قناة سكاو في الواتساب
 


حسابنا في السناب شاتحسابنا في منصة Xقناتنا في اليوتيوبحسابنا في التيك توكقناتنا في التيليجرامقناة سكاو في الواتساب
 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الأقسام الخاصة > الأقسام العامة > الساحة العامة
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


الساحة العامة قسم مخصص لـ الفعاليات والنقاش و المواضيع التي لا تندرج تحت الأقسام الآخرى .

مــــــــــن المُـــــــــلام ، هــــــو أم هـــــــي ؟ [نقاش]

الساحة العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 10-10-2011, 03:55 PM
الصورة الرمزية نــورهـ

نــورهـ نــورهـ غير متواجد حالياً

 نائبة المشرف العام

 

يا رب💜.

 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الكلية: أخرى
نوع الدراسة: متخرج - انتظام
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 12,068
افتراضي رد: مــــــــــن المُـــــــــلام ، هــــــو أم هـــــــي ؟ [نقاش]


:
:


- الـسـلامـ علـيـكمـ و رحمــة الله و بركــاتـهـ ،،

- أكــرر لكـِ مــرهـ أخــرى بأنــي أعـشــق قــراءة مــا يـنـسـجـهـ قـلـمـكـ مـن كـلـمـاتـ ، حـقـاً مـبـدعـة ، مـتـمـيـزة مـاشـاء اللهـ تـبـاركـ اللهـ ،،

سؤالي لمعشر الفتيات ، هل تقفين بقلمك عند حدود دائرة ضيّقة لاتكادين تجدين فيها مكان لالتقاط أنفاسك ؟
- نــعــمـ يــا سـفـيرة أنــا أقـفـ و أقفـ و أقفـ و دائــمــاً مــا أكـتـبـهـ يــكــون عـلى صـفـحاتـ مفكرتي و تـظل هـذهـ الكلمـات فـترة ثـمـ مصير هـذهـ الاوراق التمزيق ، حـتى لا يظــن بنـا السـؤ أو أن ينسبـ لنــا مـا لا نحملــهـ في قـلـوبـنــا ، و لا يشترطـ أن يعيش الشخص كل حادثة حتى يكتب عنها و لكن أحـيـانـاً قد تكون الكلمات هـي مــواقف لأشخاص حـولنا أو نتيجة لقراءة كتاب معين أو قد تكون الكتابة بعد تأمل في لوحة أو وجود الشخص في مكان معين قد يكون جميل أو قد يكون عكس ذلكـ هـذهـ الامور تجعل القلـمـ ينزف و بغزارة و بغزارة و بغزارة .

انتظر آرائكم بشغفـ
- و أنتظــر جديدكـ بشغفـ .

- سفــيرة اللغة الـعربية إبــداعـ بــلغـ الآفـــاق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.

- شــكــراً لكـِ + تقييمـ ،،


همسة لنا جميعــاً ~ كــل ما يكتب هــذا القلم نحن محاسبون عليهـ و لنجعل ما نكتبه حجة لنا لا علينا ، و أن نطوع هذا القلم الى ما فيه خير ديننا و دنيانا .

:
:

التعديل الأخير تم بواسطة نــورهـ ; 10-10-2011 الساعة 05:29 PM. سبب التعديل: اضافة
رد مع اقتباس

 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 10-10-2011, 04:50 PM   #2

رنيم سليمان

الصورة الرمزية رنيم سليمان

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
كلية: أخرى
التخصص: [صعوبات تعلم ]
نوع الدراسة: ماجستير
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 3,119
افتراضي رد: مــــــــــن المُـــــــــلام ، هــــــو أم هـــــــي ؟ [نقاش]


يُعجبني كُل مايُلامس الواقع

هذا الموضوع قَد ناقشتُه أكثر مِن مره مَع العديد من الأشخاص .


غالبا ومِن الطبيعي عندما نقرأ حروفًا نربطها بِكاتِبها

فأنا أراها ترسم صاحِبها ببساطه أو بعمق وذلك يعود إلى مدى التفصيل الواضح أو الإيجاز الغامض


قلَما أقتنِع بكتابةِ لايَعنيها كاتِبها حتى وإن كانت تخيلية

صدقيني لو بحثتِ في الأمر ستجدين خيطًا ومُلامسة تعود لصاحِبها


فإن لم يكن مايُكتب يَعني الشخص فسيكون عن فردِ في مُحيطه

أو عَن قصة سَمعها أو حاجةِ يتمناها وما إلى ذلك


وحتى مايكتبه عن الآخرين لَن يكتب إلا ما أهمَه وحرَك قلمه للكتابة .



