:: لنقرأ القرآن ونتدبّر الآيات ,, ليس لنقرأه لإنهاء صفحات ::

[Raed_999]

بدأت مستعينا بالله ثم مستعينا بالعديد من الكتب
في إخراج هذه اللطائف لكم والبعض منها سلسة كان قد أعدها أحد الأخوه الغالين ..
بعد أن جمعها من قرابة سبعين كتابا أو ربما تصل إلى المئة ,,
جزاه الله خير الجزاء ونفع به الإسلام والمسلمين ,,
وسيكون طرحها بإذن الله تعالى تباعا ,,


قال تعالى في سورة البقرة :
(ذلك الْكتابُ لا ريْب فيه هُدى للْمُتقين) (2)


وقال في سورة لقمان :
تلْك آياتُ الْكتاب الْحكيم (2) هُدى ورحْمة للْمُحْسنين (3)


سؤال : لماذا زاد الرحمه على الهدى في آية لقمان ؟

الجواب : إن الآيه التي في سورة البقرة جاءت في المتقين ,
والمتقي هو الذي يحفظ نفسه ,, وأما التي جاءت في سورة لقمان ففي المحسنين
والمحسن هو الذي يحسن إلى نفسه وإلى غيره , قال تعالى في سورة القصص :
( وأحْسن كما أحْسن اللهُ إليْك ) (آية:77)
وقال تعالى في سورة النساء ( وبالْوالديْن إحْسانا ) (36)
وقوله تعالى : ( إنْ أحْسنتُمْ أحْسنتُمْ لأنفُسكُمْ ) (الإسراء:7)
جاء في كتاب مفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني :
الإحسان على وجهين :
أحدهما : الإنعام على الغير
يُقال : أحسن إلى فلان
والثاني : إحسان في فعله , وذلك إذا علم علما حسنا أو عمل عملا حسنا
فلما ذكر في سورة لقمان أنهم محسنون زاد لهم الرحمة على الهدى ,
وذلك أنهم زادوا في الوصف على المتقين بأن أحسنوا إلى غيرهم وإلى أنفسهم فزاد الله لهم في الجزاء .
ثم إن الإحسان إلى الآخرين إنما هو من الرحمة
فزاد الله لهم الرحمة لما رحموا الآخرين .
ولم تقتصر هذه الزيادة لهم في الدنيا
بل زاد الله لهم الجزاء في الآخرة أيضا , قال تعالى :
( للذين أحْسنُواْ الْحُسْنى وزيادة ) (يونس:26)
فكما زادوا في الدنيا من الخير زاد الله لهم فيه في الدنيا والآخرة ,
والجزاء من جنس العمل .
------------
أسئله بيانيه - فاضل السامرائي