فزعة لأخوكم ، ويخص طلاب وطالبات المواريث عند الدكتور محمد زين .

[مستفيض العبرات]

السلام عليكم ..

اليوم حضرت أول محاضرة في قسم المواريث عند الدكتور ، وكان قبلها بمحاضرتين الدكتور قد بدا بقسم المواريث ، وأخوكم اليوم فمه كذا ، ما فهمت ولا شئ كل ما يقول ايش نصيب الزوجة اقول السدس ، ماسكة معاي السدس والثلثين ،

الله لا يهينكم الي كتب مع الدكتور في المحاضرتين الي راحت ، السبت الي راح والثلاثاء الي قبل الحج ، يصورها فقط ويضعها هنا ، حتى ولو كانت مهي واضحة مرة ، أهم شئ أقدر اكتب اي شئ ، لاني مقرر اني امسكها من البداية ، وشرح الدكتور يختلف عن الكتاب في ترتيب الفروض ، الكتاب ملخبط شوي ، ولكن الدكتور مقسمها على الربع والثمن و السدس ... الخ .


الي بيقدر يفيديني له دعوة بظهر الغيب سواء من الطلاب أو الطالبات .


وشكرا لكم مقدماً

[تَرَـآتِـيّـلْ ~]

وعليكم السلام

الي معنا من الفصل الأول المبحث الأول فقط الي هو ( تعريفه وموضوعه وثمرته وحكم دراسته )
وكتبـنا معاه تعريف علم المواريث وهي مجموعة من القواعد التي يعرف بها نصيب كل وراث من التركه
والنصيب إما أن يكون بالفرض ( محدد ) أو بالتعصيب ( غير محدد ) وكل وارث من الذكور والإناث
ثمرته إعطاء كل ذي حقاً حقه والذي أوجده الله عزوجل ويستمد من الكتاب والسنه وفتاوى الصحابة

الفصل الثاني كله معانا وأخذنـا تقريباً على شكل رؤوس أقلام
أركان الأرث : المورث - الوارث - التركه
أسباب الأرث : القرابه - عقد الزواج - الولاء
شروط الأرث : تحقق موت المورث - تحقق حياة الوارث بعد موت المورث - وجود العلاقة بين الوارث والمورث
موانع الأرث : القتل - اختلاف الدين - الرق

الفصل الثالث كله معانــا وواضح في الكتاب

الفصل الرابع
تعريف الفرض لغة : النصيب واصطلاحاً : نصيب محدد شرعاً
قسم الفروض الى مجموعة ( أ ) ومجموعه ( ب )
مجموعة ( أ ) : النصف 1/2 - الربع 1/4 - الثمن 1/8
مجموعة ( ب ) : الثلثين 2/3 - الثلث 1/3 - السدس 1/6

أهل النصف 1/2 هم 5 :
1- الزوج => إذا لم يوجد فرع وارث مطلقاً ( المقصود بكلمة مطلقاً ذكور أو إناث )
2- البنت => بشرطين أ- أن تكون واحدة ب- عدم وجود معصب لها في درجتها وهو الأبن
3- بنت الأبن => بثلاث شروط أ- أن تكون واحدة ب- عدم وجود معصب لها في درجتها وهو الأبن ج- عدم وجود جنس البنت
3- الأخت الشقيقه ( قه ) => بأربع شروط أ- أن تكون واحدة ب- عدم وجود معصب لها في درجتها وهو الأخ الشقيق ج- عدم وجود جنس البنت هـ- عدم وجود جنس بنت ابن
5- أخت لاب => بخمس شروط أ- أن تكون واحدة ب- عدم وجود معصب لها في درجتها وهو الأخ لأب ج- عدم وجود جنس البنت هـ- عدم وجود جنس بنت ابن د- عدم وجود الأخت الشقيقه


أهل الربع 1/4 وهم 2 :
1- الزوج ( ج ) => عند وجود الفرع الوارث مطلقاً
2- الزوجة ( جة ) => عند عدم وجود الفرع الوارث مطلقاً