سأحكي لَكِ عن بعض المواقف التي أمر بِها

قد أكون مُخطئه ولكن لي علة تحكمني :


عندما أجد - الرسالة الشخصية - أو توبيك عن شوق وما إلى ذلك

أذهب لصديقتي وأخبرها من تَهنى بلهفتِك ؟ - بابتسامة ممازحة -


فتجيبني مُجرد توبيك أعجبني

- سَعي لا تُصدق ، بل تنتظر قليلا -

بعد أيام ومحاولات أكتشفتْ أن جميع ماتكتبه كان لِفلان من الناس

ولكنها لَم تُحب أن تُخبرني - في بداية الأمر - خشيةَ مِن ردة الفعل

وعندما وجدت الراحه مَعي أفصحت بوضوح


فبغض النظر عن السبب سواء كان إباحي أو مُحرم

عن صديقتِها عن زوجها عن وعَن وعَن المهم أنه يعبر عنها ولو مِن مسافةِ بعيدة


بالنسبه للخطوط الحمراء /


للأسف ياعزيزتي أصبحنا لا نستطيع إطلاق مشاعِرنا حتى في المُباحات

فاستخدام الناس للمباح أصبح مشوها وأحالوا تلك الإباحية إلى تحريم رغم أصلِها الطيب

لكن صدقيني : لو تخوفنا من آراء الناس رغم سلامة مقاصِدنا فسنظل عاجزين وسيقف القَلم

بل سيزيد امتناعه عن أمورِ عدة بمرور السنوات فكلما مرَت سنة انتشرت ظاهره مُعينة وهكذا

وبرأيي التوسط مطلوب فلا نضع مايثير الريبة ونقول النية حَسنة وفي الوقت ذاتِه لانتمنع عن الكتابة بأريحية

وفي النهاية المسألة شخصية حسب طبيعة الكاتب

وهُنا تكمن الإجابة لمن يستفسر عن غموض بعض كتاباتي المَقصودة وأسبابُها تطول


استشهد لك بمثال لتكون الصورة واضحة :

شقيقتي الصغرى في المرحلة المتوسطه ، عاطفيه جِدا وبطبيعة الفتيات في عائلتنا يتسمون برهافة المشاعر

كانت تحكي لي وصوتها يَتقلب وبؤبؤ عينَها لايستقر وهي تَسرد لي ماحدث

تقول : يقولوا عَني " le..." ما معنى هذه الكلمة ؟


تفاجأت كثيرًا وفي الوقت ذاتِه عاتبت نفسي فقد غفلت عن تَعليمها مع تطور الأحداث الأخيرة

فقلت قبل أن أخبرك عن معنى هذه الكلمه أخبريني مالذي حَدث ؟


أجابتني : في الصباح شاهدت صديقتي أمجاد وقد اشتقت إليها كثيرًا

خاصة أنني حادثتها بالأمس عبر الهاتف لنعد المشروع مَعا

فاحتضنتُها ومضينا سويًا


بعدها أصبح الجميع يقول عني هذه الكلمه لأني عانقتها

وهُناك من يقول : لأنَك تُحبين إمساك شعر صديقاتِك


"بطبيعة شقيقتي تُحب دائما أن تُسرح شعري وتحركه بيديها ثم تبحث عن طُرق لتسريح الشعر

أي أن المسألة مُجرد هواية "


ففهمت هذه البراءة بأنها .... !



رغم أن الكثير من الطالبات يقومون بأكثر مِن ذلك وأعظم

لكن النظر اشتد عليها لأنها الأولى على الصَف فاستبعدوا عنها هذه التصرفات

للأسف بني هذا التفكير في صغارنا ومَن يستطيع لَومهم فهم يَكتسبون ويتلقون بلا إدراك .


تُعجبني صديقتي -أسأل الله أن يرزقها الذرية الصالحة ويبارك لها في حياتها الجديده -

كانت دائما تقول : لن أمتنع عن المباح لأجل أشخاص لايجيدون الاستخدام


نَعم ، عندما نبتعد عن سلوك إنساني أو سلوك مطلوب لأجل أن لا يُفهم بالطريقة السيئة والمنتشرة

فنحن سنؤكد حرمة هذه الصفة رغم إباحيتها أو استحبابِها فلماذا لا نُثبت نحن الصواب

إلى مَتى نستسلم لتفكير الغير ودناءة تصرفاتِهم ؟


لو كان لدينا القليل من العلم والوعي لوجدنا أن العِناق والكثير من المشاعر التي تُطبق فعليًا

موجودَه في زمان الرسول والصحابه بل نُصحنا بِها


ولا ألوم بعض الأهالي حينما يفكرون بهذه الطريقة أو يظنون هذا الظَن

فحقًا ، أصبح من الصعب التمييز بين النية الطيبة وعَكسها .




