&&& أمسيات رمضانيه &&&

[العاشق الساهر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وكل عام والجميع بخير
واعاده الله على المسلمين بالبركات والخيرات


خلال بحثي في الانترنت
وجدت موقع للشعر يضم أكثر من 40ألف قصيده
فأحببت أن أنقل لكم روائع بعض الشعراء لنتعرف عليهم أكثر
وسأستمر في طرح الامسيات حتى بعد نهاية الشهر الفضيل
واذا أحب أي شخص منكم طلب قصيده معينه او شاعر معين
ماعليه الا ذكر ذلك في رده علي
وسأوفر له طلبه قدر المستطاع


فأهلا بكل من دخل هذا الموضوع
وأهلا بمحبي الشعر العربي الاصيل



سلامي

[العاشق الساهر]

الأمسية الاولى

احترت كثيرا بمن أبدأ

فالشعراء الرائعون كثيرون

والقصائد الجميله كثيره

ولكن قررت أن تكون البدايه مع شاعر يكاد كل العالم العربي يردد قصائده

ورغم ان قصائده كتبت منذ أكثر من 1000 سنه

الا أن أثرها مازال ملموس على الجميع

شاعر أمسيتنا الاولى هو :

المُتَنَبّي

الذي عاش بين عامي 303-354 هـ/915 -965 م

وهذه نبذه عن حياته

والان أترككم مع بعض قصائده المميزه

[العاشق الساهر]

1/ عذل العواذل حول قلبي التائه

عَذْلُ العَواذِلِ حَوْلَ قَلبيالتّائِهِ
وَهَوَى الأحِبّةِ مِنْهُ فيسَوْدائِهِ

يَشْكُو المَلامُ إلى اللّوائِمِ حَرَّهُ
وَيَصُدُّ حينَ يَلُمْنَ عَنْبُرَحائِهِ


وبمُهْجَتي يا عَاذِلي المَلِكُ الذي
أسخَطتُ أعذَلَ مِنكَ فيإرْضائِهِ

إنْ كانَ قَدْ مَلَكَ القُلُوبَ فإنّهُ
مَلَكَ الزّمَانَ بأرْضِهِ وَسَمائِهِ


ألشّمسُ مِنْ حُسّادِهِوَالنّصْرُ من
قُرَنَائِهِ وَالسّيفُ مِنْأسمَائِهِ


أينَ الثّلاثَةُ مِنْ ثَلاثِ خِلالِهِ
مِنْ حُسْنِهِ وَإبَائِهِ وَمَضائِهِ


مَضَتِ الدّهُورُ وَمَا أتَينَ بمِثْلِهِ
وَلَقَدْ أتَى فَعَجَزْنَ عَنْ نُظَرَائِهِ


