هاربات من قاعات الدراسة إلى المقاهي !

[تلميذ منتسب]

حسين هزازي ــ جدة

ما أن يبدأ اليوم الدراسي، إلا وتبدأ معه رحلة الطالبات في جدة بحثا عن مقاهٍ أو مطاعم شرعت أبوابها لاستقبال زبائنها، فتزدحم المواقع بهن، معلنة في كل لحظة انتهاء محاضرة أو تسرب هاربات من قاعات الدراسة.
وبحسب رأي الطالبات اللواتي تم استطلاع رأيهن، فإن تجمعهن في المقاهي يأتي بهدف الترويح عن النفس في ظل حرمانهن من الخروج مع أسرهن.
وتفيد ريم (طالبة جامعية) أن خروجها مع زميلاتها إلى المقاهي لا يشكل أي خطر، لا سيما أنهن في مرحلة تتطلب التغيير من الروتين اليومي، الذي اقتصر بين الجامعة والبيت.
وتذكر سعاد أن الخروج من المنزل ارتبط بعمل ملح كالدراسة أو زيارة مريض، معترفة أن خروجها للمقاهي دون علم أسرتها مخاطرة، لكنها تهدف التسلية والترفيه مع صديقاتها.
وترفض نوال نظرة المجتمع الخاطئة بأن الخروج للأسواق أو المقاهي دون مرافقة الأسرة، انحراف أو سلوك مرفوض، بل هو وسيلة للخروج من حالة العزلة عن المجتمع والكبت التي تعاني منها وقريناتها بسبب تعنت الآباء في إعطاء الفتاة الثقة لطالما وصلت إلى المرحلة الجامعية.
من جانبه، حذر الخبير الاجتماعي وعضو مجلس منطقة مكة المكرمة إحسان طيب من تفاقم ظاهرة هروب الفتيات من مقاعد الدراسة إلى المقاهي، وغياب الأجهزة الرقابية.
وقال «غياب دور العملية التربوية، وعدم متابعة أولياء الأمور، أوجدا لدى الفتيات سلبيات اجتماعية أهمها عدم رغبتهن في الدراسة والاستهتار الذي قد يجرفهن إلى هاوية المخدرات.
وأوضح أن المدارس والجامعات غير حازمة في العملية التربوية، إضافة إلى غياب الخدمة الاجتماعية والمدرسية في المدارس والجامعات، للقيام بدورها في المراقبة والتواصل مع أولياء الأمور.
وأضاف بأن غياب متابعة الفتيات من قبل الوالدين، والاكتفاء بتوصيلهن وتأمين عودتهن من الجامعة والمدارس، دون التأكد من انتظامهن في الدراسة، خلق لديهن فكرة الهروب إلى المقاهي والأسواق.
وأشار الخبير الاجتماعي إلى أن هذه المسببات تخلق لدى الفتاة سلوكيات خاطئة «تبدأ بالشيشة وتنتهي بالمخدرات».
وذكرت استشاري ورئيس الطب النفسي في مستشفى الملك فهد العام والخبيرة الدولية في مكتب الأمم المتحدة الدكتورة منى الصواف أن الهروب المدرسي نوعان: جزء من منظومة الاضطراب تصيب البنات، والأكثر يتعرض لها الشبان في سن المراهقة، وهذا جنوح الإحساس، الذي يصاحبهم منذ الطفولة المبكرة، لا سيما من لديه سلوكيات عنيفة ومضطربة، تتزامن مع السلوكيات الخاطئة، والنوع الآخر الهروب المدرسي الذي ترجع أسبابه إلى وجود سلبيات مختلفة في العملية الدراسية، وغياب مشاركة الطالبات في الأنشطة اللا منهجية مثل الرياضة والفن والماكياج وغيرها.

المصدر

[رنيم سليمان]

لاحول ولاقوة إلا بالله ..