بيني وبينك :

كانت تقول لي إحدى الزميلات ، عندما أشاهد تعليقاتك في الساحة

بنيت على أساسها الجديه الحازمه لم أتوقع تَضحكين وتَبتسمين

فأجبتُها باختصار : لكل مقامِ مقال

وهذا لايعني أن أتجرد من طبيعتي ولكن أقيد نفسي واختار من شخصيتي مايناسب طرحه أو استخدامه

عندما شاهدتها لأول مره قالت : سعي

ابتسمت باستحياء وقلت : ايوه < أصبحت تصرخ وتصرخ واااااااه تتكلمي عامي

هههههههههههههههههههه

قلت لها : العاميه البحته = )

والمصيبة العُظمى تُعلق : توقعتك لامَه شعرك وجايه من سريرك

- طبعا هذا التصور مثبت في رؤوس الكثيرين يظنون الجديه أو الميول الديني

يمنع الانسان أو الفتاة من التزين وإظهار نعمة الله عليها -

المهم أنها في حالة صدمة إلى الآن كُلما شاهدت فتاة تَحكي لَها عن ذلك اللقاء .




سَفيرة


كُنت غارقة في عروض الباوربوينت وبين الكتب تمنيت أن أجد مايستثير حرفي

لأتنفس بعيدًا عن تكدس هذه الأجواء


فشُكرًا ثُم شكرًا لَكِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

توقيع رنيم سليمان  

 

https://youtu.be/8iQXjQdAaNY

::



دعوات كل من وقعت عينيه على توقيعي هي أعظم ما يمكنني الحصول عليه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 


التعديل الأخير تم بواسطة رنيم سليمان ; 10-10-2011 الساعة 05:24 PM. سبب التعديل: إضافة : _^
رنيم سليمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 13-10-2011, 01:03 AM   #3

Aishah AL-farhah

لا إله إلا الله

 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
التخصص: لغة القرآن
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: متخرج
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,365
افتراضي رد: مــــــــــن المُـــــــــلام ، هــــــو أم هـــــــي ؟ [نقاش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ مشاهدة المشاركة

يُعجبني كُل مايُلامس الواقع

هذا الموضوع قَد ناقشتُه أكثر مِن مره مَع العديد من الأشخاص .

كذلك يعجبني ، لأنك تستشفين فيه صدق العاطفة


غالبا ومِن الطبيعي عندما نقرأ حروفًا نربطها بِكاتِبها

فأنا أراها ترسم صاحِبها ببساطه أو بعمق وذلك يعود إلى مدى التفصيل الواضح أو الإيجاز الغامض


قلَما أقتنِع بكتابةِ لايَعنيها كاتِبها حتى وإن كانت تخيلية

صدقيني لو بحثتِ في الأمر ستجدين خيطًا ومُلامسة تعود لصاحِبها


فإن لم يكن مايُكتب يَعني الشخص فسيكون عن فردِ في مُحيطه

أو عَن قصة سَمعها أو حاجةِ يتمناها وما إلى ذلك


وحتى مايكتبه عن الآخرين لَن يكتب إلا ما أهمَه وحرَك قلمه للكتابة .


فعلًا ، هذا ما أود معرفة الآراء فيه ، هل الكتابة عن امر لايخصّني ، يلبسني ثوب التهمة ، ولست أدري ماهي التهمة ؟



سأحكي لَكِ عن بعض المواقف التي أمر بِها

قد أكون مُخطئه ولكن لي علة تحكمني :


