النساء أولى بشؤونهن

[hiba]

النساء أولى بشؤونهن

"من حق الجميع إبداء وجهة نظره ..لكن ليس من حقه تسفيه الرأي الآخر "

فمن حق الناشطات السعوديات القائمات على حملة (ولي أمري أدرى بأمري ) إبداء آرائهن ..

لكن رفض و استنكار- ما وصفنه – بالمطالب "الجاهلة أو الكيدية " ، و تسمية أصحابها بـ "دعاة التحرر والتغريب "

و من ثم تسفيه دعاوي الناشطات الأخريات اللاتي يحاولن الحصول على حقوقهن التي كفلها الإسلام لهن منذ أكثر من ألف و أربعمائة عام...

لا يعد كل هذا من حقهن!!

فلا بمكن أبدا أن يكون منطق تسفيه الطرف الآخر, و انتقاص أصحابه ، واتهامهم بمحاولة تغريب المرأة السعودية , ومن ثم إخراجهم من عباءة الدين الإسلامي هو الطريق السليم لشرح وجهة النظر أو إقناع الآخرين بها.

فمن أراد إبقاء الوضع على"ولي أمري أدرى بأمري " فليفعل مادام راضيا ... دون محاولة لإجبار الآخرين ، متناسٍ ظروفهم و أحوالهم .

فالدعوة إلى المساواة في الحقوق بين المواطنين – ذكورا وإناثا – ليس دعوة للفساد والتفسخ
والسفور والخروج على الدين والقيم الاجتماعية ...

إن الدين الإسلامي أعطى للمرأة من الحقوق مالا تصل اليه حقوقها في معظم المجتمعات الإسلامية القائمة اليوم .

ولعل استعادة هذه الحقوق هي التي تجعلني أتمنى لو أننا نعود الى الوراء ، كي تستعيد المرأة دورها التاريخي الذي تضمنته لها الشريعة الإسلامية السمحة بشكل يفوق كل الأنظمة الحديثة .

[soma al7elwa]

الله يسعدك يارب

معاكي حق 100%

كفاية نعرف ان الاسلام ما يلزم المرأة الأم انها ترضع ابنها

ونجي نقارن المرأة في مجتمعنا ونقول هوا دا الاسلام

في كلمة دايما هنادي عطية الله يسعدها يارب تقولها

"احنا عندنا الدين الكامل لكن هل نحنا كاملين؟؟؟"

الاسلام شي والكلام اللي نطالب فيه شي تاني

وكل مافتحتي اي سيرة تخص الاناث يقولك الحجاب وما الحجاب ودعاة السفور ويريدون ان يخرجوكي ايتها الدرة المصونة واللؤلؤة والذئاب والانياب ومدري ايش

كأنو البنت في تصورهم هي كائن ملفوف بشي اسود من المحرمات انو يبان شي منها او احد يعرف اسمها او يسمع صوتها

شي ينرفز منجد

[Da Vinchi]

شكرا للنقل
ومع ما قاله الدكتور الصويغ

ما يفشل الحملة في الأساس أنها قامت ضد من اسمتهم "دعاة التحرر وتغريب المرأة" ,, من بدايتها إقصاء وتقسيم شرائح المجتمع إلى يمين ويسار ,, وعنوان الحملة الطفولي مستفز ,, هي قامت فقط للإغاضة ولا شيء آخر ,, دعوا الناس وشأنها من ارتضى وضعهه فهو شأنه من طالب بحقوق فهو شأنه ,,

[northstar]

هبه
اشكرك على هذا النقل الرائع

لان بالفعل ليس كل اوضاع النساء متشابهه

فيه الارمله والمطلقه الي مالها احد
فيه المعنفه المضطهده المعضوله

وفيه وفيه.....

اصلا هاذي الحمله الي سواها واحد له غرض من وراها ثاني
لانها باين انها حمله ذكوريه بحته يسوقها مجموعه من النسوه المخذولات التي لايملكن شخصيه

انتظرو ياخبر اليوم بفلوس بكره يبقى ببلاش
...

اما سوما
ياناااسوه عليك
لاتعصبي ولا شي

بعد كم سنه
راح يتغير الوضع
للافضل وكما نريد

[قاهر المتكبرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soma al7elwa الله يسعدك يارب معاكي حق 100% كفاية نعرف ان الاسلام ما يلزم المرأة الأم انها ترضع ابنها ونجي نقارن المرأة في مجتمعنا ونقول هوا دا الاسلام في كلمة دايما هنادي عطية الله يسعدها يارب تقولها "احنا عندنا الدين الكامل لكن هل نحنا كاملين؟؟؟" الاسلام شي والكلام اللي نطالب فيه شي تاني وكل مافتحتي اي سيرة تخص الاناث يقولك الحجاب وما الحجاب ودعاة السفور ويريدون ان يخرجوكي ايتها الدرة المصونة واللؤلؤة والذئاب والانياب ومدري ايش كأنو البنت في تصورهم هي كائن ملفوف بشي اسود من المحرمات انو يبان شي منها او احد يعرف اسمها او يسمع صوتها شي ينرفز منجد

لا يا أختي ..

بالنسبة للرضاعة فأنا لا أعرف إذا كانت من تعاليم الإسلام أم لا .. لكن من الفطرة البشرية السوية (ولا أحد ينكر هذا) أن ترضع الأم ابنها أو بنتها .. أجل تبغي ترضعي الأدمي نيدو من أول ما ينولد ؟؟ وربي يطلع ورقة لما يكبر ..