لن نستطيع أن نوجه سهم الاتهام بشكل كلي

على " الآباء أو الجامعات أو على الفتاة "



فأحيانا أحد الجهات قد تولت مهامها تماما

ويأتي الخلل بالأطراف الأخرى في عدم طواعيتها وفهمها وعيًا بالدين ثُم الفكر الاجتماعي الصحيح



فالجامعات حسب رؤيتي كثيرًا ما تُشدد ويضعن حواجز وحدود لأصحابها

ومع ذلك نجد تجاوزات من هنا وهناك فمهما كان لن يستطيعوا الشمل الكامل

أو الشدة التي تؤدي إلي شئ آخر



في السنوات السابقة كُنت دائمًا ما أرى يد الأهل في التربية قوية وعلى أسس صحيحة وشرعية

ولله الحمد .. ولكن تصرفات الأبناء هي المنحازة




أمًا الآن لاحظت تكاثر الأهالي " المتساهلين برضا منهم " على أبنائهم




نجد أن المشكله بأن الأم أو الأب لايرى ماتفعله الفتاة خطأ

فهو أو هي تفعل كما تفعله طفلتها بَل وأشد كما أن الأمر متداول بطبيعته بين العائلة ( حسب قولها ) !


ناهيك عن الفتيات اللواتي يكذبن ويصورن الأهل بالصورة المذكورة سابقًا

وهم في الواقع في أشد الحرص ولكن كَي تستطيع الفتاة قبول إعجاب صديقتها

ومساندتها في الخروج عن طور الأهل وتحقيق رغباتها ... تكذب !




ما يُتعبني أحيانًا هو وجود الفئة الصالحة من الفتيات لكن بصورة مُندسة وكأنهم " على استحياء لقلة أمثالهم "

أما الفئة المجاهرة بالمعاصي هي الفئة الظاهرة التي تُخفي وجود الفئات الأخرى التي نتمنى انتشارها بفخر




أعود وأكرر بأن الوازع الديني إن تعزز في الفتاة بذاتها ووعيها أو حتى من أهلها

سواء كان من جانبها فقواها الله أو كان من عدة جوانب نعمة من الرب فكان عليها وجوبًا الالتزام بها



أخيرًا ..


تجاوز الفتاة أو الفتى أوامر الوالدين " فهو عقوق لهما "

وبعلمكم مايتبعه العقوق من مساوئ .





كتب الله لنا ولهم الهداية

وأرشدنا لما فيه حق وصواب


بارك ربي بكم .

[تلميذ منتسب]

8

لا والقصد من هذا كله هو >>> الترويح عن النفس

يعني هذه الانسة كل ما حست انها متضايقة ولديها شعور بالملل والطفش

تروح للمقهى وتطلب واحد معسل تفاح يروق (( المنقه )) وبكذا راح يروح الطفش اللي جاها

بالله هذا كلام ،،،

ذكرتني بكلام تلك اللي ماتتسمى عندما قالت وبكل بجاحة انها تتطالب بتعدد الازواج ! بحجة الملل ايضا