أهل الثمن 1/8 وهم 1 :
1- الزوجة ( جة ) => عند وجود الفرع الوارث مطلقاً

أهل الثلثين 2/3 وهم 4 :
1- البنتان فأكثر => أ- أن تكون 2 فأكثر ب- عدم وجود معصب لهن في درجتهن وهو الأبن
2- بنتا الأبن فأكثر => أ- أن تكون 2 فأكثر ب- عدم وجود معصب لهن في درجتهن وهو ابن الأبن ج- عدم وجود جنس البنت الصلبيه
3- الأختين الشقيقتين فأكثر => أ- أن تكون 2 فأكثر ب- عدم وجود معصب لهن في درجتهن وهو الأخ الشقيق ج- عدم وجود جنس البنت الصلبيه د- عدم وجود جنس بنت الأبن
4- أختا الأب فأكثر => أ- أن تكون 2 فأكثر ب- عدم وجود معصب لهن في درجتهن وهو اخ الاب ج- عدم وجود جنس البنت الصلبيه د- عدم وجود جنس بنت الأبن هـ- عدم وجود جنس الاخت الشقيقه

أهل الثلث 1/3 وهم 3 :
1- الأم => بثلاث شروط أ- عدم وجود فرع وارث مطلقاً وإن نزل ب- عدم وجود عدد من الأخوه من أي جهه كانت ولا يضر الواحد منهم ج- أن لا تكون إحدى مسائل الغراوين
2- الجد في حالات خاصه
3- الأخوة لام ذكور وإناث => أ- أن تكون 2 فأكثر يأخذو 1/3 بالسويه للذكر مثل حظ الأنثى الواحده ب- عدم وجود الفرع الوارث مطلقاً وإن نزل ج- عدم وجود الأصل الوارث المذكر فقط وإن علا


وهذا الي كان في المحاضرات السابقه .. أتمنى الفائده للجميع

[مستفيض العبرات]

الله يسعدك أخت تراتيل على الافادة ، وبارك الله فيك ..
أرق التحآيآ لك اختي الفاضلة ^_^

[مستفيض العبرات]

اسمحي لي أخت تراتيل بالاستفسار عن بعض الأشياء :

البنت => بشرطين أ- أن تكون واحدة ب- عدم وجود معصب لها في درجتها وهو الأبن

الشرط ب ، هل يعني عدم وجود أخ لها فقط ؟

بنت الأبن => بثلاث شروط أ- أن تكون واحدة ب- عدم وجود معصب لها في درجتها وهو الأبن ج- عدم وجود جنس البنت

الشرط ج أتمنى شرح موجز لها .

3- الأخت الشقيقه ( قه ) => بأربع شروط أ- أن تكون واحدة ب- عدم وجود معصب لها في درجتها وهو الأخ الشقيق ج- عدم وجود جنس البنت هـ- عدم وجود جنس بنت ابن

أتمنى فقط ايضاح الشرط ج و هـ


وبالنسبة لأهل الثلثين برجع لها في الكتاب وإن استشكل علي أمر بضع الاشكال هنا .

[تَرَـآتِـيّـلْ ~]

الشرط ب ، هل يعني عدم وجود أخ لها فقط ؟

نعم
معصب الأخت هو الأخ
ولازم الشرطين يكونو موجودين
الشرط الأول تكون أخت واحده ومالها أخ

الشرط ج أتمنى شرح موجز لها .

المقصود بجنس البنت
عدم وجود الفرع الوارث الذي هو أعلى منها من بنت
مثلاً إذا فيه بنت قدامها يعني بنت الميت وتعتبر بنت الميت أقرب للميت من بنت الأبن
بنت الابن ماتاخذ النصف تاخذ الثلثين

فهمت ؟

أتمنى فقط ايضاح الشرط ج و هـ

في أي نقطه تقصد ؟

[مستفيض العبرات]

ذاكرت من الكتاب وذاكرت اشياء احس اننا ما اخذناها مثل متى يحجب كل اصحاب الفروض ومن ذا الكلام ..

لكن سؤالي :

الأخت الشقيقة ترث النص إن كانت : واحدة ، لا يوجد أخ شقيق ، لا يوجد فرع وارث ، لا يوجد أصل وارث .

