تكفون ابي مساعدتكم في حل هالاسئلة

[نجلاء88]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة police-wow موفقين

فديت قلبك ياذووق

[أبوسيار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاء88 تكفون اخواني واخواتي تعبت من كثر مااجاوبت على المائة سؤال بس فيه بعض من الاسئله مشككه في اجابتها تكفون ابي مساعدتكم والاسئله هي : 10. يبرز الفقه محاسن الشريعة الإسلامية و يؤكد صلاحيتها لكل زمان و مكان من خلال: (أ)سعة أحكامه و شمولها لجميع جوانب الحياة (ب)الدقة و الإحكام (ج)التزام المنهجية العلمية في استنباط الأحكام (د)ربط الأحكام و المستجدات بالمقاصد الكلية (هـ)جميع ما سبق ــــــــــــــــــــــــــــــــ 12. المصدر الذي يمثل النموذج التطبيقي الأمثل في جميع جوانب الحياة المختلفة هو: (أ)القرآن الكريم (ب)السنة النبوية (ج)التاريخ الإسلامي (د)الفقه الإسلامي (هـ)اللغة العربية ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 42. من أنكر خلق الملائكة و جحد وجودهم كفر بإجماع المسلمين . أما من كفر بواحد منهم ممن ثبت اسمه في القرآن الكريم أو السنة الشريفة فإنه يعتبر : أ ـ مؤمنا ناقص الإيمان ب ـ مؤمنا مكذبا بالقرآن جـ ـ كافرا بإجماع المسلمين د ـ مسلما عاصيا هـ ـ لا شيء مما سبق . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 46. معنى الإيمان باليوم الآخر : أ ـ الاعتقاد الجازم بفناء الدنيا و زوالها و موت سكانها ب ـ الاعتقاد الجازم بالأخبار الغيبية عن الموت و ما بعده جـ ـ الإيمان بما ثبت من علامات القيامة الصغرى و الكبرى د ـ جميع ما سبق هـ ـ ب + ج فقط ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 56. من علامات هداية العقل في العقيدة الإسلامية : أ ـ عدم الإكراه على الدخول في الدين ب ـ تحرير العقل من الوهم و الخرافة و الأساطير جـ ـ أن الإيمان بالعقيدة يقوم على اليقين الجازم القائم على الدليل و البرهان د ـ الإجابة على الأسئلة الكبرى و المحيرة في الحياة هـ ـ جميع ما سبق ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 58. أحوال نجاة الموحدين يوم القيامة تختلف باختلاف ما كانوا عليه من امتثالٍ لأمر الله و اجتناب لنهيه في الدنيا و من هذه الأحوال : أ ـ امتناع الخلود في النار لمن ظلم نفسه من الموحدين ب ـ دخول الجنة ابتداء للمقتصدين جـ ـ الفوز بالدرجات العلى لمن سبق بالخيرات د ـ جميع ما سبق هـ ـ ب + جـ فقط . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 99. من ممارسات الناس الخاطئة في جانب العبادة : أ ـ حصرها في الشعائر التعبدية ب ـ الاجتهاد في العبادة جـ ـ تفريغ العبادة من جوهرها د ـ الاقتداء بالسلف الصالح في العبادة هـ ـ أ + ج فقط . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ 100. البدع في العبادات من الممارسات الخاطئة في العبادة و هي تخالف خاصية من خصائص العبادة هي : أ ـ التوازن و الاعتدال ب ـ العموم و الشمول جـ ـ القصد و النية د ـ الاستمرار و الدوام هـ ـ الربانية و التوقيف.

تعديل بعد المراجعه

[ميماالميما]

لسؤال اللي يمثل الجانب التطبيقي هو السنه النبويه وسوري عالاختصار بس ماشفته محلول حبيت اكمل