زوجتي اخدمها ... واختي تبقى جليسه في البيت !!

[رنيم سليمان]

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله /




الجانب الأول : بالنسبه لشخصية الأخ في المنزل قبل الزواج

يعود غالبا للوالدين وكيفية سَماحهم له بتولي المسؤولية بالأمر والنَهي



بالنسبه لعائلتنا فالأمر والنهي يتحكم به الوالدين

ولا شأن لأحد من إخواني الـ 2 بالموضوع وهذا لايعني عدم النصيحة ولكن ربما لم يحدث مِنَا

مايحتاج إلى ذلك كما أنهم خارج المدينة منهم من يدرس والآخر يعمل وبالتالي تداخلهم معَنا قليل جِدًا

وكلا الاثنين غير متزوجين ولكن حكمي حسب ما رأيت من أقاربي المتزوجين .



فبالعكس أحد إخواني قد ينصحني بأمر مخالف في الدين

لذا من المستحيل أن أطيعه بل أوضح لهم الحكم والتبرير ويبقى لي الخصوصية في الفعل

مادام الحق مَعي مهما وجدت من إساءه وسخرية مِنه


أما مايثير غضبي التدخل في أمور تافهه وشخصية لاتصل للاهتمام

والانشغال بالنهي والأمور حول هذه التفاهات



فله الاحترام ولأبي الطاعة





أما من يتولى المسؤولية في بيته بدلا عن الوالد سواء لوفاتِه

أو لسماح الوالد بذلك فهُنا الحديث يطول لأنه حل محله .





الجانب الثاني :


كون الأخ في عائلة مستقله وأقصد بعد الزواج

فمن الطبيعي والغالب أن تختلف المُعاملة خاصة في بدايات زواجه

فهو الآن يحاول أن يبني أقوى وألطف العلاقات ليرضي زوجتُه ونفسه

وهي كالضيفه في بداية حياته باختلافها عن الاخت التي عاشت معه الكثير بصورة الاخت

وليست الزوجة وأبناء فتختلف المعاملة بين الاثنين وكلاهما يجب أن يكونا في صورة الاحسان قدر الامكان



ولا أقصد الإساءه ولكن ربما مع الأخت ومع اعتياده عليها خاصة ان اعتاد على الامر

فيتساهل بطريقة أمره ومحادثته فمهما كان هي في بيت والديها لن تخرج عن طوعهما

أما الزوجه فهو المحافظ عليها وعلى هدوء المنزل واستقرار الأبناء



مع المحافظة على حب الأخت كـ أخت والزوجة كـ زوجة

وكلما كان صلة الأخ باخته أفضل سواء في المهاداة أو المعاملة أعطى لأخته الاحترام

ولنفسِه قبل ذلك وهذا مانحتاج من الإخوة وبإذن الله يصلح حال الجميع ويُبدل التقصير بالعطاء

في كل عائلة .



ومن تشعر بفقد ماتحتاج إليه بطريقة لبقه وأن تبدأ بطريقة غير مباشرة

وبإذن الله يصل لقلب أخيها فيُدرك تقصيره .

[bint aboha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته بسم الله / الجانب الأول : بالنسبه لشخصية الأخ في المنزل قبل الزواج يعود غالبا للوالدين وكيفية سَماحهم له بتولي المسؤولية بالأمر والنَهي بالنسبه لعائلتنا فالأمر والنهي يتحكم به الوالدين ولا شأن لأحد من إخواني الـ 2 بالموضوع وهذا لايعني عدم النصيحة ولكن ربما لم يحدث مِنَا مايحتاج إلى ذلك كما أنهم خارج المدينة منهم من يدرس والآخر يعمل وبالتالي تداخلهم معَنا قليل جِدًا وكلا الاثنين غير متزوجين ولكن حكمي حسب ما رأيت من أقاربي المتزوجين . فبالعكس أحد إخواني قد ينصحني بأمر مخالف في الدين لذا من المستحيل أن أطيعه بل أوضح لهم الحكم والتبرير ويبقى لي الخصوصية في الفعل مادام الحق مَعي مهما وجدت من إساءه وسخرية مِنه أما مايثير غضبي التدخل في أمور تافهه وشخصية لاتصل للاهتمام والانشغال بالنهي والأمور حول هذه التفاهات فله الاحترام ولأبي الطاعة أما من يتولى المسؤولية في بيته بدلا عن الوالد سواء لوفاتِه أو لسماح الوالد بذلك فهُنا الحديث يطول لأنه حل محله . الجانب الثاني : كون الأخ في عائلة مستقله وأقصد بعد الزواج فمن الطبيعي والغالب أن تختلف المُعاملة خاصة في بدايات زواجه فهو الآن يحاول أن يبني أقوى وألطف العلاقات ليرضي زوجتُه ونفسه وهي كالضيفه في بداية حياته باختلافها عن الاخت التي عاشت معه الكثير بصورة الاخت وليست الزوجة وأبناء فتختلف المعاملة بين الاثنين وكلاهما يجب أن يكونا في صورة الاحسان قدر الامكان ولا أقصد الإساءه ولكن ربما مع الأخت ومع اعتياده عليها خاصة ان اعتاد على الامر فيتساهل بطريقة أمره ومحادثته فمهما كان هي في بيت والديها لن تخرج عن طوعهما أما الزوجه فهو المحافظ عليها وعلى هدوء المنزل واستقرار الأبناء مع المحافظة على حب الأخت كـ أخت والزوجة كـ زوجة وكلما كان صلة الأخ باخته أفضل سواء في المهاداة أو المعاملة أعطى لأخته الاحترام ولنفسِه قبل ذلك وهذا مانحتاج من الإخوة وبإذن الله يصلح حال الجميع ويُبدل التقصير بالعطاء في كل عائلة . ومن تشعر بفقد ماتحتاج إليه بطريقة لبقه وأن تبدأ بطريقة غير مباشرة وبإذن الله يصل لقلب أخيها فيُدرك تقصيره .

