كيف تحولين الزوج الغاضب لمحب عاشق دورة لعشاق التحدي

[همس المشاعر]

قد يدخل الزوج غاضباً: أين ثوبي ؟ قد تركته هنا. فإذا أخبرته أنه أخذه إلى المغسلة، فلا مانع من أن تقولي له : فعلاً كان ينبغي لي أن أذكرك أنه في المغسلة لتستلمه ! أو قد يتساءل مغضباً: أين مالي ؟ قد وضعته في هذا الموضع. فلا مانع من أن تقولي (وكان قد أعطاك إياه لتشتري به شيئاً ما) إني ظننت أنك أعطيتنيه لأشتري به كذا، فربما فهمتك خطأً. فستجدينه يسكت ويتمتم !

وإذا ماجلس بين أهله وأصحابه فإنه سيقول : لقد تزوجت من امرأة عاقلة وقورة .



دخلت البيت على عجلة وبحثت عن كتابي في الأدراج. فردت زوجتي: بالأمس رتبت هذه الأدراج ولم أر فيها الكتاب - يتابع الزوج الحديث - فقلت: بل أنا وضعته هنا.. وأنتِ دائماً تلقين بالكتب وتضيعينها، ثم تتخلصين من هذا المأزق بقولك: لم أرها في هذا الموضع ! مالك رابضة في مكانك ؟! قومي وأعينيني ! فقامت وهرعت بالبحث معي وهي متأكدة من عدم وجوده، ثم قالت: لعله في سيارتك من الخلف. فرفضت هذا الرأي ورددت عليها بشدة، وأثناء هذياني وأنا مغضب إذ بي أتذكر أني أخذته معي السيارة منذ فترة وجعلته في الخلف، فتصنعت الغضب وأنا أهذي وسحبت نفسي فوجدته كما قالت زوجتي، وعلمت زوجتي بذلك ولم تظهر لي أنها علمت أو انتبهت له !



عدم إحراج الزوج لحظة غضبه هي وحدها مخرجٌ ومكسبٌ كبير، كم يشعر أن قلبك كبير، وأن العلاقة ليست تحدٍ، وإنما مودة خالصة، والمحب لا يحتمل أن يجعل محبوبه محرجاً !



حدث النضر بن شميل فقال: كنت أدخل على المأمون في سمره، فدخلت عليه ذات ليلة وعليَّ قميص مرقوع، فقال: يا نضر، ما هذا التقشف حتى تدخل على أمير المؤمنين في هذه الخلقان ؟ قلت: يا أمير المؤمنين أنا شيخ ضعيف، وحر مدينة «مرو» شديد، فأتبرد بهذه الخلقان. ثم أجرينا الحديث - فأجرى هو ذكر النساء، فقال: حدثنا هشيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيه سَداد من عوز» فأورده بفتح السين، فقلت: صدق يا أمير المؤمنين هشيم، حدثنا عوف بن أبي جميلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيه سِداد من عوز» بكسر السين. وكان المأمون متكئاً فاستوى جالساً، وقال: يا نضر، كيف قلت «سِداد» بكسر السين ؟! قلت: لأن «السَداد» بفتح السين ها هنا لحن (أي «بدلية» كما نسميها).قال: أَوَتلحنني؟! قلت: أنت بريء منه، إنما لحن هشيم- وكان محدثاً لحاناً- هو الذي حدثك بهذا فتبع أمير المؤمنين لفظه.

فاطمأن المأمون وانفرجت حينئذٍ أساريره، وانبسط إليه .

وقال: فما الفرق بينهما ؟

قلت: السَداد - بفتح السين- القصد في الدين والسبيل، والسِداد بالكسر «البُلغة» وكل ما سددت به شيئاً فهو سِداد. قال: أَوَتعرف ذلك العرب ؟ قلت: نعم، هذا العرجي يقول:

أضاعوني وأي فتى أضاعوا ليوم كريهة وسِداد ثغر

فقال المأمون: قبح الله من لا أدب له، وأطرق ملياً ثم قال: ما عندك من المال يا نضر؟ فقلت: أرض صغيرة لي بمرو أتصابها، وأتمززها - أي أشرب صبابتها وأمصها- قال: أفلا نفيدك مالاً معها ؟ قلت: إني إلى ذلك لمحتاج .

قال: فأخذ القرطاس وأنا لا أدري ما يكتب، ثم صلى بنا العشاء، وقال لخادمه: تبلغ معه إلى الفضل بن سهل، فلما قرأ الفضل الكتاب، قال: يانضر، أمير المؤمنين أمر لك بخمسين ألف درهم، فما كان السبب فيه ؟ فأخبرته ولم أكذبه، فأمر لي الفضل من خاصته بثلاثين ألف درهم، فخرجت بثمانين ألف درهم بحرف استُفيد مني !



إذا ما أوجدت للزوج مخرجاً من الحرج الذي وقع فيه لحظة غضبه، فإن قلبه سينبسط إليك، ويعمل على أن يقدم الكثير لك ولكن بدون أن يشعرك أنه شكر إنقاذك له حفاظاً على عزة نفسه كما يزعم !


كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه في بيت ومعه جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه فوجد عمر ريحاً، فقال: عزمت على صاحب هذه الريح أن يقوم فيتوضأ. فقال: يا أمير المؤمنين، بل يتوضأ القوم جميعاً. فقال عمر: يرحمك الله، نعم السيد كنت في الجاهلية، ونعم السيد أنت في الإسلام .



ما هو شعور صاحب الريح في هذه اللحظة تجاه جرير الذي أوجد له مخرجاً ؟!

إيجادك مخرجاً للزوج هي سيادة لك على قلبه، وستتوالى دعواته لك بالرحمة، ويشعر أنك أنت الزوجة المناسبة التي يحمد الله دوماً على حسن اختياره لك .