بعض من اسئلة اختبار القواعد الفقهية .

[براري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

كتبت ما اتذكرة من اسئلة القواعد والنظريات الفقهية
واتمنى من الجميع أن يدرج أي سؤال يتذكرة في هذا الموضوع
لتعم الفائدة للجميع ، علماً ان الاسئلة ( 50 ) سؤال
مابين ( 27 ) سؤال مشتملة بين الصح والخطأ واختياري من متعدد ، و ( 3 ) أسئلة مقالية ..


س / التعريف الاصطلاحي للقاعدة الفقهية ؟

✔أ) قضية كلية منطبقة على جميع جزئياتها .
ب) حكم كلي منطبق على جميع جزئياتها .

س/ مارواه عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - " أيما إهاب دبغ فقد طهر " ، تعتبر ؟؟

أ) قاعدة فقهية .
✔ب) ضابط فقهي .

س/ هل يصح القول بأن الضوابط أكثر شذوذ من القواعد ؟
أ) يصح .
✔ب) لايصح .

س/ هل تعريف الاشباه والنظائر هي " المسائل التي يشبه بعضها بعضاً مع اختلاف في الحكم لأمور خفية أدركها الفقهاء بدقة انظارهم " .

أ) يصح .
✔ب) لا يصح .

س/ سبب التأليف بعنوان ............ في علم الفقه ، اكملي الفراغ ؟؟

أ) القواعد .
✔ب) الفروق .

س/ ماروي عن الإمام عبد الرزاق عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - في طور النشوء والتكوين " أن كل شئ في القرآن : أو أو فهو مخير ، وكل شئ: فإن لم تجدوا فهو الأول فالأول "

✔أ) يصح .
ب) لا يصح .

س/ "ليس للإمام أن يخرج شيئاً من يد أحد إلا بحق ثابت معروف " تدرج تحت أي قاعدة ؟
أ) لاضرر ولا ضرار .
✔ب) القديم يترك على قدمه .
ج) العاده محكمه .

س/ " الأقرار حجة قاصرة " ، في حين نجدها عند الامام الكرخي ؟

✔أ) الأصل : أن المرء يعامل في حق نفسه كما أقر به ، ولا يصدق على إبطال حق الغير ، ولا بإلزام الغير حقاً .
ب) الأصل : أن ماثبت باليقين لا يزول بالشك .
ج/ الأصل : أن للحالة من الدلالة كما للمقالة .

س/ هل يصح أن السؤال أو الخطاب يمضي على ما عم وغلب لا على ما شذ ونذر .

✔أ) يصح .
ب) لا يصح .

س/ "لا يبطل عقد من العقود إلا بما ينافي مقصود العقد دون ما لا ينافي مقصوده " ، وصاغ القرافي هذه العبارة في صورة ؟

أ) الوسائل تتبع المقاصد في احكامها .
✔ب) كل عقد لا يفيد مقصوده يبطل .

س/ التعريف المتفق عليه في المال ؟؟

أ) مايميل إليه الطبع ويمكن إدخاره لوقت الحاجة.
✔ب) كل مايمكن حيازته والانتفاع به على وجه معتاد .

س/ ضوء الشمس لايعد مالاً ؟

✔أ) يصح .
ب) لا يصح .

س/ المنقول مايمكن نقله وتحويله من مكان إلى مكان سواء تغيرت هيأته عند النفل أو لم تتغير وهذا على رأي المالكية ؟؟

أ) يصح .
✔ب) لا يصح .

س/ ملكية دائمة وتنتهي دائماً إلى ملكية تامة ؟؟
أ) الملك التام .
✔ب) ملك العين .
ج) حق الانتفاع الشخصي .

س/ قال تعالى : " وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه " تدل على ماذا ؟؟

أ) قيود حق الملكية .
✔ب) طبيعة حق الملكية .

س/ هل يصح القول بأن خيار العيب يثبت بالعيب ؟

✔أ) يصح .
ب) لا يصح .

س/ " لا طلاق في اغلاق " استدل به القائلون ؟
أ) بأن تصرفات المكره التي اقبل الفسخ فاسدة .
✔ب) بأنه لا يترتب على قول المكره حكم واقواله كلها مهدرة .

س/ كتاب قواعد الأحكام في مصالح الأنام للإمام عز الدين في اي مذهب ؟؟

أ) المالكي .
ب) الحنفي.
✔ج) الشافعي .

س/ أي العلماء أسماؤهم شرح قواعد الكرخي ؟

أ) الغزالي .
✔ب) نجم الدين النفسي .

~|: الأسئلة المقالية :|~

س/ اليقين لايزول بالشك ، أذكري ثلاثة فروع تندرج تحت هذة القاعدة ؟؟

س/ أذكري صفات المشتري في المشفوع فيه ؟ ؟

س/ اذكري ماتعرفينه عن الصيد ؟؟


بالتوفيق للجميع ..

[شهد علي]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء وموفقه يآرب.

[*ليمونة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،، يعطيك العافية ^^ س/ هل تعريف الاشباه والنظائر هي " المسائل التي يشبه بعضها بعضاً مع اختلاف في الحكم لأمور خفية أدركها الفقهاء بدقة انظارهم " . ✔أ) يصح . ب) لا يصح . الجواب خاطئ لأن هذا تعريف الحموي والمؤلف اعترض على هذا التعريف فلا يصح انظري ص74 +ص85 والله أعلم بالتوفيق للجميع ..

عذرا ولكن للتنبيه
موفقة وجزاك الله خيرا

[غيم تايه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ""

حلوه حركة الصح ، الله يعطيكٍ العافية ، ويجعلها في موازين حسناتك ..

[القرشي1]

نفس الاسئله عندنا بالكربون

[فراشة الالماس]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
جزاك الله خير... وماقصرتي.
عقبال الدرجات تكون حلوة يارب
بالتوفيق يارب^_^

[براري]

شاكرة للجميع ، واسعدني مروركم ..

الأخت ليمونه شاكرة لكِ ملاحظتك وتنبيهك ، تم التعديل بارك الله فيك ..