طيب هل بنت الابن تعتبر فرع وارث بحيث تمنع الأخت الشقيقة من الحصول على نصف الورث ؟؟



النقطة الثانية بصراحة مدري اذا وصلنا لها أو لا ولكن ذاكرتها ولعلي أجد الجواب ..


1- بنت الابن تحجب عن الورث بالابن الابن الأقرب !! حاولت افهمها ما قدرت ، الي اعرفه ابن الابن يعتبر عصبة لها ما يحجبها ، طبعا النقطة هذي موجودة في صفحة 111 في جزئية بنت الابن ..

2- الأخت لأب تحجب تحجب بالأخت الشقيقة التي عصبة مع الغير ، الي ذاكرته ان العصبة مع الغير معناته الفرع الوارث من الاناث ، يعني لو هناك أخت شقيقة وابنة وأخت لأب ، هل ترث الاخت لأب ؟؟

3- هل الزوجة تعتبر من الفرع الوارث ؟

[تَرَـآتِـيّـلْ ~]

النسب 3 جهات

1- الاصول : من تفرع عنهم الميت لولا الله ثم وجودهم لما وجد الميت في الدنيا وهم الام والاب والجد والجده
2- الفروع : من تفرعوا عن الميت لولا الله ثم وجود الميت لما وجدوا وهم الابن البنت ابن الابن وبنت الابن
3- الحواشي : الاخوه والاخوات والاعمام لاب وابناء الاعمام لاب
( الاعمام لام وأبناء العم لام وبنت البنت وابن البنت والعمات جميعهم من ذوي الارحام لا يرثوا )

الأخت الشقيقة ترث النص إن كانت : واحدة ، لا يوجد أخ شقيق ، لا يوجد فرع وارث ، لا يوجد أصل وارث . طيب هل بنت الابن تعتبر فرع وارث بحيث تمنع الأخت الشقيقة من الحصول على نصف الورث ؟؟

تعتبر الأخت الشقيقه من الحواشي وبنت الأبن من الفروع .. إذا فيه شرط نقص عشان الأخت الشقيقه تأخذ النص وهو وجود الفرع الوارث ( بنت الأبن ) في هالحاله بنت الأبن ترث النصف والأخت الشقيقه ترث الباقي تسمى العصبه مع الغير

1- بنت الابن تحجب عن الورث بالابن الابن الأقرب !! حاولت افهمها ما قدرت ، الي اعرفه ابن الابن يعتبر عصبة لها ما يحجبها ، طبعا النقطة هذي موجودة في صفحة 111 في جزئية بنت الابن ..

اذا وجد ابن الابن وبنت الابن كلهم يارثو بالتعصيب

2- الأخت لأب تحجب تحجب بالأخت الشقيقة التي عصبة مع الغير ، الي ذاكرته ان العصبة مع الغير معناته الفرع الوارث من الاناث ، يعني لو هناك أخت شقيقة وابنة وأخت لأب ، هل ترث الاخت لأب ؟؟

إذا كان فيه بنت والأخت الشقيقه والأخت لأب
البنت تأخذ النصف والاخت الشقيقه تأخذ نصف البآقي والأخت لأب لا ترث
ولو قلنـا فيه اخت شقيقه واخت لأب
الاخت الشقيقه تاخذ النصف والاخت لأب تاخذ السدس

3- هل الزوجة تعتبر من الفرع الوارث ؟

قلنا في البداية أن أسباب الأرث 3 وهي : عقد النكاح والنسب والولاء
فالزوج والزوجة يرثو بسبب عقد الزواج
ومن ناحية الأصول والفروع هذا سبب الأرث بالنسب

مع الدكتور وصلنــا لدرس العصبات عشان كذا فيه أشياء مو مفهومه
أتمنى إن الشرح كان واضح وفيه فائده للجميع

[مستفيض العبرات]

وضـحت الفكرة أخت تراتيل ،،
جزاكي الله عنّا كل خير على جهدك وايصالك للعلم ..

أرق التحآيآ وأعذبهآ لك أختي الفأآضلة ..

[LUJAIN92]

جزاااكم الله الف خير .. انا بعد معاكم بس مني فااهمه ولا شي ..
والله يسهلنا ياارب ..