ألقَلْبُ أعلَمُ يا عَذُولُ بدائِهِ
وَأحَقُّ مِنْكَ بجَفْنِهِ وبِمَائِهِ


فَوَمَنْ أُحِبُّ لأعْصِيَنّكَ في الهوَى
قَسَماً بِهِ وَبحُسْنِهِ وَبَهَائِهِ


أأُحِبّهُ وَأُحِبّ فيهِ مَلامَةً؟
إنّ المَلامَةَ فيهِ من أعْدائِهِ


عَجِبَ الوُشاةُ من اللُّحاةِ وَقوْلِهِمْ
دَعْ ما نَراكَ ضَعُفْتَ عن إخفائِهِ


ما الخِلُّ إلاّ مَنْ أوَدُّ بِقَلْبِهِ
وَأرَى بطَرْفٍ لا يَرَى بسَوَائِهِ


إنّ المُعِينَ عَلى الصّبَابَةِ بالأسَى
أوْلى برَحْمَةِ رَبّهَا وَإخائِهِ

مَهْلاً فإنّ العَذْلَ مِنْ أسْقَامِهِ
وَتَرَفُّقاً فالسّمْعُ مِنْ أعْضائِهِ


وَهَبِ المَلامَةَ في اللّذاذَةِ كالكَرَى
مَطْرُودَةً بسُهادِهِ وَبُكَائِهِ


لا تَعْذُلِ المُشْتَاقَ في أشْواقِهِ
حتى يَكونَ حَشاكَ في أحْشائِهِ


إنّ القَتيلَ مُضَرَّجاً بدُمُوعِهِ
مِثْلُ القَتيلِ مُضَرَّجاً بدِمائِهِ


وَالعِشْقُ كالمَعشُوقِ يَعذُبُ قُرْبُهُ
للمُبْتَلَى وَيَنَالُ مِنْ حَوْبَائِهِ


لَوْ قُلْتَ للدّنِفِ الحَزينِ فَدَيْتُهُ
مِمّا بِهِ لأغَرْتَهُ بِفِدائِه


وُقِيَ الأميرُ هَوَى العُيُونِ فإنّهُ
مَا لا يَزُولُ ببَأسِهِ وسَخَائِهِ


يَسْتَأسِرُ البَطَلَ الكَمِيَّ بنَظْرَةٍ
وَيَحُولُ بَينَ فُؤادِهِ وَعَزائِهِ


إنّي دَعَوْتُكَ للنّوائِبِ دَعْوَةً
لم يُدْعَ سامِعُهَا إلى أكْفَائِهِ


فأتَيْتَ مِنْ فَوْقِ الزّمانِ وَتَحْتِهِ
مُتَصَلْصِلاً وَأمَامِهِ وَوَرائِهِ


مَنْ للسّيُوفِ بأنْ يكونَ سَمِيَّهَا
في أصْلِهِ وَفِرِنْدِهِ وَوَفَائِهِ


طُبِعَ الحَديدُ فكانَ مِنْ أجْنَاسِهِ
وَعَليٌّ المَطْبُوعُ مِنْ آبَائِهِ

[ليدر أستوديو هبقات]

مشكور العاشق

والموضوع ترى مره ممتاز

وإذا ما أكلف عليك نبى قصيدة

الخيل والليل والبيدائ ...

[العاشق الساهر]