عندما أجد - الرسالة الشخصية - أو توبيك عن شوق وما إلى ذلك

أذهب لصديقتي وأخبرها من تَهنى بلهفتِك ؟ - بابتسامة ممازحة -


فتجيبني مُجرد توبيك أعجبني

- سَعي لا تُصدق ، بل تنتظر قليلا -

بعد أيام ومحاولات أكتشفتْ أن جميع ماتكتبه كان لِفلان من الناس

ولكنها لَم تُحب أن تُخبرني - في بداية الأمر - خشيةَ مِن ردة الفعل

وعندما وجدت الراحه مَعي أفصحت بوضوح


فبغض النظر عن السبب سواء كان إباحي أو مُحرم

عن صديقتِها عن زوجها عن وعَن وعَن المهم أنه يعبر عنها ولو مِن مسافةِ بعيدة


بالنسبه للخطوط الحمراء /


للأسف ياعزيزتي أصبحنا لا نستطيع إطلاق مشاعِرنا حتى في المُباحات

فاستخدام الناس للمباح أصبح مشوها وأحالوا تلك الإباحية إلى تحريم رغم أصلِها الطيب

لكن صدقيني : لو تخوفنا من آراء الناس رغم سلامة مقاصِدنا فسنظل عاجزين وسيقف القَلم

بل سيزيد امتناعه عن أمورِ عدة بمرور السنوات فكلما مرَت سنة انتشرت ظاهره مُعينة وهكذا

وبرأيي التوسط مطلوب فلا نضع مايثير الريبة ونقول النية حَسنة وفي الوقت ذاتِه لانتمنع عن الكتابة بأريحية

عبارة سأحتفظ بها ميزانا

وفي النهاية المسألة شخصية حسب طبيعة الكاتب

وهُنا تكمن الإجابة لمن يستفسر عن غموض بعض كتاباتي المَقصودة وأسبابُها تطول


استشهد لك بمثال لتكون الصورة واضحة :

شقيقتي الصغرى في المرحلة المتوسطه ، عاطفيه جِدا وبطبيعة الفتيات في عائلتنا يتسمون برهافة المشاعر

كانت تحكي لي وصوتها يَتقلب وبؤبؤ عينَها لايستقر وهي تَسرد لي ماحدث

تقول : يقولوا عَني " le..." ما معنى هذه الكلمة ؟


تفاجأت كثيرًا وفي الوقت ذاتِه عاتبت نفسي فقد غفلت عن تَعليمها مع تطور الأحداث الأخيرة

فقلت قبل أن أخبرك عن معنى هذه الكلمه أخبريني مالذي حَدث ؟


أجابتني : في الصباح شاهدت صديقتي أمجاد وقد اشتقت إليها كثيرًا

خاصة أنني حادثتها بالأمس عبر الهاتف لنعد المشروع مَعا

فاحتضنتُها ومضينا سويًا


بعدها أصبح الجميع يقول عني هذه الكلمه لأني عانقتها

وهُناك من يقول : لأنَك تُحبين إمساك شعر صديقاتِك


"بطبيعة شقيقتي تُحب دائما أن تُسرح شعري وتحركه بيديها ثم تبحث عن طُرق لتسريح الشعر

أي أن المسألة مُجرد هواية "


ففهمت هذه البراءة بأنها .... !



رغم أن الكثير من الطالبات يقومون بأكثر مِن ذلك وأعظم

لكن النظر اشتد عليها لأنها الأولى على الصَف فاستبعدوا عنها هذه التصرفات

للأسف بني هذا التفكير في صغارنا ومَن يستطيع لَومهم فهم يَكتسبون ويتلقون بلا إدراك .


تُعجبني صديقتي -أسأل الله أن يرزقها الذرية الصالحة ويبارك لها في حياتها الجديده -

كانت دائما تقول : لن أمتنع عن المباح لأجل أشخاص لايجيدون الاستخدام

لايسعني أمام هذه الحكمة إلا إبداء شديد إعجابي ، كأنها تتحدث عن لسان حالي



نَعم ، عندما نبتعد عن سلوك إنساني أو سلوك مطلوب لأجل أن لا يُفهم بالطريقة السيئة والمنتشرة

فنحن سنؤكد حرمة هذه الصفة رغم إباحيتها أو استحبابِها فلماذا لا نُثبت نحن الصواب

إلى مَتى نستسلم لتفكير الغير ودناءة تصرفاتِهم ؟



لو كان لدينا القليل من العلم والوعي لوجدنا أن العِناق والكثير من المشاعر التي تُطبق فعليًا

موجودَه في زمان الرسول والصحابه بل نُصحنا بِها


ولا ألوم بعض الأهالي حينما يفكرون بهذه الطريقة أو يظنون هذا الظَن

فحقًا ، أصبح من الصعب التمييز بين النية الطيبة وعَكسها .




