معذرة انت يامن تظنين انك محجبة

[ندى الذهبي]

الله يهديك يا سلوم
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " رواه أبو داوود (1562) .
ففي قولها " فإذا حاذونا "تعني الركبان " سدلت إحدانا جلبابها على وجهها " دليل على وجوب ستر الوجه لأن المشروع في الإحرام كشفه فلولا وجود مانع قوي من كشفه حينئذٍ لوجب بقاؤه مكشوفاً حتى مع مرور الركبان .

[سـلـوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الذهبي الله يهديك يا سلوم عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " رواه أبو داوود (1562) . ففي قولها " فإذا حاذونا "تعني الركبان " سدلت إحدانا جلبابها على وجهها " دليل على وجوب ستر الوجه لأن المشروع في الإحرام كشفه فلولا وجود مانع قوي من كشفه حينئذٍ لوجب بقاؤه مكشوفاً حتى مع مرور الركبان .

آمين يارب العالمين

اختي الفاضلة أنا لم اقل أن تغطية الوجه بدعة أو لا يوجد دليل عليه أنا قلت يوجد أدلة تنص على

جواز كشف الوجه والأمر بتغطيتة ... وذكرت كلام لأحد العلماء بكيفية الجمع بين هذه الأدلة

وارجوا أن نكون اختلفنا بالمسألة وهذا طبيعي لكن يجب أن نتفق على مبدأ سلفنا الصالح حين قالوا :

رأي صحيح ويحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ ويحتمل الصح