نَحْنُ وَثقَآفَــة الحِـــوَآر (لمآذآ عندمآ نختلف في الآرآءِ نفتــرق ؟!)

[جمانة الفيصل]

السلام عليكم..
الاخ هاي كلاس والاخ بحر الحرية..

انا ماراح اكون الحكم بينكم بس انا متابعة لنقاشكم من البداية..

والنقطة اللي اختلفتوا فيها من البداية(الهجوم الديني)

الاخ بحر الحرية قصد بكلامه في ذي النقطة الاستدلال بالقران والسنة في غير موضعها..

والاخ هاي كلاس يشوف غير كذا ((اذا ماكنت غلطانة)) انو كيف نعيب ع الناس اللي تستدل بالقرآن والسنة؟؟

حبيت اوضح النقطة اللي اختلفتو فيها من البداية..
عشان نقدر نتوصل لشيء

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة الفيصل السلام عليكم.. الاخ هاي كلاس والاخ بحر الحرية.. انا ماراح اكون الحكم بينكم بس انا متابعة لنقاشكم من البداية.. والنقطة اللي اختلفتوا فيها من البداية(الهجوم الديني) الاخ بحر الحرية قصد بكلامه في ذي النقطة الاستدلال بالقران والسنة في غير موضعها.. هو يقصد الإستدلال بالآيات والأحاديث في موضع : ترك الحوار ... هو يرى أنه من عدم الإحترام أ، تأتي بآيه أو حديث لتترك الحوار وان فيه انتقاص للطرف الآخر الذي تأتيه بدليل ويكابر ( بمعنى لم يقتنع).. حسب كلامه والاخ هاي كلاس يشوف غير كذا ((اذا ماكنت غلطانة)) انو كيف نعيب ع الناس اللي تستدل بالقرآن والسنة؟؟ زيدي على كلامك : في كل موضع , ليس حصرآ ترك الحوار , لأن ترك الحوار موضع من مواضع , وكلام الله ورسوله يحتمل الإتيان به في أي موضع حبيت اوضح النقطة اللي اختلفتو فيها من البداية.. عشان نقدر نتوصل لشيء

شكرا على مداخلتك..

[بحر الحرية]

الأخ هاي كلاس..
بدأت تناقشني الآن في هل من لا يتبع ويرضخ لما نقول عند استدلالنا له بأنه ضال أم لا؟!

هل أفهم من كلامك أنك اقتنعت أن المقصود بكلامي هو الهجوم بالاستدلال على ترك الحوار لا يعد احتراما للطرف المخالف كما بينت ذلك سابقا، أم ما زلت ترى المقصود من كلامي هو أن كل من استدل بآية من القرآن أو غيره لمخالفه أصبح لا يحترم الطرف الآخر؟!

إن كنت اقتنعت، فهذه منة من الله تعالى أن حلّ هذا الغموض الوحشي!

وإن لم يكن كذلك؛ فلا تدخلنا في (معمعة أخرى) ولنحل الإشكالية الأولى!
لأني إن استدليت لك الآن بأي دليل أنه ضال أو غير ضال فلن أكون أحترمك!!
بانتظارك؛؛

---

الأخت جمانة الفيصل:
الله يسعدك أختي أنا ما أقصد أحد يكون حكم بيننا ويقول أنا صح ولا هواا صح..
أبغى بس اللي يقراا عبارتي الوحشية إيش يفهم منها، هل أنا أقصد الشي اللي ذكرته في نفس الرد ولا الكلام اللي الأخت فاقدة والأخ هاي يقولوه هواا اللي يظهر من عبارتي؟

انتي ذكرتي:

الاخ بحر الحرية قصد بكلامه في ذي النقطة الاستدلال بالقران والسنة في غير موضعها..

هل تقصدي إنوو داا الشي اللي انتي فهمتيه ولا إنه الشي اللي أناا قاعد أقول هذا قصدي منوو؟؟

وإذاا ما عليكي أمر:
ياريت تقري العبارة كلها اللي هياا السطرين اللي اختلفنا فيها وتقولي إيش اللي تفهميه منها؟؟

ولو ما تبغي تقولي رأيك فيهاا فأناا أعذرك جداا أختي ولا تردي علياا بأي شي..

الله يسعدك ويوفقك ياارب؛؛

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية الأخ هاي كلاس.. بدأت تناقشني الآن في هل من لا يتبع ويرضخ لما نقول عند استدلالنا له بأنه ضال أم لا؟! يرضخ ؟ , أنت من بدأ النقاش في هذه النقطه وليس أنا ... راجع ردك وشوف ضال ..إلخ هل أفهم من كلامك أنك اقتنعت أن المقصود بكلامي هو الهجوم بالاستدلال على ترك الحوار لا يعد احتراما للطرف المخالف كما بينت ذلك سابقا، لا لم أقتنع , ممكن أقتنع إذا أسندت كلامك بقول من القرآن الكريم أو حديث الرسول يدعم وجهة نظرك.. أم ما زلت ترى المقصود من كلامي هو أن كل من استدل بآية من القرآن أو غيره لمخالفه أصبح لا يحترم الطرف الآخر؟! انت من يرى ذلك وليس أنا ! .... أنا أرى كل من أستدل بآيه في غير موضعها ... بأنه أمر خاطئ ,, وليس عدم إحترام ! ... إن كنت اقتنعت، فهذه منة من الله تعالى أن حلّ هذا الغموض الوحشي! وإن لم يكن كذلك؛ فلا تدخلنا في (معمعة أخرى) ولنحل الإشكالية الأولى! لأني إن استدليت لك الآن بأي دليل أنه ضال أو غير ضال فلن أكون أحترمك!! بانتظارك؛؛ تعال بأي دليل ... لنرى , إن كنت بدليلك هذا في غير محله أو غير محترمٌ لي ..

منتظرك لا تتأخر