بيني وبينك :

كانت تقول لي إحدى الزميلات ، عندما أشاهد تعليقاتك في الساحة

بنيت على أساسها الجديه الحازمه لم أتوقع تَضحكين وتَبتسمين

فأجبتُها باختصار : لكل مقامِ مقال

وهذا لايعني أن أتجرد من طبيعتي ولكن أقيد نفسي واختار من شخصيتي مايناسب طرحه أو استخدامه

عندما شاهدتها لأول مره قالت : سعي

ابتسمت باستحياء وقلت : ايوه < أصبحت تصرخ وتصرخ واااااااه تتكلمي عامي

هههههههههههههههههههه

قلت لها : العاميه البحته = )

والمصيبة العُظمى تُعلق : توقعتك لامَه شعرك وجايه من سريرك

- طبعا هذا التصور مثبت في رؤوس الكثيرين يظنون الجديه أو الميول الديني

يمنع الانسان أو الفتاة من التزين وإظهار نعمة الله عليها -

المهم أنها في حالة صدمة إلى الآن كُلما شاهدت فتاة تَحكي لَها عن ذلك اللقاء .




سَفيرة


كُنت غارقة في عروض الباوربوينت وبين الكتب تمنيت أن أجد مايستثير حرفي

لأتنفس بعيدًا عن تكدس هذه الأجواء


فشُكرًا ثُم شكرًا لَكِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

شكرا لك أنت شكرا لاينتهي

سعي ، أنت بهدوءك المعتاد تقولين لي دوما ، مازالت الدنيا بخير
عقلك ، ووزنك للأمور ، وسطيّتك والالتزام بها دوما تشعرني بأنه مازال عليّ الكثير من أسرار الحياة التي ينبغي عليّ أن أكتشفها

عبق يفوح من بين حروفك

 


التعديل الأخير تم بواسطة Aishah AL-farhah ; 13-10-2011 الساعة 01:11 AM.
Aishah AL-farhah غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 12-10-2011, 06:47 PM   #4

Aishah AL-farhah

لا إله إلا الله

 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
التخصص: لغة القرآن
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: متخرج
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,365
افتراضي رد: مــــــــــن المُـــــــــلام ، هــــــو أم هـــــــي ؟ [نقاش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.نورهـ مشاهدة المشاركة
:
:


- الـسـلامـ علـيـكمـ و رحمــة الله و بركــاتـهـ ،،

- أكــرر لكـِ مــرهـ أخــرى بأنــي أعـشــق قــراءة مــا يـنـسـجـهـ قـلـمـكـ مـن كـلـمـاتـ ، حـقـاً مـبـدعـة ، مـتـمـيـزة مـاشـاء اللهـ تـبـاركـ اللهـ ،،



- نــعــمـ يــا سـفـيرة أنــا أقـفـ و أقفـ و أقفـ و دائــمــاً مــا أكـتـبـهـ يــكــون عـلى صـفـحاتـ مفكرتي و تـظل هـذهـ الكلمـات فـترة ثـمـ مصير هـذهـ الاوراق التمزيق ، حـتى لا يظــن بنـا السـؤ أو أن ينسبـ لنــا مـا لا نحملــهـ في قـلـوبـنــا ، و لا يشترطـ أن يعيش الشخص كل حادثة حتى يكتب عنها و لكن أحـيـانـاً قد تكون الكلمات هـي مــواقف لأشخاص حـولنا أو نتيجة لقراءة كتاب معين أو قد تكون الكتابة بعد تأمل في لوحة أو وجود الشخص في مكان معين قد يكون جميل أو قد يكون عكس ذلكـ هـذهـ الامور تجعل القلـمـ ينزف و بغزارة و بغزارة و بغزارة .



- و أنتظــر جديدكـ بشغفـ .

- سفــيرة اللغة الـعربية إبــداعـ بــلغـ الآفـــاق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.

- شــكــراً لكـِ + تقييمـ ،،


همسة لنا جميعــاً ~ كــل ما يكتب هــذا القلم نحن محاسبون عليهـ و لنجعل ما نكتبه حجة لنا لا علينا ، و أن نطوع هذا القلم الى ما فيه خير ديننا و دنيانا .

:
:
د.نورة ، أطلق لنفسي للثقة التامة بآرائك

ولكن دعيني أعترف لك هنا بما أني أثق مطلقا برأيك ، فقد أحبطتني نوعا ما
لأني أثق برأيك شعرت أن ما أفكر به خطأ ، لأنني اتمنى أن لايحد قلمي حدود

ولكن وجهة نظرك سديدة ، أتعلمين ذكرتيني بهذا : رأس العقل الإيمان بالله ومداراة الناس

د.نورة كعادتك تخجلين من حولك بفيض لطفك

 

Aishah AL-farhah غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 06:13 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025