يداً بيد لحل اسئله البلاغه 1 للدكتور محمد احمد احمد محمد

[روح متفائله]

اسئله اختبارات لماده البلاغه 1 لعام 1433

أسئلة الصواب والخطأ
س / ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخاطئة في كل مما يأتي:
1- تنافر الحروف من العيوب التي تخل بفصاحة الكلام( )
2- الغرابة من العيوب التي تخل بفصاحة الكلام ( )
3- الكلام البليغ يشترط فيه فصاحة مفرداته ( )
4- يكون الغرض من الخبر الفائدة عندما يكون المخاطب جاهلا بمضمون الخبر .. ( )
5- الخبر الطلبي يخاطب به المنكر ( )
6- الأمر له صيغة واحدة تدل عليه ( )
7- النداء من أساليب الإنشاء غير الطلبي ( )
8- من صور الإيجاز " التكرار " ( )
9- المقصور عليه مع "إنما" هو المؤخر ( )
10- كمال الاتصال من مواضع الوصل ( )
11- علم المعاني يبحث في إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة( )
12- التعقيد من العيوب التي تخل بفصاحة الكلمة ( )
14- الغرض من الخبر لا يخرج أبدا عن الفائدة أو لازم الفائدة ( )
15- الخبر الابتدائي يكون خاليا من المؤكدات ( )
16- الأمر له صيغة واحدة تدل عليه ( )
17- النداء من أساليب الإنشاء الطلبي ( )
18- القسم من أساليب الإنشاء غير الطلبي ( )
19- المقصور عليه مع "إنما" هو المقدم ( )
20- الفصل بين الجمل يكون مع العطف بالواو ( )
21- علم المعاني يبحث في أحوال اللفظ التي بها يطابق الكلام مقتضى الحال( )
22- الغرابة من العيوب التي تخل بفصاحة الكلمة ( )
23- الكلام البليغ لا يشترط فيه فصاحة مفرداته ( )
24- الغرض من الخبر قد يخرج عن الفائدة أو لازم الفائدة ( )
25 - الخبر الابتدائي يخاطب به المتردد أو الشاك ( )
26- النهي له صيغة واحدة تدل عليه ( )
27 - التعجب من أساليب الإنشاء غير الطلبي ( )
28 - التمني من أساليب الإنشاء غير الطلبي ( )
29 - المقصور عليه مع "النفي والاستثناء" هو المؤخر ( )
30- لوصل بين الجمل يكون بالعطف بالواو ( )
31- تنافر الحروف يجعل الكلمة ثقيلة على اللسان ( )
32- الكلام البليغ هو المطابق لمقتضى الحال مع فصاحة مفرداته ( )
33- الخبر الإنكاري يخاطب به المنكر ( )
34- الأمر له أكثر من صيغة تدل عليه ( )
35- القسم من أساليب الإنشاء الطلبي ( )
36- من صور الإيجاز حذف بعض أجزاء الكلام ( )
37- تنافر الحروف من العيوب التي تخل بفصاحة الكلمة ( )
38 - لتعقيد من العيوب التي تخل بفصاحة الكلام ( )
39- يكون الغرض من الخبر لازم الفائدة عندما يكون المخاطب جاهلا بمضمون الخبر ( )
40- الخبر الابتدائي يكون مؤكدا بأكثر من مؤكد ( )
41- الأمر يكون بطلب الفعل على جهة الاستعلاء ( )
42- أساليب المدح والذم من أساليب الإنشاء غير الطلبي ( )
43- من صور الإطناب " التكرار " ( )
44- شبه كمال الاتصال من مواضع الفصل ( )
45- مؤلف كتاب " مجاز القرآن " السكاكي ( )
46- مؤلف كتاب " مجاز القرآن " الخطيب القزويني ( )
47- مؤلف كتاب " مجاز القرآن " أبو عبيدة ( )
48- مؤلف كتاب " الإيضاح " عبد القاهر الجرجاني ( )
49- مؤلف كتاب " الإيضاح " الخطيب القزويني ( )
50- مؤلف كتاب " أسرار البلاغة " السكاكي ( )
51- مؤلف كتاب " الإيضاح " الخطيب القزويني ( )
52- " فهل انتم منهون " في الآية إنشاء طلبي ( )
53- " فهل أنتم منتهون " في الآية إنشاء غير طلبي ( )
54- " واغفر لنا وارحمنا " في الآية " أمر حقيقي ( )
55- " ولكم في القصاص حياة " في الآية إطناب ( )
56- " ولكم في القصاص حياة " في الآية إيجاز بالحذف ( )
57- " ولكم في القصاص حياة " في الآية إيجاز بالقصر ( )
58- النهي هو طلب الفعل على جهة الاستعلاء ( )
59- المجاز العقلي يفيد المبالغة مع الإيجاز ( )
60- الاعتراض من صور الإيجاز ( )
61- الاعتراض من صور الإطناب ( )
62- كمال الاتصال من مواضع الفصل ( )
63- كمال الاتصال من مواضع الوصل ( )

لي عوده لتكمله باقي الاسئله

[ابوتميم]

شكرا لك والحقيقة موضوع جميل ومفيد

لي عودة ان شاء الله

[سهورة الأمورة]

