أسئلة اختبارات مهارات لغوية

[دلوعه وحبوبه]

قال الله تعالى : " وترى ارمين يومئذ مقرنين في الأصفاد سرابيلهم من قطران وتعشى وجوههم النار".
١- (تغشى) فعل : أ) مرفوع ب) منصوب ج) مجزوم
٢- (قطران) في النص : أ) مفرد ب) مثنى ج) جمع تير
٣- (سرابيلهم) معناه : أ) جلودهم ب) قمصام ج) سراويلهم
٤- (وجوههم) إعراا : أ) فاعل ب) مفعول به ج) نائب فاعل
٥- (اهتدى) مزيد : أ) بحرف ب) بحرفين ج) بثلاثة
٦- (فإنك غفور رحيم) ، (الكاف) في محل : أ) رفع ب) جر ج) نصب
٧- (الأصفاد) معناها : أ) الأغلال والقيود ب) الديار ج) الأحمال والأثقال
٨- (إن الله عزيز ذو انتقام) ، خبر إن : أ) جملة ب) مفرد ج) شبه جملة
٩- الصواب في الترقيم : أ) ا ُ لجنة "بضم الجيم" ب) ا ُ لجنة (بضم الجيم) ج) ا ُ لجنة بضم الجيم
١٠ - العبارة الأصوب : أ) حضر المحمدان ب) حضرا المحمدان ج) المحمدان حضر
١١ - مثنى (فتوى) : أ) فتويان ب) فتوتان ج) فتييان
١٢ - لعل الشبا  ب يعود يوما. أ) صواب ب) خطأ ج)
١٣ - إذا أضيف أحد الأسماء الخمسة إلى ياء المتكلم أعرب أ) بالحركات الظاهرة ب) بالحروف ج) بالحركات المقدرة
١٤ - يا هند ارتدي الحجاب ، الأمر هنا مبني على: أ) السكون ب) حذف النون ج) حذف حرف العلة
١٥ - ليلة القدر ... جميل. أ) ضوؤها ب) ضوئها ج) ضوءها
١٦ - (أتاها البلى) الضمير في محل : أ) جر ب) نصب ج) رفع
١٧ - "وليذكرو أولو الألباب" ، (أولو) : أ) من الأسماء الخمسة ب) جمع مذكر سالم ج) ملحق بجمع المذكر
١٨ - الفعل ارد يكون : أ) رباعيا ب) خماسيا ج) سداسيا
١٩ - أين أنت ؟ تقديم الخبر هنا : أ) واجب ب) جائز ج) ممتنع
٢٠ - البحر منظره جميل ، إعراب (منظره) : أ) مبتدأ ثان ب) فاعل ج) خبر
٢١ - كان لي ... أطيعه. أ) أبًا ب) أ  ب ج) أبو
٢٢ - يبنى الماضي للمجهول بضم أوله وفتح ماقبل الآخر أ) صواب ب) خطأ
٢٣ - الماضي المبدوء مزة وصل عند بنائه للمجهول يضم أوله وثالثه. أ) صواب ب) خطأ ج)
٢٤ - الفعل الناقص ما كان حرف العلة في : أ) أوله ب) وسطه ج) آخره
٢٥ - جمع المؤنث السالم يرفع بالألف وينصب ويجر بالرة أ) صواب ب) خطأ ج)
٢٦ - لتعملوا بجد ، الفعل هنا : أ) ماض ب) مضارع ج) أمر

[دلوعه وحبوبه]

من خواص الماضي قبوله التاء في أوله : أ) صواب ب) خطأ
٢٨ - العبارة الصحيحة : أ) السماء مبلدة بالغيوم ؛ فلا
غرابة أن تمطر.
ب) السماء مبلدة بالغيوم ،
فلا غرابة أن تمطر.
ج) السماء مبلدة بالغيوم : فلا
غرابة أن تمطر.
قال (ص) : "ثكلتك أمط يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم".
٢٩ - المقصود من (ثكلتك) في النص : أ) الدعاء عليه ب) الدعاء له ج) مجرد التنبيه
٣٠ - تأنيث الفعل (ثكلتك) هنا : أ) واجب ب) جائز ج) ممتنع
٣١ - (وهل يكب) يراد بالاستفهام : أ) التعجب ب) الحقيقة ج) النفي والإنكار
٣٢ - أين أخيك ؟ أ) صواب ب) خطأ
٣٣ - ( فسبحان الله حين تمسون) ، علامة رفع (تمسون) : أ) الواو ب) ثبوت النون ج) الضمة
٣٤ - "ولا ... في الأرض مرحًا" أ) تمشى ب) تم  ش ج) تمشِ
٣٥ - العبارة الصحيحة : أ) صار الدقي  ق خبزًا ب) صار الدقي  ق خبز ج) صار الدقي  ق خبزًا
٣٦ - ما زال الجو صحو. أ) صواب ب) خطأ
٣٧ - العبارة الصحيحة : أ) أين الطالب ؟ ب) الطالب أين ؟ ج) أين الطالبين ؟
٣٨ - المسلمات يذاكرون دروسهن. أ) صواب ب) خطأ
٣٩ - ما إسمك ؟ أ) صواب ب) خطأ
وهل عدلت يوما رزية هالك
تقطع فيه مترل الوحي عنهم
رزية يوم مات فيه محمد
وقد كان ذا نور يغور وينجد
٤٠ - قائل هذا الشعر : أ) الجاحظ ب) نصيب ج) حسان
٤١ - (في) في البيت الأول تفيد معنى : أ) ااوزة ب) الظرفية ج) التعليل
٤٢ - الفعل (تقط  ع) في النص : أ) ماض ب) مضارع ج) أمر
٤٣ - فاعل الفعل (عدلت) : أ) التاء ب) رزية هالك ج) محمد
٤٤ - الفعل (ينجد) الماضي منه : أ) نجد ب) أنجد ج) ناجد
٤٥ - تأنيث الفعل (عدل) في البيت الأول : أ) جائز ب) واجب ج) ممتنع
٤٦ - الفعل (تقطع) في النص مزيد : أ) بالتاء ب) بالتضعيف ج) ما معا
٤٧ - (ذا) اسم من الأسماء الخمسة معرب بعلامة: أ) فرعية ب) أصلية ظاهرة ج) أصلية مقدرة
٤٨ - معنى (الرزية) في القصيدة : أ) المصيبة ب) السرعة ج) الأمر ا ّ لهين
٤٩ - الفعل (تقطع) عند بنائه للمجهول يضم: أ) أوله وثانيه ب) أوله وثالثه ج) أوله فقط
٥٠ - (|كان ذا نور) خبر (كان) في العبارة : أ) شبه جملة ب) مفرد ج) جملة

[براري]

يــــتســـــلموووووووو 0000
الــلــــــــه يــعـــــــطـــيـك الـعــــا فـــيــــــــه 000

[دلوعه وحبوبه]

منوره ياعسل

[mmmooona]

شكراا

الله يعطيك الف العافيه