2 / دمع جرى فقضى في الربع ما وجبا


دَمْعٌ جرَى فقضَى في الرَّبْعِ ما وجَبَا

لأهلِهِ وشَفَى أنّى ولاكَرَبَا



عُجْنا فأذهَبَ ما أبْقَى الفِراقُ لَنا
منَ العُقُولِ وما رَدّ الذي ذَهَبَا

سَقَيْتُهُ عَبَراتٍ ظَنّهَا مَطَراً
سَوائِلاً من جُفُونٍ ظَنّها سُحُبَا


دارُ المُلِمِّ لها طَيفٌ تَهَدّدَني
لَيلاً فَما صَدَقتْ عَيني ولاكَذَبَا


أنْأيْتُهُ فَدَنا، أدْنَيْتُهُ فنَأى،
جَمّشْتُهُ فَنَبَا، قَبّلْتُهُ فأبَى


هامَ الفُؤادُ بأعرابِيّةٍ سَكَنَتْ
بَيْتاً من القلبِ لم تَمدُدْ له طُنُبَا


مَظْلُومَةُ القَدّ في تَشْبيهِهِ غُصُناً
مَظلُومَةُ الرّيقِ في تَشبيهِهِ ضَرَبَا


بَيضاءُ تُطمِعُ في ما تحتَ حُلّتِها
وعَزّ ذلكَ مَطْلُوباً إذا طُلِبَا


كأنّها الشّمسُ يُعْيي كَفَّ قابضِهِ
شُعاعُها ويَراهُ الطّرْفُ مُقْتَرِبَا


مَرّتْ بنا بَينَ تِرْبَيْها فقُلتُ لَها
من أينَ جانَسَ هذا الشّادِنُ العَرَبَا


فکستَضْحَكَتْ ثمّ قالتْ كالمُغيثِ يُرَى
ليثَ الشَّرَى وهوَ من عِجْلٍ إذا انتسبَا


جاءتْ بأشجعِ مَن يُسمى وأسمحِ مَن
أعطَى وأبلغِ مَنْ أملى ومَنْ كَتَبَا


لوْ حَلّ خاطرُهُ في مُقْعَدٍ لمَشَى
أو جاهلٍ لصَحا أو أخرَسٍ خَطَبَا

إذا بَدا حَجَبَتْ عَيْنَيكَ هَيْبَتُهُ
وليسَ يحجبُهُ سِترٌ إذا احتَجَبَا


بَياضُ وَجْهٍ يُريكَ الشّمسَ حالكةً
ودُرُّ لَفظٍ يُريكَ الدُّرَّ مَخْشَلَبَا


وسَيفُ عَزْمٍ تَرُدّ السّيفَ هِبّتُهُ
رَطْبَ الغِرارِ منَ التأمُورِ مُختَضِبَا


عُمرُ العَدوّ إذا لاقاهُ فيرَهَجٍ
أقَلُّ مِنْ عُمْرِ ما يَحْوِي إذا وَهَبَا


تَوَقَّهُ فَمَتى ما شِئْتَ تَبْلُوَهُ
فكُنْ مُعادِيَهُ أوْ كُنْ له نَشَبَا


تَحْلُو مَذاقَتُهُ حتى إذا غَضِبَا
حالَتْ فلَوْ قطرَتْ في الماءِ ما شُرِبَا


وتَغْبِطُ الأرْضُ منها حيثُحَلّ بهِ
وتَحْسُدُ الخيلُ منها أيَّها رَكِبَا


ولا يَرُدّ بفيهِ كَفّ سائِلِهِ
عن نَفسِهِ ويَرُدّ الجَحفَلَ اللّجِبَا

وكُلّما لَقيَ الدّينارُ صاحِبَهُ
في مُلكِه افترَقا من قبلِ يَصْطَحِبَا


مالٌ كأنّ غُرابَ البَينِ يَرْقُبُهُ
فكُلّما قيلَ هذا مُجْتَدٍ نَعَبَا

بَحْرٌ عَجائِبُهُ لم تُبْقِ في سَمَرٍ
ولا عَجائِبِ بحرٍ بَعدَها عَجَبَا

لا يُقْنِعُ ابنَ عليٍّ نَيْلُ مَنزِلَةٍ
يَشكُو مُحاوِلُها التّقصيرَ والتّعَبَا

هَزّ اللّواءَ بَنو عِجْلٍ بهِ فَغَدا
رأساً لهمْ وغَدا كُلٌّ لهُمْ ذَنَبَا

التّارِكينَ منَ الأشياءِ أهْوَنَها
والرّاكبينَ مِنَ الأشياءِ ماصَعُبَا

مُبَرْقِعي خَيلِهمْ بالبِيضِ مُتّخذي
هامِ الكُماةِ على أرماحِهِمْ عَذَبَا

إنّ المَنيّةَ لَوْ لاقَتْهُمُ وَقَفَتْ
خَرْقاءَ تَتّهِمُ الإقدامَ والهَرَبَا


مَراتِبٌ صَعِدَتْ والفِكْرُ يَتْبَعُها
فَجازَ وهْوَ على آثارِها الشُّهُبَا

مَحامِدٌ نَزَفَتْ شِعْري ليَمْلأها
فآلَ ما امتَلأتْ منْهُ ولانَضَبَا


مَكارِمٌ لكَ فُتَّ العالمينَ بِهَا
مَنْ يَسْتَطيعُ لأمْرٍ فائِتٍ طَلَبَا


لمّا أقَمْتَ بإنْطاكِيّةَ اخْتَلَفَتْ
إليّ بالخَبرِ الرُّكْبانُ في حَلَبَا


فَسِرْتُ نَحْوَكَ لا ألْوي على أحَدٍ
أحُثّ راحلَتيَّ: الفَقْرَ والأدَبَا


أذاقَني زَمَني بَلْوَى شَرِقْتُ بها
لَوْ ذاقَها لَبَكَى ما عاشَ وانتَحَبَا


وإنْ عَمَرْتُ جَعَلْتُ الحرْبَ والدةً
والسّمْهَريَّ أخاً والمَشرَفيَّ أبَا


بكلّ أشعثَ يَلقى الموْتَ مُبْتَسِماً
حتى كأنّ لهُ في قَتْلِهِ أرَبَا


قُحٍّ يَكادُ صَهيلُ الخَيلِ يَقذِفُهُ
عن سرْجِهِ مَرَحاً بالعِزّ أوطَرَبَا

فالمَوْتُ أعذَرُ لي والصّبرُ أجملُ بي

والبَرُّ أوْسَعُ والدّنْيا لِمَنْ غَلَبَا

[العاشق الساهر]