اسئله اختبارات لماده البلاغه 1 لعام 1433

أسئلة الصواب والخطأ
س / ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخاطئة في كل مما يأتي:
1- تنافر الحروف من العيوب التي تخل بفصاحة الكلام( ×)
2- الغرابة من العيوب التي تخل بفصاحة الكلام (× )
3- الكلام البليغ يشترط فيه فصاحة مفرداته (/ )
4- يكون الغرض من الخبر الفائدة عندما يكون المخاطب جاهلا بمضمون الخبر .. (/ )
5- الخبر الطلبي يخاطب به المنكر (×)
6- الأمر له صيغة واحدة تدل عليه (× )
7- النداء من أساليب الإنشاء غير الطلبي (× )
8- من صور الإيجاز " التكرار " (× )
9- المقصور عليه مع "إنما" هو المؤخر (/ )
10- كمال الاتصال من مواضع الوصل ( ×)
11- علم المعاني يبحث في إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة(/ )
12- التعقيد من العيوب التي تخل بفصاحة الكلمة ( ×)
14- الغرض من الخبر لا يخرج أبدا عن الفائدة أو لازم الفائدة (× )
15- الخبر الابتدائي يكون خاليا من المؤكدات (/ )
16- الأمر له صيغة واحدة تدل عليه ( ×)
17- النداء من أساليب الإنشاء الطلبي ( /)
18- القسم من أساليب الإنشاء غير الطلبي (/ )
19- المقصور عليه مع "إنما" هو المقدم ( ×)
20- الفصل بين الجمل يكون مع العطف بالواو ( ×)
21- علم المعاني يبحث في أحوال اللفظ التي بها يطابق الكلام مقتضى الحال( /)
22- الغرابة من العيوب التي تخل بفصاحة الكلمة (/ )
23- الكلام البليغ لا يشترط فيه فصاحة مفرداته ( ×)
24- الغرض من الخبر قد يخرج عن الفائدة أو لازم الفائدة (/ )
25 - الخبر الابتدائي يخاطب به المتردد أو الشاك (× )
26- النهي له صيغة واحدة تدل عليه ( /)
27 - التعجب من أساليب الإنشاء غير الطلبي (/ )
28 - التمني من أساليب الإنشاء غير الطلبي ( ×)
29 - المقصور عليه مع "النفي والاستثناء" هو المؤخر ( /)
30- لوصل بين الجمل يكون بالعطف بالواو (/ )
31- تنافر الحروف يجعل الكلمة ثقيلة على اللسان ( /)
32- الكلام البليغ هو المطابق لمقتضى الحال مع فصاحة مفرداته ( /)
33- الخبر الإنكاري يخاطب به المنكر (/ )
34- الأمر له أكثر من صيغة تدل عليه ( /)
35- القسم من أساليب الإنشاء الطلبي (× )
36- من صور الإيجاز حذف بعض أجزاء الكلام (/ )
37- تنافر الحروف من العيوب التي تخل بفصاحة الكلمة ( /)
38 - لتعقيد من العيوب التي تخل بفصاحة الكلام ( /)
39- يكون الغرض من الخبر لازم الفائدة عندما يكون المخاطب جاهلا بمضمون الخبر (× )
40- الخبر الابتدائي يكون مؤكدا بأكثر من مؤكد (× )
41- الأمر يكون بطلب الفعل على جهة الاستعلاء (/ )
42- أساليب المدح والذم من أساليب الإنشاء غير الطلبي ( /)
43- من صور الإطناب " التكرار " ( /)
44- شبه كمال الاتصال من مواضع الفصل ( /)
45- مؤلف كتاب " مجاز القرآن " السكاكي ( ×)
46- مؤلف كتاب " مجاز القرآن " الخطيب القزويني (× )
47- مؤلف كتاب " مجاز القرآن " أبو عبيدة (/ )
48- مؤلف كتاب " الإيضاح " عبد القاهر الجرجاني ( ×)
49- مؤلف كتاب " الإيضاح " الخطيب القزويني (/ )
50- مؤلف كتاب " أسرار البلاغة " السكاكي ( ×)
51- مؤلف كتاب " الإيضاح " الخطيب القزويني ( /)
52- " فهل انتم منهون " في الآية إنشاء طلبي ( /)
53- " فهل أنتم منتهون " في الآية إنشاء غير طلبي (× )
54- " واغفر لنا وارحمنا " في الآية " أمر حقيقي (× )
55- " ولكم في القصاص حياة " في الآية إطناب (× )
56- " ولكم في القصاص حياة " في الآية إيجاز بالحذف (× )
57- " ولكم في القصاص حياة " في الآية إيجاز بالقصر (/ )
58- النهي هو طلب الفعل على جهة الاستعلاء (× )
59- المجاز العقلي يفيد المبالغة مع الإيجاز (/ )
60- الاعتراض من صور الإيجاز ( ×)
61- الاعتراض من صور الإطناب (/ )
62- كمال الاتصال من مواضع الفصل ( /)
63- كمال الاتصال من مواضع الوصل (× )

علامة (/) يعني صح وإن شاء الله نحل الباقي بالتوفيق

[روح متفائله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهورة الأمورة 11- علم المعاني يبحث في إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة(/ ) علامة (/) يعني صح وإن شاء الله نحل الباقي بالتوفيق

عزيزتي سهوره هنا الاجابه خاطئه لان الذي يبحث في ايراد المعنى الواحد بطرق مختلفه هو علم البيان اما علم المعاني فيبحث في احوال اللفظ التي بها يطابق الكلام مقتضى الحال