فواعجبا كم يدعي الفضل ناقص * وواأسفا كم يظهر النقص فاضل

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ لاحول ولاقوة إلا بالله .. لن نستطيع أن نوجه سهم الاتهام بشكل كلي على " الآباء أو الجامعات أو على الفتاة " فأحيانا أحد الجهات قد تولت مهامها تماما ويأتي الخلل بالأطراف الأخرى في عدم طواعيتها وفهمها وعيًا بالدين ثُم الفكر الاجتماعي الصحيح فالجامعات حسب رؤيتي كثيرًا ما تُشدد ويضعن حواجز وحدود لأصحابها ومع ذلك نجد تجاوزات من هنا وهناك فمهما كان لن يستطيعوا الشمل الكامل أو الشدة التي تؤدي إلي شئ آخر في السنوات السابقة كُنت دائمًا ما أرى يد الأهل في التربية قوية وعلى أسس صحيحة وشرعية ولله الحمد .. ولكن تصرفات الأبناء هي المنحازة أمًا الآن لاحظت تكاثر الأهالي " المتساهلين برضا منهم " على أبنائهم نجد أن المشكله بأن الأم أو الأب لايرى ماتفعله الفتاة خطأ فهو أو هي تفعل كما تفعله طفلتها بَل وأشد كما أن الأمر متداول بطبيعته بين العائلة ( حسب قولها ) ! ناهيك عن الفتيات اللواتي يكذبن ويصورن الأهل بالصورة المذكورة سابقًا وهم في الواقع في أشد الحرص ولكن كَي تستطيع الفتاة قبول إعجاب صديقتها ومساندتها في الخروج عن طور الأهل وتحقيق رغباتها ما يُتبعني أحيانًا هو وجود الفئة الصالحة من الفتيات لكن بصورة مُندسة وكأنهم " على استحياء لقلة أمثالهم " أما الفئة المجاهرة بالمعاصي هي الفئة الظاهرة التي تُخفي وجود الفئات الأخرى التي نتمنى انتشارها بفخر أعود وأكرر بأن الوازع الديني إن تعزز في الفتاة بذاتها ووعيها أو حتى من أهلها سواء كان من جانبها فقواها الله أو كان من عدة جوانب نعمة من الرب فكان عليها وجوبًا الالتزام بها أخيرًا .. تجاوز الفتاة أو الفتى أوامر الوالدين " فهو عقوق لهما " وبعلمكم مايتبعه العقوق من مساوئ . كتب الله لنا ولهم الهداية وأرشدنا لما فيه حق وصواب بارك ربي بكم .

8

بورك الطرح والتعليق بقلم راقي ينم عن روعة الاسلوب في التحليل للمشكلة وطرق معالجتها ،،،

تحياتي لك اختي الكريمة سعي ولمشاركتك القيّمة ،،،

[موووج الغلا]

ظاهره منتشره مو بسسس في جده

[HaMo0ody]

هنا في اللمملكه ككل دائما ما ننسب الأسوا لجده ما هو السبب,.؟

جده هي باريس الثانيه وهي المدينه المنفتحه التي قد ترى فيها مالا تجده في أي منطقه من مناطق المملكه,.,.

وإن صحت بعض الأقول ولكن بمجرد ذكرها يعزز بأنها هكذ1 ولا يجب أن توصف مدينه إسلاميه بمثل تلك الأقوال وبالنسبه للموضوع الأخت سعي قالت ما يكفي فيه وكفت ووفت الله يرزقها من أوسع أبوابه,.,.

تحليل وكلام منطقي ومرتب ويمس وااقعنا,.,.

أشكرك وأشكر صاحب الموضوع على الطرح,.,.

موفقين إن شاء الله,.,.

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موووج الغلا ظاهره منتشره مو بسسس في جده

8

طبعا

لان المعسل طلع له تأثير

وتخيلوا بعد مايتزوجوا هالبنات وش راح يقولوا لازواجهم لما تجيهم نوبة الملل والطفش

واذا كان الزوج مايمشي هالكلام عنده هل ممكن تطلب زوجها وتقول ابغى اروح اشيّش مثلا

تتوقعوا لو قالت فعلا وش حيكون ردة الفعل للزوج ؟

هل ممكن يوصلها للطلاق !





مااستبعد ذلك ،،، بهالزمن كل شي وارد

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamo0ody هنا في اللمملكه ككل دائما ما ننسب الأسوا لجده ما هو السبب,.؟ جده هي باريس الثانيه وهي المدينه المنفتحه التي قد ترى فيها مالا تجده في أي منطقه من مناطق المملكه,.,. وإن صحت بعض الأقول ولكن بمجرد ذكرها يعزز بأنها هكذ1 ولا يجب أن توصف مدينه إسلاميه بمثل تلك الأقوال وبالنسبه للموضوع الأخت سعي قالت ما يكفي فيه وكفت ووفت الله يرزقها من أوسع أبوابه,.,. تحليل وكلام منطقي ومرتب ويمس وااقعنا,.,. أشكرك وأشكر صاحب الموضوع على الطرح,.,. موفقين إن شاء الله,.,.

8

موفق اخي وتحياتي لك وانا اشكر مشاركتك ،،،

ومثل ماتفضلت هذا واقع لدينا وان شاء الله الى زوال

والموضوع يحتاج الى توعية اكثر لكي يتم القضاء على هذه الظاهرة ،،،