3/ أعيدوا صباحي فهو عند الكواعب









أعِيدوا صَباحي فَهوَ عندَ الكَواعبِ

ورُدّوا رُقادي فَهوَ لحظُ الحبائِبِ









فإنّ نَهاري لَيْلَةٌ مُدْلَهِمّةٌ
على مُقْلَةٍ مِنْ بَعدِكمْ في غياهبِ





بَعيدَةِ ما بَينَ الجُفُونِ كأنّمَا
عَقَدْتُمْ أعالي كلِّ هُدْبٍ بحاجِبِ




وأحْسَبُ أنّي لوْ هَوِيتُ فِراقَكُمْ
لَفارَقْتُهُ والدّهرُ أخبثُ صاحِبِ




فَيا لَيتَ ما بَيْني وبَينَ أحِبّتي
مِنَ البُعْدِ ما بَيني وبَينَ المَصائِبِ




أُراكِ ظَنَنْتِ السّلكَ جِسمي فعُقْتِه
عَلَيْكِ بدُرٍّ عن لِقاءِ التّرائِبِ





ولَوْ قَلَمٌ أُلقيتُ في شَقّ رأسِهِ
من السّقمِ ما غيّرْتُ من خطّ كاتِبِ





تُخَوّفُني دونَ الذي أمَرَتْ بِهِ
ولم تَدْرِ أنّ العارَ شرُّ العَواقِبِ





ولا بُدّ مِنْ يَوْمٍ أغَرّ مُحَجَّلٍ
يَطولُ استِماعي بَعدَهُ للنّوادِبِ





يَهُونُ على مِثْلي إذا رامَ حاجَةً
وُقوعُ العَوالي دونَها والقَواضِبِ





كَثيرُ حَيَاةِ المَرْءِ مِثْلُ قَليلِهَا
يَزولُ وباقي عَيْشِهِ مِثْلُ ذاهِبِ




إلَيْكِ فإنّي لَسْتُ ممّنْ إذا اتّقَى
عِضاضَ الأفاعي نامَ فوقَ العقارِبِ





أتاني وَعيدُ الأدْعِياءِ وأنّهُمْ
أعَدّوا ليَ السّودانَ فيكَفْرَ عاقِبِ




ولَوْ صَدَقوا في جَدّهمْ لَحَذِرْتُهمْ
فَهَلْ فيّ وَحدي قَوْلُهم غيرُكاذِبِ




إليّ لَعَمري قَصْدُ كُلّ عَجيبَةٍ
كأنّي عَجيبٌ في عُيُونِ العَجائِبِ




بأيَّ بِلادٍ لم أجُرَّ ذُؤابَتي
وأيُّ مَكانٍ لم تَطأْهُرَكائبِي





كأنّ رَحيلي كانَ منْ كَفّ طاهرٍ
فأثْبَتَ كُوري في ظهورِ المَواهِبِ





فَلَمْ يَبْقَ خَلْقٌ لم يَرِدْنَ فِناءَهُ
وهُنّ لَهُ شِرْبٌ وُرُودَ المَشارِبِ





فَتًى عَلّمَتْهُ نَفْسُهُ وجُدودُهُ
قِراعَ العَوالي وابتِذالَ الرّغائبِ





فقَدْ غَيّبَ الشُّهّادَ عن كلّ مَوْطِنٍ
ورَدّ إلى أوطانِهِ كلَّ غائِبِ





كَذا الفاطِمِيّونَ النّدى في بَنانِهِمْ
أعَزُّ امّحاءً مِنْ خُطوطِ الرَّواجِبِ





أُناسٌ إذا لاقَوْا عِدًى فكأنّما
سِلاحُ الذي لاقَوْا غُبارُ السّلاهِبِ





رَمَوْا بنَواصِيها القِسِيَّ فجِئْنَها
دَوَامي الهَوادي سالماتِ الجَوانِبِ





أُولَئِكَ أحْلى مِنْ حَياةٍ مُعادَةٍ
وأكْثَرُ ذِكْراً مِنْ دُهورِ الشّبائِبِ





نَصَرْتَ عَلِيّاً يا ابْنَهُ ببَواتِرٍ
من الفِعْلِ لا فَلٌّ لها في المَضارِبِ





وأبْهَرُ آياتِ التّهاميّ أنّهُ
أبوكَ وأجدى ما لكُمْ من منَاقِبِ





إذا لم تكُنْ نَفْسُ النّسيبِ كأصْلِهِ
فماذا الذي تُغني كرامُ المَناصِبِ





وما قَرُبَتْ أشْباهُ قَوْمٍ أباعِدٍ
ولا بَعُدَتْ أشْباهُ قَوْمٍ أقارِبِ





إذا عَلَوِيٌّ لم يكنْ مِثْلَ طاهِرٍ
فَما هُوَ إلاّ حُجّةٌ للنّواصِبِ