كل البحوث أثبتت أن لبن الأم هو ما يزرع الجهاز المناعي في جسم الطفل منذ ولادته .. وهو ما يشكل العلاقة القوية بين الابن وأمه .. على قولة أحد مدرسي الثانوية اللي درسوني (ما ضيع هالجيل وسبب العقوق غير هالنيدو!) .. طبعاً العبارة مجازية ولا تعادي النيدو بالذات .. لكن تتحدث عن أمهات هذه الايام اللواتي لا يستطعن طهو بيضة أو إسكات رضيع يبكي .. طبعاً في نظرهن أن هذا كله من دواعي أنها (بنت أصول) و(أرستقراطية راقية) ..

وليس كلما فتحت سيرة عن البنات يطلع موضوع الحجاب .. الحجاب موضوع رئيسي بالفعل وأساسي جداً .. لكنه ليس كل شيء .. هناك الخلوة والسفر بدون محرم واللمس والغمز الذي يمكن أن يحصل .. بعض البنات الآن يعملن في شركة خاصة ووصل بهن الـ(تفتح) إلى الجلوس في سيارة شاب سعودي يعملن معهن للذهاب إلى مقر العمل بكل بساطة .. بل والمصافحة ..

بعدين بالفعل دعاة التحرر يريدون إخراجك .. هذه حقيقة لا شك فيها .. والفكرة الأخيرة التي ذكرتيها هي موجودة لداى البعض فعلاً وهي غير صحيحة .. لكن هذه الأيام يبدو أن كلمة (الوسط) فد انحذفت من القاموس ..

[hanadiateiah]

thank u so much miss Soma ...u r my mind reader .....i want any guy to imagine himself a female for a second ..maybe u guys will understand what women r asking for.. how easy to talk and how hard to change reality!! ..and we have a very sad reality !! best of luck ...

[شذى الوادي]

If we have a very sad reality as u said , that because we r not close enough to the Creator
And we can't blame our kingdom for some rules that it dominates for our sake as Muslims ,,, and take into account that a lot of women in Arab countries r suffering of some gathering females with males and so on …that KSA prohibits ,,,,and also many women Muslims cannot perform Islam perfectly in their countries ,,,,, So I recommend all women to thank Allah that they r living in KSA ,,,,,, best wishes

[soma al7elwa]

انا شفت واحد من العلماء في التلفزيون قال الكلام دا في موضوع حقوق المرأة بس كمان رجعت دورت عليه في النت

"أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى"

من يوم ما تقرى الاية من غير اي حاجة للتفسير واضح انو الأم مو ملزمة انو ترضع ابنها

والا كان ربنا امرها امر انو ترضع مو طلب من الزوج انو يعطيها مال جزاء الرضاعه كأنها بتعمل معروف ليه وفوق كل دا ازا ما رغبت انها ترضع امر الاب انو يدور وحدة تانية ترضع للطفل من غير اجبار لها

دا اللي يتفهم من الاية من غير الرجوع لاحكام الرضاعه

خلينا نشوف احكام الرضاعه

"الفقهاء والرضاع

أ-حكم إرضاع الوليد:


اتفق الفقهاء على وجوب إرضاع الطفل ما دام في حاجة إليه في سن الرضاع لكنهم اختلفوا فيمن يجب عليه على ما يأتي:

1- ذهب الشافعية والحنابلة إلى أن الأب يجب عليه استرضاع ولده ولا يجب على الأم وليس للزوج أن يجبرها عليه سواء أكانت دنيئة أم شريفة اللهم إلا إذا لم يجد الأب من ترضع له غيرها أو لم يقبل هو ثدي غيرها، فعند ذاك يجب على الأم الإرضاع.

2- ذهب المالكية إلى أن الرضاع يجب على الأم بلا أجرة إن كانت ممن يرضع مثلها، أما الشريفة التي لا يرضع مثلها فلا يجب عليها الرضاع إلا إذا تعينت الأم لذلك بأن لم يجد غيرها"
المصدر

http://www.islamonline.net/servlet/S...=1173087908525

يكون واجب عالام فقط في حالة انو لم يقبل ثدي غيرها او لم توجد مرضعة او ما يقوم مقامها

ممكن يا سيدي انك ترجع تاني تدور اكتر في Google

وبالنسبة لفائدة الرضاعة الطبيعية دا محد يقدر ينكره لكن دا شي تاني

[شذى الوادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soma al7elwa انا شفت واحد من العلماء في التلفزيون قال الكلام دا في موضوع حقوق المرأة بس كمان رجعت دورت عليه في النت "أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى" من يوم ما تقرى الاية من غير اي حاجة للتفسير واضح انو الأم مو ملزمة انو ترضع ابنها

عزيزتي هذا في حال المطلقه

ايضاً الايه واضحه حيث قال تبارك وتعالى ( و ان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتى يضعن حملهن ) المقصود هو المطلقه

حيث ان الغير مطلقه تجب نفقتها على الزوج سواء حامل او لا

والمطلقه غير مجبوره بارضاع ولدها

هذا والله اعلم

[soma al7elwa]

يا حبيبي انا بتكلم عن رضاعة الطفل ما بتكلم عن الحمل والنفقة

ورضاعة الطفل الام مو مجبرة ترضع سواء كانت مطلقة او لا

وزي ما هو موضح عندك انو بعض المذاهب قالت انو ما تطالب باجرة ازا ما كانت مطلقة لأنو مجبر يصرف عليها في الحالتين سواء ارضعت او لا