقوال الرسول عليه الصلاة والسلام وسنن الخلفاء الرشدين المهديين من بعده (ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ) رضي الله عنهم اجمعين ,,
فهل تعلم ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه اسقط حد السرقه في عام الرماده لشدة الفقر والجوع على المسلمين واجتهاده هذا كان يخص زمن بعينه ولظرف بعينه ,, وهنا لايأتي احد اليوم ويقول ان حد السرقه قد اسقط والدليل ماقام به عمر ,, فمايصلح لزمان قد لايكون صالحا للازمان والقرون من بعده ,,


ولك اطيب تحيه ,,

[المسلم العربي]

السعيدي: الشباب الذين ذهبوا لبيت "الغامدي"وطالبوا بالاختلاط بأهله "لا جنحة عليهم"



صحيفة حرف - متابعات :
قال الدكتور محمد السعيدي إنه لا توجد أي جنحة على الشباب الذين ذهبوا إلى بيت مدير فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ أحمد بن قاسم الغامدي مطالبين بالاختلاط ببناته وزوجته, مضيفاً: أن منعهم من قبل "الغامدي"وهو القائل بإباحة الاختلاط يعد - طبقاً لمفهومه - "منعهم من مباح، فحرام عليه", وقال: إنه طبقاً لرواية فلم يكن للغامدي حق أن يستدعي الشرطة للشباب الذين يطالبون بالمباح.

جاء ذلك في تعليق الدكتور السعيدي على خبر "سبق" الذي تضمن طلب أربعة من الشباب من الشيخ الغامدي ممارسة الاختلاط مع بناته وزوجته, وقال الدكتور السعيدي في تعليقه: لحادثة الشباب الذين ذهبوا إلى بيت أحمد بن قاسم الغامدي ومطالبتهم بالاختلاط ببناته وزوجته، لا توجد أي جنحة يمكن أن تنسب إليهم، إلا على القول بتحريم الاختلاط ,الشباب طالبوا بمباح وأحمد قاسم منعهم من مباح، فحرام عليه وحسبه الله تعالى حين يحرم عليهم ما أباح الله , أما على رواية الصحافة السعودية فهم مخطئون لأنهم حسب الصحف قد تهجموا على البيت وحاولوا الدخول بالقوة , فلم يكن لأحمد قاسم أن يستدعي الشرطة لهم , نعم من حقه أن يمنعهم من دخول بيته، لكن أن يستدعي الشرطة لمن يطالب بالمباح فهذا ما لا يتصور من شيخ وداعية.

وأضاف السعيدي : أقول للأخ أحمد قاسم لو أن ولدك هو من طالب بالاختلاط بنساء الناس هل ستقرهم على استدعاء الشرطة له؟

ولو طالبت ابنتك بحقها في ممارسة الاختلاط واستقبال الضيوف بنفسها والجلوس معهم في المنزل مع وجود خلوة لا ريبة فيها هل ستمنعها هذا الحق؟ ولو طالبت زوجتك أن تفتح محل كوافير رجال وتصفف شعور الزبائن هل ستمنعها من ذلك ولماذا؟

ولو أن السيارة عندكم تعطلت وأرادت ابنتك أن يوصلها السائق على الدباب هل ستمنعها؟

واختتم د. محمد السعيدي تعليقه بالقول: إن كان الجواب نعم، فنحن نقول اتق الله ولا تمنعهن من مباح، وكن قدوة لنا، وعلق جرس التحرر.

المصدر:
http://www.harfnews.org/news.php?action=show&id=1047

[علي العسيري]

شكرا اخوي المسلم العربي .... ولك مني اطيب تحيه :
ثم انني اقول :

ومن يكون هذا السعيدي ............. للأسف اول مره اسمع به ؟؟؟
لكن الكتاب واضح من عنوانه !!!
اعود واقول وقد تكون هذه اخر مشاركه لي في هذا الموضوع (( واقسم لكم بالله العظيم انني لا اعرف الشيخ الغامدي ولايهمني شخصيا لامن قريب ولامن بعيد )) لكن يا اخوان ان يصل الامر الى التعرض للرجل في اهله لمجرد اختلافنا معه في الرأي فاقسم بالله ان هذا امر مخز جدا ويبعث على الاشمأزاز !!
مشكلتنا في الفهم السقيم (اقصد مثل تفكير هذا السعيد ) وللأسف الشديد انه من الواضح انه محسوب على الرأي الشرعي ,,
س- من اكثر الناس عداء لرسول الله صلى الله عليه وسلم وعداء للصحابه وال بيت رسول الله و للمسلمين الاولين والمهاجرين ( اليس ابوجهل ) ؟؟
فهل جاء في الخبر وفي شرع الله ان الرسول قد تعرض للرجل في ال بيته ( اقصد بيت ابو جهل .. نسائه وبناته وجواريه ).... حاشا لله لم يفعل هذا .. رغم ان ابو جهل قد تعرض للرسول في ال بيته وجميعكم تعلمون ان ابا جهل هو من من تولى خطة حصار بني هاشم في الشعب وهو من عذب ال ياسر ومنهم الصاحبيه الجليله الشهيده سميه رضي الله عنها ,,,
فأذا كان هذا الدعي (السعيد ) لديه من الادله والحجج الشرعيه مايفند به اخطاء الشيخ الغامدي فلماذا لايناضره ببحث علمي شرعي او مناظره مباشره على التلفاز او الراديو يرد فيها على طرح الشيخ الغامدي وفي النهايه سيقتنع الناس بأيهم احق ,, وفي النهايه لن يصح الى الصحيح .
لماذا يلجاء للتعرض للمحصنات المؤمنات في بيوتهن لسبب اختلافه مع الشيخ في الرأي ..
ثم انه لو سلمنا جدلا ان الشيخ الغامدي قد اباح الاختلاط فهو ليس اول عالم دين يقول بهذا فهاهم علماء الازهر لاينكرون وعلماء الشام والعراق والسند والهند وفي جميع اصقاع الارض يرون اباحات الاختلاط مع غير خلوه ... فاين الجديد في الامر ,,
مشكلتنا (وهذا سبب الاهتمام الذي ابديه هنا ) اقول مشكلتنا لانحب الابحاث التي يكون فيها عنصر التطوير والتحديث ( وهذه قاعده يعرفها المختصون في علم الاداره وان شريحه كبيره من الافراد دائما تقاوم التغيير للخوف من المستقبل المجهول )وهذا الخوف من المستقبل كان سيجعل نسائنا اميات الى امد الله به عليم , لولا حزم الملك فيصل رحمه الله , وكان سيجعلنا بلا تلفزيون ولا هاتف والافاكس ولابرق ولاكهرباء .......... والحجه جاهزه (مخالفة الشرع ) ..
ثبت مع الايام ان هذه الاوهام لامكان لها سوى العشعشه في رؤس اصحابها فقط ,,
لكن الدراسات العلميه المستنده الى ابحاث وحقائق موثقه ... هذا امر نعجز عن تقبله ........... بل يجب الهجوم في وجه كل من يقدم على هذا ............................ عجبي ,,