أجوبة نموذج أ ثقافة أسلامية = أعرف درجك

tipo0o · 23-05-2012, 02:18 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة majoodi1234

اخي الكريم تعديل بسيط هنالك اخطاء في اجاباتك

جواب السؤال الاول صواب والسؤال اللفظ الصادر في صيغة النكاح من ولي المراه يعبر عنه بالقبول :
الجواب صح

السؤال الـ 40 الاجابه الارهاب تعريف متفق عليه يعني الاجابه خطا يعني ب

السؤال الـ48 خاطب الرسول صلى الله عليهم وسلم مشركي مكه فقط لاغير الجواب أ

,,

بخصوص جواب رقم 27 اتوقع الجواب ب حرية الراي يشترط ان تكون في حدود الثوابت الاسلاميه فمن المستحيل ان تكون غير محدوده مطلقا

وشكرا لكم ماقصرت

مالك لو اخوي
السوال الاول القبول من الزوج والايجاب من ولي الزوجة ب
سوال رقم 40 : الارهاب ماله تعريف محدد الجواب أ
سوال رقم 48 : الجواب د

abu.hossam · 23-05-2012, 02:21 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd997

انا نموذج ( ج ) يابو حسام

بس في سؤال كسر ظهري اللي هو (( قمة التعفف ))

مالقيت جوابه اذا عندك هات رقم الصفحة لوسمحت

هلا والله

الجوال ج : سمو النفس عما تقضيه الشهوة

توفيق النفيعي ..... · 23-05-2012, 03:38 AM

ابوحسام رووووح الله يرفع قدرك في الدارين ..
آسد والله اسم على مسمى الله يجزاك خير ..
بحر المشاعر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كفووو ي الذيب ..

ولا يهونوون باقي الشباب , ياشباب ترى الباقي آكثر وآهم شــدوو الهممممه .
الله يعين على الخدمة المدنيه ما ينعرف بدايتها من نهايتها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

asd997 · 23-05-2012, 05:36 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu.hossam

هلا والله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu.hossam

الجوال ج : سمو النفس عما تقضيه الشهوة

يابو حسام الله يجزاك خير بس المشكلة انه كتب في نهاية من المحرمات

يعني لوكتب سمو النفس عما تقضية الشهوة صح بس بعد ما اضاف كلمة من المحرمات صلب عقلي

لأنه العفة تكون في الحلال كمان

قال تعالى ..
{لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ
تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ }
البقرة273

المتعففين عن السؤال ..
فئة من الناس ..
كتب الله عليهم الفقر ..
لكننا عندما نراهم .. نحسبهم أغنياء ..
لا لشيء إلا لتعففهم عن سؤال الناس ..
وترفّعهم عن مذلة السؤال ..
تجدهم يبحثون عن أقل الأعمال .. كي يكسبون رزقهم من ورائها ..
هذا إن وجدوا ..
وإن لم يجدوا .. تراهم يبيتون الليالي جائعين ..
فالسائل يجد من يعطيه ..
لكن المستعفف .. لم يعلم به أحد كي يعطيه ..
وإذا أعطي تمنّع لعزة نفسه ..