يَقولونَ تأثِيرُ الكَواكِبِ في الوَرَى
فَما بالُهُ تأثِيرُهُ في الكَواكِبِ





عَلا كَتَدَ الدّنْيا إلى كُلّ غايَةٍ
تَسيرُ بهِ سَيْرَ الذَّلُولِ براكِبِ





وحُقّ لَهُ أن يَسْبِقَ النّاسَ جالِساً
ويُدْرِكَ ما لم يُدرِكُوا غيرَ طالِبِ





ويُحْذَى عَرانِينَ المُلوكِ وإنّها
لَمِنْ قَدَمَيْهِ في أجَلّ المَراتِبِ





يَدٌ للزّمانِه الجَمْعُ بَيْني وبَيْنَهُ
لتَفْريقِهِ بَيْني وبَينَ النّوائِبِ





هُوَ ابنُ رَسولِ الله وابنُ وَصِيّهِ
وشِبْهُهُما شَبّهْتُ بعدَ التّجارِبِ





يَرَى أنّ ما بانَ مِنكَ لضارِبٍ
بأقْتَلَ مِمّا بانَ منكَ لعائِبِ





ألا أيّها المالُ الذي قد أبادَهُ
تَعَزَّ فَهَذا فِعْلُهُ بالكَتائِبِ





لَعَلّكَ في وَقْتٍ شَغَلْتَ فُؤادَهُ
عنِ الجُودِ أوْ كَثّرْتَ جيشَ مُحارِبِ





حَمَلْتُ إلَيْهِ مِنْ لِسَاني حَديقَةً
سقاها الحجى سقيَ الرّياضِ السّحائِبِ




فَحُيّيتَ خيرَ ابنٍ لخَيرِ أبٍ بهَا
لأشرَفِ بَيْتٍ في لُؤيّ بنِ غالِبِ

يتبع ،،،،

[العاشق الساهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليدر أستوديو هبقات مشكور العاشق والموضوع ترى مره ممتاز وإذا ما أكلف عليك نبى قصيدة الخيل والليل والبيدائ ...

الشكر لك عزيزي على الرد
وبخصوص قصيدة الخيل والليل سأبحث عنها كامله
وأضعها هنا
فأمسية المتنبي لا تزال مستمره


سلامي

[ليدر أستوديو هبقات]

اسف أخي الحبيب ولم أكن ادري أن كل يوم شاعر

أعتذر مره أخرى والله يقويك

[العاشق الساهر]

عزيزي ليدر
أنا لم أقل ان لكل شاعر يوم
قلت سابحث عن القصيده وأمسية المتنبي لم تنتهي بعد

وعموما هذا هو طلبك
وهي قصيدة واحـر قلــــباه ممــن قلبــه شبــم
وفيها يمدح المتنبي نفسه

واحـر قلــــباه ممــن قلبــه شبــم
ومن بجسمـي وحـالي عنده سقـم

مـــا لـي أكتم حبا قد برى جسدي
وتدعي حب سيف الدولة الأمم

إن كــــان يجمعــنا حب لغرتــه
فليت أنا بقدر الحــــب نقتســـم

قد زرته و سيوف الهند مغمـــدة
وقد نظرت إليه و السيـوف دم

فكان أحسن خلــــق الله كلهـــم
وكـان أحسن مافي الأحسن الشيم

فوت العــدو الذي يممـــته ظفر
في طــيه أسف في طـــيه نعــــم

قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت
لك المهابــــــة مالا تصنع البهم

ألزمت نفسك شيــــئا ليس يلزمها
أن لا يواريـهم بحر و لا علم

أكلــما رمت جــيشا فانثنى هربا
تصرفت بك في آثاره الهمــم

عليك هــــزمهم في كل معتـرك
و ما عليــك بهم عار إذا انهزموا

أما ترى ظفرا حلوا سوى ظفر
تصافحت فيه بيض الهندو اللمم

يا أعدل الناس إلا في معــاملتي
فيك الخصام و أنت الخصم والحكم

أعيذها نظـــرات منك صادقـــة
أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم

وما انتفاع اخي الدنيا بناظـــره
إذا استـــوت عنده الأنوار و الظلم

سيعلـم الجمع ممن ضم مجلسنا
باننــي خير من تسعى به قـــــدم

انا الذي نظر العمى إلى ادبــي
و أسمعـت كلماتي من به صمــم

انام ملء جفوني عن شواردها
ويسهر الخلق جراها و يختصم

و جـــاهل مده في جهله ضحكي
حتى اتتــــه يــد فراســة و فم

إذا رايـــت نيوب الليــث بارزة
فلا تظنـــن ان الليــث يبتســم

و مهجـة مهجتي من هم صاحبها
أدركتـــه بجواد ظهره حـــرم

رجلاه في الركض رجل و اليدان يد
وفعلـــه ماتريد الكف والقدم

ومرهف سرت بين الجحفليـــن به
حتى ضربت و موج الموت يلتطم

الخيل والليل والبيــداء تعرفنــــي
والسيف والرمح والقرطاس و القلم

صحبـت في الفلوات الوحش منفردا
حتى تعجـــب مني القور و الأكــم

يــــا من يعز عليـــنا ان نفارقهـــم
وجداننـا كل شيء بعدكم عــدم

مــا كان أخلقــنا منكم بتكـــرمة
لـو ان أمــركم من أمرنـا أمــم

إن كــان سركـم ما قال حاسدنا
فما لجـــرح إذا أرضاكـــم ألــم

و بينــنا لو رعيتم ذاك معرفــة
غن المعـارف في اهل النهـى ذمم

كم تطلبـــون لنا عيبـا فيعجزكم
و يكره الله ما تأتون والكــرم

ما أبعد العيب و النقصان عن شرفي
أنا الثـــريا و ذان الشيب و الهرم

ليـت الغمام الذي عندي صواعقه
يزيلهـن إلى من عنـده الديــم

أرى النوى تقتضينني كل مرحلة
لا تستقـل بها الوخادة الرسـم

لئن تركـن ضميرا عن ميامننا
ليحدثن لمـن ودعتهــم نـدم

إذا ترحلت عن قـوم و قد قـدروا
أن لا تفارقهم فالـراحلون هــم

شــر البلاد مكان لا صــديق بــه
و شر ما يكسب الإنسان ما يصم

و شـر ما قنصته راحتي قنص
شبه البزاة سواء فيه و الرخم

بأي لفظ تقـول الشعــر زعنفة
تجـوز عندك لا عــرب ولا عجم

هذا عـتابـك إلا أنـه مقـت
قـد ضمـن الدر إلا أنه كلم



وانتظروا المزيد من قصائد المتني في الايام القادمه


سلامي

[العاشق الساهر]

5/ رُوَيْدَكَ أيّها المَلِكُ الجَليلُ






رُوَيْدَكَ أيّها المَلِكُ الجَليلُ
تَأنّ وعُدَّهُ ممّا تُنيلُ




وجُودَكَ بالمُقامِ ولَوْ قَليلاً
فَما فيما تَجُودُ بهِ قَليلُ




لأِكْبُتَ حاسِداً وأرَى عَدُوّاً
كأنّهُما وَداعُكَ والرّحيلُ



ويَهْدَأ ذا السّحابُ فقد شكَكنا
أتَغلِبُ أمْ حَياهُ لَكُم قَبيلُ



وكنتُ أعيبُ عَذْلاً في سَماحٍ
فَها أنَا في السّماحِ لَهُ عَذولُ



وماأخشَى نُبُوّكَ عَنْ طَريقٍ
وسَيفُ الدّوْلَةِ الماضي الصّقيلُ



وكلُّ شَواةِ غِطْريفٍ تَمَنّى
لسَيرِ كَأنّ مَفرِقَها السّبيلُ




ومِثْلِ العَمْقِ مَمْلُوءٍ دِماءً
جَرَتْبكَ في مجاريهِ الخُيُولُ



إذا اعتادَ الفَتى خوْضَ المَنايا
فأهْوَنُ ما يَمُرّ بهِ الوُحُولُ



ومَن أمَرَ الحُصُونَ فَما عَصَتْه
أطاعَتْهُ الحُزُونَةُ والسّهُولُ



أتَخْفِرُ كُلَّ مَنْ رَمَتِ اللّيالي
وتُنشرُ كلَّ مَن دَفنَ الخُمولُ



ونَدعو كَالحُسامَ وهَلْ حُسامٌ
يَعيشُ بهِ مِنَ المَوْتِ القَتيلُ



وما للسّيفِ إلاّ القَطْعَ فِعْلٌ
وأنْتَ القاطعُ البَرُّ الوَصُولُ



وأنْتَ الفارِسُ القَوّالُ صَبْراً
وقَد فَنيَ التكلّمُ والصّهيلُ



يَحيدُ الرّمحُ عنكَ وفيهِ قَصْدٌ
ويَقصُرُأنْ يَنالَ وفي هِطُولُ



فلَوْ قَدَرَ السّنانُ على لِسانٍ
لَقالَ لكَ السّنانُ كما أقولُ



ولوْجازَ الخُلودُ خَلَد تَفَرْداً
ولكِنْ ليسَ للدّنْيا خَليلُ