InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم الشريعة و الدراسات الاسلامية > منتدى مادة الثقافة الإسلامية
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


منتدى مادة الثقافة الإسلامية قسم خاص بِـ كل ما يختص بمادة الثقافة الإسلامية ISLS بِـ مُستوياتها الأربعة .

حل نموذج (( أ ))1432/1433 للثقافة الاسلامية ((( 4 )))100%ومن الكتاب

منتدى مادة الثقافة الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 24-05-2012, 02:41 AM
الصورة الرمزية الفتـى الذهبـي

الفتـى الذهبـي الفتـى الذهبـي غير متواجد حالياً

لجل عيون سوسو يهون التعب

 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
التخصص: HR
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
الجنس: ذكر
المشاركات: 314
افتراضي رد: حل نموذج (( أ ))1432/1433 للثقافة الاسلامية ((( 4 )))100%ومن الكتاب


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضمير مشاهدة المشاركة
حسب الي رجعت له طبعاً من المذكره مكتوب ...
ولعل إجابة الرسول صلى الله عليه وسلم عن أكثر مايدخل الناس الجنه تدل على الرتبة العليا للأخلاق
حيث أجــاب بقوله { تقوى الله وحسن الخلق } عليها أتوقع إن الأجابه (ج)
والله يوفق الجميع .... وفالكم 100%
ما تجي نهائيا

يالصدق لانه عكس الكذب وانا استبعده


يا لا شي لانه فعلا لاشي ذكر بهذا الخصوص سوى الكذب وهو غير موجود بالخيارات

 


احرص على نشره في حياتك لينفعك عند مماتك




قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".

 

رد مع اقتباس

 

إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 10:08 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025