InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم الشريعة و الدراسات الاسلامية > منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم الشريعة و الدراسات الإسلامية)
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم الشريعة و الدراسات الإسلامية) قسم خاص يتم نقل المواضيع المميزة و الملخصات والملفات المهمه

كتابة محاضرات مادة | القواعد الفقهية | للدكتور/مازن الحارثي..

منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم الشريعة و الدراسات الإسلامية)

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 15-12-2012, 03:41 AM   #34

ديمااااا

جامعي

الصورة الرمزية ديمااااا

 
تاريخ التسجيل: May 2010
التخصص: دراسات اسلاميه \الحمدالله
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثامن
الجنس: أنثى
المشاركات: 587
افتراضي

مرحبا
فقرة 282 _
اكتبو عندهاا هذا الجملتين 1 اي شي في ارض غير مملوكه فهي على الاباحه
2 واذا كانت ارض مملوكه لا تجوز الا باذن صاحبها

فقرة 283 _ الكنوز اكتبو عندها _ شي دفنه الانسان ب الارض _

فقرة 284 _ انزلو 3 سطور مكتوب اولا : عند المالكيه اكتبو عندها الجميع للدوله

بنفس الصفحه تحت مكتوب ثانيا: عند الحنفيه اكتبو عندهاا الجميع للواجب سواء كانت مملوكه او غير مملوكه

الصفحه المقابله ص 215 انزلو 3 اسطر في نص السطر الرابع مكتوب الحنابله اكتبو عندهااا او فوق بااعلي الصفحه

_ ان كانت الارض غير مملوكه فالجميع للدوله وان كانت الارض مملوكه وكان المعدن جامداا لصحاب الارض وان كان المعدن سائلا للدوله

286- الكنز وحكمه
الكنز الاسلامي _ لا يجب فيه لا للمالك الارض ولا للدوله اي شي

الكنز الجاهلي _ شرحه

من فقرة 288 حتى فقرة 291 شرحها

فقرة 292 حكم الارض بعد تركها او تعطيلها اكتبو
عند الشافعيه والحنابله وابي حنيفه تبقي على ملك صاحبهاا
وعند مالك تصير مالا مباحا

فقرة 293 وفقرة 294 شرحهاا

الشفعه ص 222 قال : صفحه مليئه بالمعلومات المهمه
295 فقرة _ فيها تعريف الشفعه

كلمه (مشاع ) معناتها حقه في هذي الارض مثلن
فقرة 296 _ انزلو 7 اسطر تلقون كلمه اما الغرض .. الخ
اكتبو (( مهم ))
انزلو سطرين كمان
مكتوب وقد تتعرض على تشريعها باعتراضين .... الخ ( مهمه تعداد )

فقرة 297 في اي شي تثبت الشفعه اكتبووو ( تثبت الشفعه عند الجمهور في العقار وتثبت الشفعه عند الظاهريه في العقار والمنقول )

وراي الظاهريه هو الراجح

ملاحظه : كلمه الجمهور المقصود بها الاربعه المذاهب

(( ساكتفي بهذا القدر وباذن الله ربي يييسر لي في نقل الباقي لكم ))

 


التعديل الأخير تم بواسطة غيم تايه ; 21-02-2013 الساعة 07:37 PM.
ديمااااا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 03:41 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025