اهلا سعي الله يجعل الخير ساعيا خلفك يارب

بجد ردك يشرح الصدر ماشاء الله تبارك الله

شوفي غلاي انا بحكم ان ماعندي اخوان كبار فتكلمت عن خوالي

واعمامي للأني معاهم دايما صحيح ان الواحد لمن يتزوج يتغير عليه

الحال لكن البعض ياخذ منحنى اخر ف التغيير ممكن يرمي كل فلوسه

ع زوجته واهلها وينسى او يتناسى اهله هنا نقول ان مافي عدل << صحيح ياأخ قانع ؟؟

ويمكن لمن يتزوج يتغير عليه الوضع وكمان ضغط عليه فتلقي

اسلوبه مختلف كثير وهنا يجي دور الأهل بالشك بأن زوجته لاعبه براسه

للأنه يكلمهم بطريقه استفزازيه وبكراهيه ولمن زوجته تكلمه يتكلم بشفافيه

وهدوء فهنا نقول ان مافي وسطيه << صحيح ياأخ قانع ؟؟

والبعض يمنع اهله من كل شي بعد الزواج وزوجته حلال لو تمشي من

دون عبايه فهنا نقول الضمير الديني << صحيح ياأخ قانع ؟؟

اخ قانع لاتفهم كلامي غلط لكن حبيت اوضح ف رد سعي اكثر

حتى يصل المفهوم الأصلي للجميع اسأل الله ان يهدي الجميع

مشكوره سعي ع المرور وانرتي الموضوع

[رنيم سليمان]

أفهم عليكِ عزيزتي = )




ردي الأول كان بشكل عام وغالب .




لكن ماقصدتِه أنتِ بشأن خالك فهو حاله من الحالات الخاصة

التي نراها في من هم حولنا باختلاف شخصياتهم وأفعالهم سواء بهذا الشأن أو غيره


ومن الطبيعي أن أقول لَكِ : خالك على خطأ

وسيعيي مع الأيام مايفعل أسأل الله لَهُ الهداية وللجميع .

[bint aboha]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ أفهم عليكِ عزيزتي = ) ردي الأول كان بشكل عام وغالب . لكن ماقصدتِه أنتِ بشأن خالك فهو حاله من الحالات الخاصة التي نراها في من هم حولنا باختلاف شخصياتهم وأفعالهم سواء بهذا الشأن أو غيره ومن الطبيعي أن أقول لَكِ : خالك على خطأ وسيعيي مع الأيام مايفعل أسأل الله لَهُ الهداية وللجميع .

اللهم آمين ويهدي الجميع مشكوره ع المرور

وان شاء الله يستوعب قبل فوات الآوان \

[قانع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bint aboha اهلا سعي الله يجعل الخير ساعيا خلفك يارب بجد ردك يشرح الصدر ماشاء الله تبارك الله شوفي غلاي انا بحكم ان ماعندي اخوان كبار فتكلمت عن خوالي واعمامي للأني معاهم دايما صحيح ان الواحد لمن يتزوج يتغير عليه الحال لكن البعض ياخذ منحنى اخر ف التغيير ممكن يرمي كل فلوسه ع زوجته واهلها وينسى او يتناسى اهله هنا نقول ان مافي عدل << صحيح ياأخ قانع ؟؟ نعم كلامك صحيح اذا كان يدي اهل زوجته ولا يدي اهله إن هو لا يريد ان يدي اهله فالأفضل ان لا يذكر ذلك عند أهله حفظا لمشاعرهم. إذا كان دوبه متزوج فترة وح تزول علما بأن هناك احاديث تحث على إكرام اهل الزوجة لكن توني انتبه انك تفرعت الى موضوع اهل الزوجة وكان موضوعك الاصلي هو التفرقة بين الزوجة والاخت لأن هنا يكون الكلام مختلف. ويمكن لمن يتزوج يتغير عليه الوضع وكمان ضغط عليه فتلقي اسلوبه مختلف كثير وهنا يجي دور الأهل بالشك بأن زوجته لاعبه براسه للأنه يكلمهم بطريقه استفزازيه وبكراهيه ولمن زوجته تكلمه يتكلم بشفافيه وهدوء فهنا نقول ان مافي وسطيه << صحيح ياأخ قانع ؟؟ تقصدي حسن المعاملة في الاسلوب والاخلاق نعم صحيح، ولا يسمى وسطية وان النفسية كما في ردي السابق قد لعبت لعبتها وأنه يميل الى الزوجة اكثر فترينه هادئا معها اكثر من غيره . لكن لماذا هذا التغير الذي تجعله يعامل اهله بهذه الكراهية؟!!! وهل هو دائم ام احيانا؟!!! يعني اقصد حتى اذا كان يميل الى زوجته اكثر لا تصل الى مرحلة انه يكلم أهله بهذا الاسلوب والكراهية. ولهذا لا يمكن ان نحكم عليه بسبب او سببين ولمجرد الشك لكن الاسباب كثيرة. وتعتمد على حالة الشخص. والبعض يمنع اهله من كل شي بعد الزواج وزوجته حلال لو تمشي من دون عبايه فهنا نقول الضمير الديني << صحيح ياأخ قانع ؟؟ نعم اتفق معك تماما اخ قانع لاتفهم كلامي غلط لكن حبيت اوضح ف رد سعي اكثر حتى يصل المفهوم الأصلي للجميع اسأل الله ان يهدي الجميع مشكوره سعي ع المرور وانرتي الموضوع

صحيح كل ما ذكرتيه بشكل عام صحيح

ههههههههه اسلوبك جميل في طرح الاسئلة احس تحقيق من هذه الاسئلة هههههههههه

والآن جاء دوري لأسئلك هل أنا فهمتك صح أم لا

والله يهدي الجميع

وتحياتي اليك

[قانع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته بسم الله / الجانب الأول : بالنسبه لشخصية الأخ في المنزل قبل الزواج يعود غالبا للوالدين وكيفية سَماحهم له بتولي المسؤولية بالأمر والنَهي بالنسبه لعائلتنا فالأمر والنهي يتحكم به الوالدين ولا شأن لأحد من إخواني الـ 2 بالموضوع وهذا لايعني عدم النصيحة ولكن ربما لم يحدث مِنَا مايحتاج إلى ذلك كما أنهم خارج المدينة منهم من يدرس والآخر يعمل وبالتالي تداخلهم معَنا قليل جِدًا وكلا الاثنين غير متزوجين ولكن حكمي حسب ما رأيت من أقاربي المتزوجين . فبالعكس أحد إخواني قد ينصحني بأمر مخالف في الدين لذا من المستحيل أن أطيعه بل أوضح لهم الحكم والتبرير ويبقى لي الخصوصية في الفعل مادام الحق مَعي مهما وجدت من إساءه وسخرية مِنه أما مايثير غضبي التدخل في أمور تافهه وشخصية لاتصل للاهتمام والانشغال بالنهي والأمور حول هذه التفاهات فله الاحترام ولأبي الطاعة أما من يتولى المسؤولية في بيته بدلا عن الوالد سواء لوفاتِه أو لسماح الوالد بذلك فهُنا الحديث يطول لأنه حل محله . الجانب الثاني : كون الأخ في عائلة مستقله وأقصد بعد الزواج فمن الطبيعي والغالب أن تختلف المُعاملة خاصة في بدايات زواجه فهو الآن يحاول أن يبني أقوى وألطف العلاقات ليرضي زوجتُه ونفسه وهي كالضيفه في بداية حياته باختلافها عن الاخت التي عاشت معه الكثير بصورة الاخت وليست الزوجة وأبناء فتختلف المعاملة بين الاثنين وكلاهما يجب أن يكونا في صورة الاحسان قدر الامكان ولا أقصد الإساءه ولكن ربما مع الأخت ومع اعتياده عليها خاصة ان اعتاد على الامر فيتساهل بطريقة أمره ومحادثته فمهما كان هي في بيت والديها لن تخرج عن طوعهما أما الزوجه فهو المحافظ عليها وعلى هدوء المنزل واستقرار الأبناء مع المحافظة على حب الأخت كـ أخت والزوجة كـ زوجة وكلما كان صلة الأخ باخته أفضل سواء في المهاداة أو المعاملة أعطى لأخته الاحترام ولنفسِه قبل ذلك وهذا مانحتاج من الإخوة وبإذن الله يصلح حال الجميع ويُبدل التقصير بالعطاء في كل عائلة . ومن تشعر بفقد ماتحتاج إليه بطريقة لبقه وأن تبدأ بطريقة غير مباشرة وبإذن الله يصل لقلب أخيها فيُدرك تقصيره .

ماشاء الله اتفق معك الى حدما وبنسبة كبيرة